池北偶談(21)_學達書庫

二一

　　※談獻

　　卷五

　　◎朱公遣婢帖

　　總河尚書義烏梅麓朱公（之錫），溫然長者，以清慎受知世祖皇帝，後齎志以歿，又無嗣子。近見公遣婢帖，真盛德事，錄之以示後生，知前輩用心如此。帖雲：「前送回張氏女子，原無大過，只是娃子氣，好言教導，不甚知省。誠恐聲色相加，流入婢子一類。所以量給衣飾，還其父母。初時原是待年，五六日後便有遣歸之意，故自後並無半語諧謔，猶然處子也。而此女臨去時，哭泣甚悲，既恐人笑，又恐人不相信。不肖甚憐之，足下可將此女原無大過、完璧歸趙一段緣由，向其父母、中媒昌言明白，以便此女將來易於擇婿也。」康熙中，徐、兗、淮、揚間人，盛傳朱公死為河神。十一年，總河王中丞徇民情，疏請建祠濟寧，下部議，寢其事。按公此事與宋張乖崖及明左都禦史沂州王公璟事略同。王事見《西園雜記》。

　　◎畸士

　　杜牧之所記《燕將錄》，陳同甫所記龍伯康、趙九齡事，宋景濂所記《秦士錄》，近日錢牧齋所記《東征二士錄》，皆瑰瑋倜儻。鼎革之際，不乏畸士。友人汪苕文、劉公㦷皆作《乙邦才傳》，汪又作《沈通明申甫傳》，予常作《劉孔和傳》，每欲廣搜成一書，未暇也。

　　◎申殷張

　　永年申和孟（涵光），節湣公長子，有文章志行，以詩名河朔間。同學多為大官，申獨隱居不出，有故人自京師寄書，申報以詩雲：「日日秋陰命筍輿，故人天上落雙魚；荷花未老新醪熟，為道無閑作報書。」其簡傲如此。一時同隱廣羊山中者，有殷岳宗山、張蓋覆輿。殷工五言古詩，平生不解為近體；常為睢寧令，輒自罷歸。張善草書，通輕俠，晚值亂離，鑿壞以居，不與人接。人有偵之者，或夜讀經傳達旦，時或痛哭。張贈申詩雲：「草澤賢豪盡上書，奎章閣外即公車；我甘漁父因衰老，獨有涵光是隱居。」後發狂死，和孟為立傳，刻其遺詩二卷。

　　◎韓計

　　北平韓鼎業，字子新，流寓中州。李空同墓在禹州山中，為流賊所發，韓收其骸骨葬之。吳江計孝廉甫草（東）游河北，訪謝榛墓於鄴西門外，為立碣表曰：「明詩人謝茂秦墓。」二事皆有古人之風。按空同山在禹州，與具茨接。獻吉本扶溝人，且生於汴，故取為號，歿即葬焉，非平涼之空同山也。

　　◎張學士

　　辛亥秋，駕將出關謁陵，又有遣大臣巡察之議。侍講學士張貞生於乾清門面奏，言過戇，下考功議，革職為民。蒙恩止鐫二級，於九月廿二日扁舟南歸。學士居富川，有講學園，即文信國故居也，一時賦詩贈行者甚多。宋荔裳按察雲：「三殿袞衣何事補，西江遷客累朝多。」高念東侍郎雲：「讀書學道千秋事，士所當為正自多。」家兄西樵雲：「言聽便為天下福，計違不負一生心。」學士留別詩雲：「秋風送客複乘船，江遠帆孤一夢懸；焚草燈前期報國，披肝殿上願回天。聖明豈是誠難格，臣戇還應術未全；賴有宗工交勖勉，臨岐申贈繞朝鞭。」張為國子司業時，刻鄒南皋先生《宗儒語略》，頗闡陽明良知之說，其後仍一宗考亭。嘗書邸壁雲：「至危是人禽之介，吃緊在義利之關。」居京師，寓吉安館中，蓬蒿滿徑，突無炊煙，瀕行至不能具裝，故人饋贐，一無所受，其狷介如此。予亦贈詩三首，其一雲：「上殿似聞辛慶忌，行吟休擬楚靈均。」學士尋奉特旨召用，聖主知人之明，度越千古矣。

　　◎駱金吾

　　駱養性字泰如，京師人，崇禎朝為大金吾。熊魚山（開元）、姜如農（采）二公，俱以直言得罪，下錦衣獄。一日，漏下二鼓，一小中官持懷宗御筆至雲：諭駱某，即取熊、薑二犯絕命繳。駱附奏繳旨，略雲：「言官果有罪，當明正典刑，與天下共棄之。今昏夜以片紙付臣，殺二諫官，臣不敢奉詔。」奏上，帝怒為之霽，二公皆得不死。駱至順治中尚在，宋荔裳嘗識之。

　　◎左良玉

　　左良玉偃蹇武昌，不奉朝命，其東下以討馬、阮為名，實叛逆也。侯方域為《甯南侯傳》，以私恩語多失實，論者猶以是予之。《董卓傳》：卓既廢立，乃與司徒黃琬、司空楊彪，俱帶鐵鑕，詣闕上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，以從人望。古來奸賊依倚盜名，類同一轍如此。

　　◎張黻

　　廬陵張幹臣學士（貞生）世祖黻，明成化時仕為後軍都督府經歷，嘗以救林見素得罪，與陳白沙交善。予從學士處見白沙送別詩手跡雲：「草閣春風忽兩人，坐臨江水看江雲；尋常肝肺詩中寫，六十頭顱鏡裡分。落絮風驚還著樹，行人日出又離群；布帆遠下南京道，望斷梅關不見君。」張氏以理學直諫為家學，其淵源有自矣。

　　◎王烈女

　　張秋王烈女名嬌，諸生王碧侯女，風姿絕世，而駘宕不羈。崇禎辛巳冬，張秋被兵，將犯烈女，女大罵而死，血凝河冰，經春不化。

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