傳燈錄·卷八(4)

四五

　　五台隱峰

　　五臺山隱峰禪師者。福建邵武人也。姓鄧氏。時稱鄧隱峰。幼若不慧父母聽其出家。初游馬祖之門而未能睹奧。複來往石頭，雖兩番不捷。語見馬祖章。而後於馬大師言下契會。

　　師在石頭時，問雲：「如何得合道去。」石頭雲：「我亦不合道。」師雲：「畢竟如何？」石頭雲：「汝被這個得多少時耶。」

　　一日石頭和尚鏟草次。師在左側叉手而立。石頭飛鏟子。向師面前鏟一株草。師雲：「和尚只鏟得這個。不鏟得那個。」石頭提起鏟子。師接得鏟子，乃作鏟勢。石頭雲：「汝只鏟得那個。不解鏟得這個。」師無對。洞山代雲：「還有堆阜麼。」

　　師一日推土車次。馬大師展腳在路上坐。師雲：「請師收足。」大師雲：「已展不收。」師雲：「已進不退。」乃推車碾過大師腳損。歸法堂執斧子雲：「適來碾損老僧腳底出來。」師便出於大師前引頸。大師乃置斧。

　　師到南泉睹眾僧參次。南泉指淨瓶雲：「銅瓶是境，瓶中有水。不得動著境，與老僧將水來。」師便拈淨瓶向南泉面前瀉。南泉便休。師後到溈山。于上座頭解放衣缽。溈山聞師叔到。先具威儀下堂內。師見來，便倒作睡勢。溈山便歸方丈師乃發去。少間，溈山問侍者，師叔在否。對雲：「已去也。」溈山雲：「去時有什麼言語。」對雲：「無言語。」溈山雲：「莫道無言語，其聲如雷。」

　　師以冬居衡岳，夏止清涼。唐元和中。薦登五台，路出淮西。屬吳元濟阻兵違拒王命。官軍與賊交鋒，未決勝負。師曰：「吾當去解其患。」乃擲錫空中，飛身而過。兩軍將士仰觀事符預夢。鬥心頓息。

　　師既顯神異，慮成惑眾。遂入五台，于金剛窟前將示滅。先問眾雲：「諸方遷化，坐去臥去，吾嘗見之。還有立化也無。」眾雲：「有也。」師雲：「還有倒立者否。」眾雲：「未嘗見有。」師乃倒立而化。亭亭然其衣順體。時眾議舁就茶毗，屹然不動。遠近瞻視，驚歎無已。師有妹為尼，時在彼。乃俯近而咄曰：「老兄疇昔不循法律。死更熒惑於人。」於是以手推之，憤然而踣。遂就闍維，收舍利入塔。

　　溫州佛嶴

　　溫州佛嶴和尚。尋常見人來，以拄杖卓地雲：「前佛也恁麼後佛也恁麼。」僧問：「正恁麼時作麼生。」師畫一圓相僧作女人拜。師乃打之。僧問：「如何是佛法大意？」師雲：「賊也賊也。」僧問：「如何是異類。」師敲碗雲：「花奴花奴，吃飯來。」

　　烏臼和尚

　　烏臼和尚。有玄紹二上座。從江西來參師。師乃問雲：「二禪伯發足什麼處。」僧雲：「江西。」師以拄杖打之。玄雲：「久知和尚有此機要。」師雲：「你既不會。後面個僧只對看。」後面僧擬近前，師便打雲：「信知同窠無異土，參堂去。」

　　潭州石霜

　　潭州石霜一作瀧大善和尚。僧問：「如何是佛法大意？」師雲：「春日雞鳴。」僧雲：「學人不會。」師雲：「中秋犬吠。」

　　師上堂雲：「大眾出來出來。老漢有個法要。百年後不累你。」眾雲：「便請和尚說。」師雲：「不消一堆火。」洞山問：「幾前一童子甚是了事。如今不見，向甚處去也。」師雲：「火焰上泊不得。卻歸清涼世界去也。」

　　石臼和尚

　　石臼和尚。初參馬祖，問：「什麼處來。」師雲：「烏臼來。」祖雲：「烏臼近日有何言句。」師雲：「幾人於此茫然在。」祖雲：「茫然且置。悄然一句作麼生。」師乃近前三步。祖雲：「我有七棒。寄打烏臼，你還甘否。」師雲：「和尚先吃，某甲後甘。」卻回烏臼。

　　本溪和尚

　　本溪和尚。龐居士問雲：「丹霞打侍者，意在何所。」師雲：「大老翁見人長短在。」居士雲：「為我與師同參了。方敢借問。」師雲：「若恁麼從頭舉來。共你商量。」居士雲：「大老翁。不可共你說人是非。」師雲：「念翁老年。」居士雲：「罪過罪過。」

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