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二〇


  ◎長白山

  內大臣覺羅武等謹題為遵旨看驗長白山事。康熙十六年四月十五日,內大臣覺羅武、一等侍衛兼親隨侍衛首領臣耀色、一等侍衛臣塞護禮、三等侍衛臣索,奉上諭:「長白山系本朝祖宗發祥之地,今乃無確知之人,爾等四人,前赴鎮守兀喇地方將軍處,選取識路之人,往看明白,以便酌量行禮。」臣等欽遵上諭,於五月初四日起行,本月十四日至盛京,十六日由盛京起行,本月二十三日至兀喇地方。轉宣上諭于將軍等,隨查兀喇、甯古塔及兀喇獵戶所居村莊等處,俱無確知長白山之人,僉雲:曾遠望見。惟都統尼雅漢之宗族戴穆布魯,原系采獵之人,今已老退閑,口稱我輩原在額赫訥陰地方居住,我雖不曾躋長白山之巔,曾聞我父雲,如往獵於長白山腳下,獲鹿肩負以歸,途中三宿,第四日可至家。以此度之,長白山離額赫訥陰地方不甚遙遠。我不知其它等語。因訪問雖不曾至長白山,如赴額赫訥陰地方,水路幾日可至,陸路幾日可至,亦有知往額赫訥陰地方陸路之人否?據管獵戶噶喇大額黑等口稱:如乘馬由陸路前赴額赫訥陰地方,十日可至;如乘小舟由水路而往,途中全無阻滯,二十日可至;倘遇水漲阻滯,難計日期。有獵戶喀喇者,知赴額赫訥陰地方陸路等語。臣等隨議,每人攜三月糧而往,又思或三月糧盡,或馬匹倒斃,不能歸家,亦不可定。隨語鎮守甯古塔將軍巴海,可載一船米於額赫訥陰地方豫備,倘我輩米盡,以便於彼處取用。將軍巴海雲:大船不能過松阿裡河大險處,當即載米十七小船,至額赫訥陰地方豫備。臣等即擬於六月初二日起行,又思由水路而往,倘遇水漲阻滯,稽遲時日,不能即至。因與噶喇大額黑約:我輩乘此馬匹肥壯,速由陸路往看,俟看過長白山回時,再由水路逆流而上,前赴額赫訥陰地方。約定,臣等帶領固山大薩布素,於六月初二日起行,經過文德痕河、阿虎山、庫勒訥林、祁爾薩河、滹沱河、沙布林堪河、納丹佛勒地方、輝發江、法河、木敦林巴克塔河、納爾渾河、敦敦山、卓龍窩河等處。及至訥陰地方江幹,不意噶喇大額黑乘小舟而行半月程途,七日齊至。因語固山大薩布素,我輩乘小舟,由江中逆流前赴額赫訥陰地方,汝帶領官兵馬匹由瓦努湖河逆流而上,由佛多和河順流而下,前來額赫訥陰相會。約定,遣發去後,臣等於十一日至額赫訥陰地方,固山大薩布素等於初十日已至。因前進無路,一望林木,臣等與固山大薩布素商議,令薩布素閒散章京喀達與識路徑之喀喇帶領,每旗甲士二名,前行伐木開路,並諭如望見長白山,可將行幾日方得望見、有幾許路程,相度明確來報。我輩住二日,亦即起行矣。隨於十二日遣發前行去後,本日據固山大薩布素差人顧素前來報稱:我等別大人們行三十裡,至一山頂上,望見長白山不甚遙遠,似止有一百七八十裡等語。又續差艾喀來報稱:先差人來後,又至一高山頂上,望見長白山甚明,約有百餘裡,山上見有片片白光等語。臣等趁未有雨水之時,急往看驗長白山,因留噶喇大額黑督捕珠玤,於十三日起行,十四日與固山大薩布素等會于樹林中,揣摩開路前進。十六日黎明,聞鶴鳴六七聲。十七日雲霧迷漫,不見山在何處,因向鶴鳴處尋路而行。適遇路蹊,由此前進,直至長白山腳下。見一處周圍林密,中央平坦而圓,有草無木,前面有水,其林離住劄處半裡方盡。自林盡處,有白樺木宛如栽植,香木叢生,黃花燦爛。臣等隨移於彼處住劄,步出林外遠望,雲霧迷山,毫無所見。臣等近前跪誦綸音,禮拜甫畢,雲霧開散,長白山歷歷分明,臣等不勝駭異。又正值一路,可以躋攀,中間有平坦勝地,如築成台基,遙望山形長闊,近觀地勢頗圓,所見片片白光,皆冰雪也。山高約有百里,山頂有池,有五峰圍繞,臨水而立,碧水澄清,波紋蕩漾,殊為可觀。池畔無草木,臣等所立山峰,去池水約有五十餘丈地,周圍寬闊約有三四十裡。池北岸有立熊一,望之甚小,其繞池諸峰,勢若傾頹,頗駭瞻視。正南一峰,較諸峰稍低,宛然如門。池水不流。山間處處有水,由左流者,則為扣阿裡兀喇河;右流者,則為大訥陰河、小訥陰河。繞山皆平林,遠望諸山皆低。相視畢,禮拜下山之際,峰頭有鹿一群,他鹿皆奔,獨有七鹿如人推狀,自山峰陸續滾至山下閒散章京畢楊武裡等駐立之處。臣等不勝駭異,因思正在乏食,此殆山靈賜與欽差大臣者。隨望山叩謝,收其七鹿。臣等上山之時,原有七人也。自得鹿之處,退至二三十步,回首瞻望,又忽然雲霧迷山。臣等因清凈勝地,不宜久留,於十八日言旋。回見先望見長白山之處,因雲霧蒙籠,遂不得複見山光矣。二十一日回至二訥陰河合流之處,二十五日回至恰庫河,此河乃訥陰東流會合之所。二十八日正行之際,適遇頒到敕旨,臣等不勝歡忭,捧讀敕旨,感激靡盡,當經叩頭謝恩訖。二十九日因馬瘦不堪馳驅,自恰庫河水路乘小舟而歸,經過色克騰險處、圖白黑險處、噶爾漢險處、噶大渾險處、薩滿險處、薩克錫險處、法克錫險處、松阿裡大險處、多渾險處。乘一葉小舟,曆此大江九險,得以無恙而渡者,皆仰賴皇上洪福之所致也。七月初二日,回至兀喇地方,又往看甯古塔等處地方,於本月十二日至甯古塔,遍看會寧府等處地方畢,於七月十七日自甯古塔起行,八月二十一日抵京師。臣等奉命於人跡罕到之處,創辟路徑,行於不見日色深林之內,無一日阻滯,得見長白山,皆我皇上敬念祖宗、誠心感格神明之效也。緣系欽差事宜,謹疏奏聞。

  奉旨:「長白山,祖宗發祥重地,奇跡甚多,山靈宜加封號,永著祀典,以昭國家茂膺神貺之意。著禮部會同內閣詳議具奏。」禮部覆疏:《金史》大定十二年,封長白山為興國靈應王;明昌四年,又加封開天弘聖帝;明洪武三年,並去岳鎮王公封號,止稱為神。今本朝祭五嶽五鎮,俱稱嶽鎮之神,相應將長白山封為長白山之神,相擇吉地,建祠照五嶽例,每年春秋二季致祭。祭祀所行禮儀應用等物,亦照五嶽。今未建祠之前,應特遣大臣往封致祭。其封神祭文及每年春秋二次祭文,交與翰林院撰擬。工部酌量題請建造祠宇,成日,始行春秋二祭可也。奉旨:「這建祠致祭事宜,著再詳議具奏。」

  ◎山東解元

  山東解元在明時,仕多不達。至順治戊子,吾邑伊中丞翕庵(辟)以乙未改翰林,授禦史,今至節鉞;甲午,大嵩趙庶常浮山(作舟)以己未;丙午,鄆城魏侍讀子相(希征)以丙辰;壬子,濱州王檢討甲先(鼎冕)以癸醜;乙卯,德州李編修紫瀾(濤)以丙辰;丁巳,諸城王編修何思(沛思)以己未;辛酉,德州孫檢討子未(勷)以乙丑;丁卯,陽谷劉庶常(琰)以辛未:凡曆十五科,而入翰林者八人。

  ◎崇禎紀事

  《崇禎紀事》,吳郡姚宗典所著。其中紀載多失實,而獨於宜興故相,盛稱其功。又見《弘光大記》一書,亦多出傳聞,如雲某年月日,劉澤清殺其叔孔和,孔和長山故相國青岳先生鴻訓子,部領義兵至淮,澤清忌而殺之,非其族也。又雲:流賊偽制將軍某至濟南,推官鐘性樸死之。鐘字文子,順天人,癸未進士,本朝順治初為濟南府推官,後擢提學道。予即其庚寅首取士也。而謂死流賊之難,何也?

  ◎縣名避年號

  順治中,改嘉興府崇德縣為石門縣,以避太宗年號也。明穆宗朝,亦改隆慶州為延慶州。許重熙《五陵注略》曰:宋時皆改郡邑名以就年號,如祥符、紹興之類。國初亦以洪武名其門,避年號,非古也。

  ◎玄狐

  本朝極貴玄狐,次貂,次猞猁猻。玄狐惟王公以上始得服。康熙十一年,復位衣服等威之制,三品以上始得服貂及猞猁猻。未久,複故。日講官每歲賜貂,自滇中告變停賜。康熙十九年,乃遍賜講官九人。

  ◎遵化改州

  康熙十六年,以孝陵故,升遵化縣為州,以豐潤縣屬之。知縣鄭僑生即升知州,後曆官湖廣提學僉事。

  ◎鄉飲酒禮

  康熙己酉,順天府尹疏請八旗一體行鄉飲酒禮。從之。


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