傳燈錄·卷九(2)

卷九(2)

　　溈山靈佑

　　潭州溈山靈佑禪師者。福州長溪人也。姓趙氏。年十五辭親出家。依本郡建善寺法常律師剃髮。于杭州龍興寺受戒。究大小乘經律。二十三遊江西。參百丈大智禪師。百丈一見，許之入室。遂居參學之首。一日侍立。百丈問：「誰。」師曰：「靈佑。」百丈雲：「汝撥爐中有火否。」師撥雲：「無火。」百丈躬起深撥得少火。舉以示之雲：「此不是火。」師發悟禮謝，陳其所解。百丈曰：「此乃暫時歧路耳。經雲：欲見佛性，當觀時節因緣。時節既至，如迷忽悟，如忘忽憶。方省己物不從他得。故祖師雲：悟了同未悟，無心亦無法。只是無虛妄凡聖等心。本來心法元自備足。汝今既爾，善自護持。」

　　時司馬頭陀自湖南來。百丈謂之曰：「老僧欲往溈山可乎。」司馬頭陀參禪外蘊人倫之鑒，兼窮地理。諸方創院多取決可。對雲：「溈山奇絕，可聚千五百眾。然非和尚所住。」百丈雲：「何也。」對雲：「和尚是骨人彼是肉山。設居之徒不盈千。」百丈雲：「吾眾中莫有人住得否。」對雲：「待曆觀之。」

　　百丈乃令侍者喚第一坐來。即華林和尚也。問雲：「此人如何？」頭陀令謦欬一聲行數步。對雲：「此人不可。」又令喚典坐來即佑師也。頭陀雲：「此正是溈山主也。」百丈是夜召師入室。囑雲：「吾化緣在此。溈山勝境，汝當居之。嗣續吾宗，廣度後學。」時華林聞之曰：「某甲忝居上首。佑公何得往持。」百丈雲：「若能對眾下得一語出格，當與住持。」即指淨瓶問雲：「不得喚作淨瓶，汝喚作什麼。」華林雲：「不可喚作木櫝也。」百丈不肯，乃問師。師踢倒淨瓶。百丈笑雲：「第一坐輸卻山子也。」遂遣師往溈山。

　　是山峭絕，夐無人煙。師猿猱為伍，橡栗充食。山下居民稍梢知之。帥眾共營梵宇。連率李景讓奏號同慶寺。相國裴公休嘗諮玄奧。由是天下禪學若輻湊焉。

　　師上堂示眾雲：「夫道人之心。質直無偽無背無面。無詐妄心行。一切時中視聽尋常，更無委曲。亦不閉眼塞耳。但情不附物即得。從上諸聖。只是說濁邊過患。若無如許多惡覺情見想習之事。譬如秋水澄駛清淨無為，澹濘無礙。喚他作道人，亦名無事之人。」

　　時有僧問：「頓悟之人更有修否。」師雲：「若真悟得本，他自知時。修與不修，是兩頭語。如今初心雖從緣得。一念頓悟自理。猶有無始曠劫習氣未能頓淨。須教渠淨除現業流識，即是修也。不道別有法教渠修行趣向。從聞入理，聞理深妙。心自圓明，不居惑地。縱有百千妙義抑揚當時。此乃得坐披衣自解作活計。以要言之，則實際理地不受一塵。萬行門中不舍一法。若也單刀趣入。則凡聖情盡，體露真常。理事不二，即如如佛。」

　　仰山問：「如何是西來意？」師雲：「大好燈籠。」仰山雲：「莫只這個便是麼。」師雲：「這個是什麼。」仰山雲：「大好燈籠。」師雲：「果然不識。」

　　一日師謂眾雲：「如許多人只得大識，不得大用。」仰山舉此語問山下庵主雲：「和尚恁麼道，意旨如何？」庵主雲：「更舉看。」仰山擬再舉，被庵主踏倒。歸舉似師，師大笑。

　　師在法堂坐，庫頭擊木魚。火頭擲卻火抄，拊掌大笑。師雲：「眾中也有恁麼人。喚來問作麼生。」火頭雲：「某甲不吃粥肚饑。所以喜歡。」師乃點頭。東使聞雲：「將知溈山眾裡無人。」臥龍雲：「將知溈山眾裡有人。」

　　普請摘茶，師謂仰山曰：「終日摘茶。只聞子聲，不見子形。請現本形相見。仰山撼茶樹。」師雲：「子只得其用，不得其體。」仰山雲：「未審和尚如何？」師良久。仰山雲：「和尚只得其體，不得其用。」師雲：「放子二十棒。」玄覺雲：「且道，過在什麼處。」

　　師上堂，有僧出雲：「請和尚為眾說法。」師雲：「我為汝得徹因也。」僧禮拜。後人舉似雪峰。雪峰雲：「古人得恁麼老婆心。」玄沙雲：「山頭和尚蹉過古人事也。」雪峰聞之，乃問玄沙：「什麼處是老僧蹉過古人事處。」玄沙雲：「大小溈山。被那僧一問得百雜碎。」雪峰駭之乃休。

　　師謂仰山曰：「寂子速道，莫入陰界。」仰山雲：「慧寂信亦不立。」師雲：「子信了不立，不信不立。」仰山雲：「只是慧寂。更信阿誰。」師雲：「若恁麼，即是定性聲聞。」仰山雲：「慧寂佛亦不見。」

　　師問仰山：「涅盤經四十卷。多少佛說，多少魔說。」仰山雲：「總是魔說。」師雲：「已後無人奈子何。」仰山雲：「慧寂即一期之事。行履在什麼處。」師雲：「只貴子眼正，不說子行履。」

　　仰山踏衣次，提起問師雲：「正恁麼時，和尚作麼生。」師雲：「正恁麼時，我這裡無作麼生。」仰山雲：「和尚有身而無用。」師良久，卻拈起問：「汝正恁麼時作麼生。」仰山雲：「正恁麼時和尚還見伊否。」師雲：「汝有用而無身。」此語是二月中問答。師忽問仰山：「汝春間有話未圓今試道看。」仰山雲：「正恁麼時，切忌勃塑。」師雲：「停囚長智。」

　　師一日喚院主。院主來。師雲：「我喚院主，汝來作什麼。」院主無對。曹山代雲：「也知和尚不喚某甲。」又令侍者喚第一坐。第一坐來。師雲：「我喚第一坐。汝來作什麼。」亦無對。曹山代雲：「若令侍者喚，恐不來。」法眼別雲：「適來侍者喚。」

　　師問新到僧：「名什麼。」僧雲名月輪。師作一圓相問：「何似這個。」僧雲：「和尚恁麼語話。諸方大有人不肯在。」師雲：「貧道即恁麼，闍梨作麼生。」僧雲：「還見月輪麼。」師雲：「闍梨恁麼道。此間大有人不肯諸方。」

　　師問雲岩雲：「聞汝久在藥山是否。」岩雲：「是。」師雲：「藥山大人相如何？」雲岩雲：「涅盤後有。」師雲：「涅盤後有如何？」雲岩雲：「水灑不著。」雲岩卻問師：「百丈大人相如何？」師雲：「巍巍堂堂，煒煒煌煌。聲前非聲，色後非色。蚊子上鐵牛，無汝下觜處。」

　　師過淨瓶與仰山。仰山擬接。師卻縮手雲：「是什麼。」仰山雲：「和尚還見個什麼。」師雲：「若恁麼，何用更就吾覓。」仰山雲：「雖然如此。仁義道中與和尚提瓶挈水。亦是本分事。」師乃過淨瓶與仰山。

　　師與仰山行次。指柏樹子問雲：「前面是什麼。」仰山雲：「只這個柏樹子。」師卻指背後田翁雲：「這阿翁向後亦有五百眾。」

　　師問仰山：「從何處歸。」仰山雲：「田中歸。」師雲：「禾好刈也未。」仰山雲：「好刈也。」師雲：「作青見作黃見。作不青不黃見。」仰山雲：「和尚背後是什麼。」師雲：「子還見麼。」仰山拈起禾穗雲：「和尚何曾問這個。」師雲：「此是鵝王擇乳。」

　　冬月師問仰山：「天寒人寒。」仰山雲：「大家在這裡。」師雲：「何不直說。」仰山雲：「適來也不曲，和尚如何？」師雲：「直須隨流。」

　　有僧來禮拜，師作起勢。僧雲：「請和尚不起。」師雲：「老僧未曾坐。」僧雲：「某甲亦未曾禮。」師雲：「何故無禮。」僧無對。同安代雲：「和尚不怪。」

　　石霜會下有二禪客到雲：「此間無一人會禪。」後普請般柴。仰山見二禪客歇將一橛柴。問雲：「還道得麼。」俱無語。仰山雲：「莫道無人會禪好。」歸舉似溈山雲：「今日二禪客被慧寂勘破。」師雲：「什麼處被子勘破。」仰山便舉前話。師雲：「寂子又被吾勘破。」雲居錫雲：「什麼處是溈山勘破仰山處。」

　　師睡次，仰山問訊。師便回面向壁。仰山雲：「和尚何得如此。」師起雲：「我適來得一夢。汝試為我原看。」仰山取一盆水與師洗面。少頃香嚴亦來問訊。師雲：「我適來得一夢。寂子原了。汝更與我原看。」香嚴乃點一碗茶來。師雲：「二子見解過於鍰子。」僧雲：「不作溈山一頂笠。無由得到莫傜村。如何是溈山一頂笠。」師即踏之。

　　師上堂示眾雲：「老僧百年後。向山下作一頭水牯牛。左脅書五字雲溈山僧某甲。此時喚作溈山僧，又是水牯牛。喚作水牯牛，又雲溈山僧。喚作什麼即得。」雲居代雲：「師無異號。」資福代作圓相托起。人頌雲：「不道溈山不道牛。一身兩號實難酬。離卻兩頭應須道。如何道得出常流。」

　　師敷揚宗教凡四十餘年。達者不可勝數。入室弟子四十一人。唐大中七年正月九日。盥漱敷坐怡然而寂。壽八十三臘六十四。塔於本山。敕諡大圓禪師，塔曰清淨。

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