池北偶談(122)_學達書庫

一二二

　　◎墨芍藥

　　館陶人家有墨芍藥，與曹州黑牡丹，皆異種。

　　◎邵進士三世姻

　　同年濟甯邵士梅，字嶧暉，順治辛卯舉人，登己亥進士。自記前生為棲霞人，姓高，名東海。又其妻某氏，死時自言，當三世為夫婦，再世當生館陶董家，所居濱河河曲第三家，君異時官罷後，獨寓蕭寺翻佛經時，訪我於此。後謁選得登州府教授，一日檄署棲霞教諭，暇日訪東海故居，已不存。求得其孫某，為置田宅。已而遷吳江知縣，謝病歸，殊無聊賴。有同年知館陶縣，因訪之，館于蕭寺。寺有藏經一部，寂寥中取閱之，忽憶妻語，隨沿河覓之，果得董姓者于河曲第三家。家有女未字，邵告以故，且求縣宰縱臾，遂娶焉。後十餘年，董病且死，與邵訣曰：此去當生襄陽王氏，所居濱江門前有二柳樹，君幾年後訪我於此，與君當再合，生二子。邵記其言，康熙己末在京師時，屢為予及同年傅侍禦彤臣（扆）、潘吏部陳伏（揚言）言之。

　　◎賽從儉

　　文登人賽從儉，蔔地葬親于黃山。南有鄰某者，陰圖其地，夜遺地主金，老嫗赴塋，忽迷失道，有二童子執炬前曰：「嫗欲往賽氏塋乎？吾為嫗導。」中途謂曰：「此地誠善，但汝家不能有。賽氏當世科第，天啟之也。」言已忽不見。嫗乃在海港中，及覓路至塋所，則既葬矣。嫗悔，述其故。從儉曰：汝言果不妄，吾子孫有仕宦者，即以十金為贈，書其言於券末。後從儉知三河縣，子孫多仕郡縣，皆不負約。康熙丙午元旦五更時，近村人遙見塋前有二炬繞行，曾孫玉紘以是秋舉鄉試，明年登第。己酉元旦複然，玉紘子璋以是秋舉鄉試，明年登第。

　　◎劉大成

　　天啟中，文登生員劉大成以儒醫耆德為鄉黨所推，董修學宮。鑿泮池，得一石函，啟之，有女骼釵釧，為徙瘞北城隍上。次日，複得一瓶，中貯竹漿，外勒八語雲：「浜人花母，劉支竹漿，一匕濟人，廣嗣功長，南文煥發，北屋城隍，妥予之靈。」云云。自後劉以竹漿施病者，輒愈。享年八十餘，生六子，諸孫科第甚眾。

　　◎二狠石

　　京口北固山甘露寺有狠石，臨潼驪山亦有狠石，皇甫涅《狠石銘》曰：「狠石蒼蒼，驪山之旁。昔秦皇帝，謀之不臧。七十萬人，茲焉遑遑。」是也。今人但知甘露寺矣。

　　◎舞蠅虎

　　《書》言百獸率舞。傳記所載，如舞馬、舞象、舞鸞、舞鶴之屬不一。《杜陽雜編》載，唐穆宗朝（或雲憲宗），飛龍士韓志和，本倭國人，於御前出一桐木合，方數寸，中以丹砂養蠅虎子，其形盡赤，分為五隊，令舞《梁州》。上召國樂以舉其曲，蠅虎盤回宛轉，無不中節。每遇致詞處，則隱隱如蠅聲。曲終，累累而退，若有尊卑等級者然。又《續癸辛雜誌》，臨安呈水嬉者，以大斛貯水，小銅鑼為節。凡龜鱉鰍魚之類皆名，呼之即浮水面，戴戲具而舞。觀此則蟲豸水族皆能舞，不獨鳥獸矣。

　　◎水蠶

　　吾鄉山蠶，食椒椿槲柘諸木葉而成繭，各從其名。故相國益都沚亭孫公（廷銓）作《山蠶說》，曲盡物性，文多不錄。唐小說載元和八年，大軫國貢神錦衾，水蠶絲所成。雲其國以五色石甃池塘，采大柘葉飼蠶于池中。始生若蚊睫，游泳其問，及長，可五六寸。池中有挺荷，蠶經十五日，即跳入荷中成繭，自然五色，亦謂靈泉絲。山蠶、水蠶，皆物產之異。

　　◎熱洛河

　　《盧氏雜說》，明皇射鹿，取血煎酪，賜哥舒翰及安祿山，謂之熱洛河。祿山帳下健兒名曳落河，恐因字音相近而傅會其說。今齊魯間以蕎麥作麵食，名河洛，俚名亦有所本。

　　◎老神仙

　　獻賊軍中有老神仙者，本鄧州陳氏子，少游終南，遇一道士，授異術，能生死人，後為獻賊所得。賊監軍孫可望被酒，刃其嬖妾，以刀圭藥投之立起，於是賊中呼為神仙。既而獻賊誤刃其愛妾，洞脅潰腹，複俾陳活之，納其腸，以針紉之，傅以藥，夾以木版，以繩約之，七日而蘇。獻賊敗，入滇，以病死。

　　◎蹇少保

　　明少保薊遼總督蹇公（達），字汝上，四川巴縣人。自記前兩世為某衛指揮，以墜馬死，往生山西某府趙氏，名某，登進士，官至重慶太守，與邑紳蹇公來譽善。一日，蹇設席召守飲，守方坐堂皇，聞吏白蹇公有使邀請，即出就輿，甫出門，見大河阻路，方異之，若有人推墜河中，驚而寤，室廬非故，而形軀已小，在衤朋褓中。家人報蹇公入視，曰男也。繼又傳報趙太守以痰病死矣。蹇公為出涕，自往護其喪，尋送夫人及二子歸裡。心皆了了，然無可奈何，以義斷割。早成嘉靖乙丑進士，自禮部郎出為故郡太守，兩子已長，以通家禮來謁，欲言不可，姑隱忍之，惟時時存恤其家。居三年，遷山東提學副使，乃詣故居致辭，夫人請見，不禁泣下，夫人亦泣，以通家故，不知固即其夫也。及兩子送至境，始屏人告以前生事，執手泣別而訣。

　　◎賀相國

　　明相國對揚賀公（逢聖），崇禎中枚卜詣京師，舟至九江之鱘魚嘴，風浪大作，公具袍笏拜禱，舟上人忽見空中有緋衣神人，執一黑鬼投水中，風遽息。公設祭大王廟以答神佑，自是香火益盛，日宰羊豕無算。十三年，蘄王欲興複溈仰道場，延三昧律師入楚，過九江，夢神告曰，某九江神宋大王也。前生與師及賀相公三人同在山中修道，師不昧正因，今為大師；賀以福緣為宰相；唯某一念之差，為血食之神。昨因鱘魚嘴樹妖欲覆賀舟，某以前世因救之，緣此宰殺日繁，將來必墮無間地獄。師明日過此，必至廟中為我授記，更布其事于四方，使來禱祀者戒宰殺，幸甚。師如其言。自是鱘魚嘴行旅坦然矣。此與《冷齋夜話》所記弄亭湖神托安息國王子建洪州大安寺事相類。

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