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一五二


  杜牧作《李戡墓誌》,載戡詆元白詩語,所謂「非莊人雅士所為,淫言媟語入人肌骨」者。元稹所不論,如樂天諷諫閒適之辭,可概謂「淫言媟語」耶?戡不知何人,而牧稱之過甚。古今妄人不自量,好抑揚予奪而人輒信之類爾。觀牧詩,纖豔淫媟乃正其所言,而自不知也。

  《新唐書》取為牧語,論《樂天傳》,以為救失不得不然,蓋過矣。牧記戡母夢有偉男子持雙兒授之,雲「予孔丘以是與爾」,及生戡,因字之天授。

  晁無咎每舉以為戲曰:「孔夫子乃為人作九子母耶?」此必戡平日自言者,其詭妄不言可知也。


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