北夢瑣言·卷十一(2)

卷十一(2)

　　唐崔元亮曾典眉州，每公退，具簡履以朝太上，焚精至，不舍晝夜。嘗于州衙開黃道場，為民祈水旱疾疫而已。散齋之晨必降祥雲鸞鶴，州民鹹睹。至今眉州每歲設黃齋，凡執事軍校及茶酒廝役承皆知齋法次第。道士羅昭然壽一百一十三歲，預崔牧之齋席，跨驢出街，墜驢而腳在鐙內，因拖曳而死也。又王蜀時，玉局觀道士趙駕仙、上官道士住青城山，修齋入壇行法事，其廝僕臥而驚魘，問師何在。人問之，乃曰：「適見四人著緋自天而下，曳二道士于壇前鞭背二十。」問者止之，令勿言。比趙駕仙與上官道士相次患發背而斃。又有何景沖作道門威儀，好食蒜，上壇行法事，時有蒜氣。後於青城修齋，度江，船覆溺死。斯蓋罔道不恭，為天罰也。成中令鎮荊南，請道士梁威儀行法事，俯伏奏章，頓首存想，因之不起，乃醉睡也。成公斥之，毀廢道場。斯亦何、趙之流也。大約荊湘僧道赴齋皆恣洪飲，俚人不以為非，欲求降鑒，安可得也

　　唐鹹通亂離後，坊巷訛言關三郎鬼兵入城，家家恐悚，罹其患者令人寒熱戰忄栗，亦無大苦。弘農楊比挈家自駱谷路入洋源，行及秦嶺，回望京師，乃曰：「此處應免關三郎相隨也。」語未終，一時股忄栗，斯又何哉夫喪亂之間，陰厲旁作，心既疑矣，邪亦隨之。關妖之說正謂是也。愚幼年曾省故里，傳有一夷迷鬼魘，人，閭巷夜聚以避之，凡有窗隙悉皆塗塞，其鬼忽來即撲人驚魘，須臾而止。

　　唐自大中後進士尤盛。封定鄉、丁茂場中頭角，舉子與其交者必先登第，而二公各二十舉方成名，何進退之相懸也！先是，李都、崔雍、孫皇、鄭四君子蒙其盼睞者，因是進升，故曰：「欲得命通，問皇都雍。」葆光子曰：「士無華腴寒素，雖瑰意琦行、奧學雄文，苟不資發揚，無以昭播，是則希顏慕蘭、馳騁利名者不能免也。」

　　唐進士殷保晦、妻封夫人皆中朝士族也。殷西曆官台省，始舉進士時文卷皆內子為之，動合規式，中外皆知。良人倜儻疏放，善與人交，未嘗以文章為意。黃寇犯闕，夫妻遭難。初封夫人就刃，殷公失聲，雙血被面。其從母為尼，親見其禍，泣言於姻親。愚于殷之中表聞之方信。古人雲：淚盡繼之以血，哀痛之極也。

　　唐世劉崇望弟兄五人，內四人皆登進士第，仕至將相丞郎。其元昆崇彝不及第，官至省郎。生五男，每院各與一人為後，崇彝留一男，少有才思。一旦心疾，唯染翰草制誥，褒貶朝中卿相，咸摭其實。骨肉間懼聞於外，旋取燼之。宛為掌誥之美，竟廢于時。鄙夫蜀鄉，與前簡刺李詠使君有分。隴右有一子，年十四，掌握管草詞，指揮天曹地府陰隙之事，落翰如飛。家君憂懼，亦苦戒之。此子乃曰：「但為我父，勿預我事。」他日墜井而死。心為靈台，既嬰風恙，而才思倫序，斯又何哉！

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