池北偶談(107)_學達書庫

一〇七

　　◎漢人唐人秦人

　　昔予在禮部，見四譯進貢之使，或謂中國為漢人，或曰唐人。謂唐人者，如荷蘭、暹羅諸國。蓋自唐始通中國，故相沿雲爾。馬永卿引《西域傳》言秦人，我丐若馬。注：謂中國人為秦人。各以通中國時為稱，古今不易也。

　　◎真龍石龍

　　宋中丞牧仲（犖）說：順治二年在京師，見大內所藏真龍，全身盤屈貯篋中，一角五爪，鱗甲如鐵，長丈餘。陳宮詹說岩（廷敬）說：康熙十四年，陽城張侍郎東山（爾素）家鑿石，中有石龍一，鱗甲頭角，宛然刻畫，亦長丈餘。

　　◎凈池鳥

　　宗弟九青侍講（豫嘉），扶風人，家渭水上，去太白山二十裡。雲太白一峰，直上三十裡，盛夏雪霰不絕，人無能登其巔者，惟六月可上。上有太白神殿，以鐵瓦覆之，有五池，有鳥紅色，大如雀，池有滓穢，則銜去之，名「凈池鳥」。山奇寒，無林木鳥獸，此鳥亦不知棲止何所也。按《客座新聞》雲，每墮葉，則鴛鴦鳥銜出之，紅魚有長丈餘者。

　　◎五行

　　陸象山雲：「五行書以人始生年月日時所值晨，推貴賤貧富夭壽禍福甚詳，乃獨略于智愚賢不肖，曰純粹清明，則歸之富貴福壽；曰駁雜濁晦，則歸之賤貧夭禍。《易》有否泰，君子小人之道，迭相消長，各有盛衰。純駁清濁明晦之辯，不在盛衰，而在君子小人。今顧略于智愚賢不肖，而必歸之富貴貧賤壽夭禍福，何耶？」沙隨程氏雲：「《易》以道義配禍福，陰陽家獨言禍福，而不配以道義。如此而詭遇獲禽，則曰吉：得正而斃，則曰凶。故《文中子》曰：京房、郭璞，古之亂常人也。」二說可互證。

　　◎常熟三鼎甲

　　常熟南門地名山塘港，琴川水經處，三鼎甲居第相望：中孫扶桑（承恩），前趙東田（士春），後瞿文懿（景淳）。三公臚傳年皆三十九，尤奇。扶桑弟舉人暘為予說如此。

　　◎杜氏

　　康熙丁酉，山東東昌府館陶縣民婦杜氏，年一百十三歲，載縣誌。

　　◎秦宣太后晏子語

　　《國策》：楚圍雍氏，韓令尚靳求救于秦。宣本後謂尚子曰：「妾事先王日，先王以髀加妾之身，妾固不支也，盡置其身於妾之上，而妾弗重也，何也？以其少有利焉。」此等淫褻語，出於婦人之口，入于使者之耳，載於國史之筆，皆大奇。

　　又《晏子春秋》：景公蓋姣，圉人視景公，僭者問之，曰：「竊姣公也。」公將殺之，晏子入見，公曰：「色寡人，故將殺之！」晏子曰：「嬰聞拒欲不道，惡愛不祥，雖使色君，於法不宜殺也。」公曰：「然，若沐浴寡人，將使抱背。」此段問答亦奇。

　　◎姚康伯

　　崇禎時，內殿石驟長數寸，上以問大學士何文端公（如寵），何謝不知。歸問其老友姚康伯，康伯曰：「此璞也，中必有玉。」翌日以對。上命剖之，果得玉。上訝其博物，何謝曰：「臣友姚康伯教臣也。」因召見，欲授以官，不受。姚字休那，與文端俱桐城人。張學士敦複（英）說。

　　◎李頻

　　唐詩人李頻，字德新，睦州人，名列《唐書·文藝傳》。《才調集》所載「中流欲暮見湘煙」一篇，其作也。懿宗時，為建州刺史，卒，見神梨嶽，郡人祠祀之。宋紹興中，封「靈顯忠惠公」，後加「靈佑善應王」，再加「廣濟王」，又加「福佑威濟信順王」。明洪武初，改「建州刺史之神」，載在祀典。宋真文忠公序其詩，今所傳《梨嶽集》是也。詩人歿而為神，未有如頻之昭昭者。

　　◎寶蕊

　　江浦周西水兵部，名於漆，幼不能言，然頗能記前世：為某邑人，所常棲止處，廣庭中設一幾，庭前有紅薔薇一叢。時時夢到其地。七歲時，戲門前，有僧過門顧之曰：「此郎有夙因。」周應聲即能言，家人驚喜。因令讀書，一過目如宿習，數月遍通經書《左》《國》《史》《漢》。年十四，讀書山中精舍。一日日夕，憩溪邊石上，遇老僧謂曰：「郎忘七歲門前相見時耶？」叩其名，曰：「我寶蕊也，閩人。」周因留之舍中，日夜與論象緯、律曆、六壬、丁甲、勾股、洞章之術，未半載，盡通其說。瀕行，複以黃河、海道、九邊三圖授之，且曰：「吾數學未傳人，今當游四方訪之。」又秘語周以十年之內，天下必大亂。君，異代人物也。自丙子迄甲申，果九年而明亡，皆如其言。周入本朝，以明經謁選人，常念寶蕊別時贈詩，有「元夕燈前尋賈子，秋風台下拜鄒生」之句，未詳所謂。及謁選，得房山令。上元與僚屬宴于賈公祠，問之，唐詩人賈閬仙祠也。問有子孫乎？吏對有賈某者，其裔也，見以逋稅系獄。周急令出之，代完其逋。是年秋，調平谷令，抵縣日，即出勘田畝，夜宿山村古廟。比晨視其額，則鄒衍祠也，於是悟寶蕊之語，一無爽焉。周述其學，著《三才儒要》三十卷。

　　◎追尊始祖

　　唐以老子為玄元皇帝。蜀王衍追尊王子晉為聖祖至道玉宸皇帝。

　　◎沈石兄

　　萊陽沈石兄名迅，明崇禎辛未進士，官給事中，鼎革後家居。一日，其傭奴鋤田，見禾葉上皆有篆書，如蟲蝕者，其文曰：「沈迅死。」是年沈禍作，舉家自焚。

　　◎棗栗

　　《白虎通義》曰：「婦人之贄，以棗栗腶修。棗，取其朝早起；栗，戰慄自正也。今齊魯之俗，娶婦必用棗栗，諺雲：早利子也。義本《白虎通》而稍訛。南宋時，太學生齋祭用棗子、荔枝、蓼花，曰早離了也，殊可捧腹矣。

　　◎一生七子

　　明天啟中，大名民家一生七子，俱成立。每疾病，則七人同之。王比部（令）少寓天雄，猶及見其第三子雲。康熙戊申，安徽巡撫張中丞（朝珍）疏報歙縣民吳士全妻呂氏，一產四子。同年李望石（贊元）說：順治中按楚，有漢川縣民王某妻，一產六子。按北魏延興三年，秀容郡婦人一產四男。四產十六男，與此相似。

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