避暑錄話(93)_學達書庫

九三

　　歐文忠在滁州，通判杜彬善彈琵琶。公每飲酒，必使彬為之，往往酒行遂無算。故有詩雲：「坐中醉客誰最賢，杜彬琵琶皮作弦。」此詩既出，彬頗病之，祈公改去姓名，而人已傳，卒不得諱。

　　政和間，郎官有朱維者，亦善音律，而尤工吹笛，雖教坊亦推之，流傳入禁中。蔡魯公嘗同執政奏事及燕樂，將退，上皇曰：「亦聞朱維吹笛乎？」皆曰：「不聞。」乃喻旨召維試之，使教坊善工在旁按其聲。魯公與執政會尚書省大廳，遣人呼維甚急，維不知所以。既至，命坐於執政之末，尤皇恐不敢就位，乃喻上語，維再三辭。鄭樞密達夫在坐，正色曰：「公不吹，當違制。」維不得已，以朝服勉為一曲，教坊樂工皆稱善，遂除維為典樂。維為京西提刑，為予言之。

　　琵琶以下，撥重為難，猶琴之用指深，故本色有轢弦護索之稱。文忠嘗問琵琶之妙於彬，亦以此對。乃取使教他樂工試為之，下撥弦皆斷，因笑曰：「如公之弦，無乃皮為之耶？」故有「皮作弦」之句，而好事者遂傳彬真以皮為弦，其實非也。唐人記賀懷智以鶤雞筋作弦，人因疑之。筋比皮似有可作弦之理，然亦不應得許長，且所貴者聲爾，安在以弦為奇耶？

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