北東園筆錄·許氏積德

許氏積德

　　錢塘許氏陰德，前據許之姻親戴君槐穀所述，樂亭先生游幕陝甘賑災一事，已載於三錄矣，茲餘需次浙江，奉家大人僑寓西泠，重訪君家之事，則先生之曾孫許季傳廣文所述先生在楚省幕中一事，陰德更大，亟補錄焉。據言樂亭先生諱堯堂，乾隆初年於湖北某府幕中司刑名事，值教匪事起，太守緝獲逆首數人，並搜獲同黨入會姓名總冊，以屬先生敘稿造冊，通稟上憲。先生閱冊，蓋數萬家，皆鄉愚無知被誘脅從者，惻然傷之，欲救其難而寢其事，籌思竟夜，毅然而起，竟取冊焚之。詰旦，乃以告太守，太守聞之，始則拂然，繼亦感悟，遂命但以逆首數人通稟懲辦，其難遂解。

　　未幾，子石蘭公鉞，中乾隆戊午舉人，官至司馬。孫學范中乾隆戊子舉人，壬辰進士，官至治中。曾孫乃來中乾隆癸卯舉人，官至直隸州知州，崇祀廣西名宦祠。乃大中嘉慶辛酉舉人，官江蘇海州，賞藍翎。乃濟中嘉慶戊午副榜，庚申舉人，已巳進士，入翰林，由肇羅高廉觀察而入為太常少卿。乃谷中道光辛巳舉人，官燉煌縣。乃普以嘉慶癸酉拔貢，丙子舉人，中庚辰一甲第二名進士，入翰林，值樞廷，值南齋，賜紫禁城騎馬，今已官大司馬，屢掌文衡。乃釗中道光戊子舉人，乙未進士，入翰林，今已侍講。乃恩中道光癸卯舉人，即季傳廣文也。

　　其兄弟七人，併科甲，而鄉科始自前癸卯，終於後癸卯，傳為佳話。故杭人有「小郭汾陽」之稱，而海內言科名之盛者，又有「錢唐許乃，固始吳其」之對，而乃字輩以下之科名尚未艾也。乃濟之子桂身道光乙酉舉人，乃普之子彭壽道光甲辰舉人，丁未二甲第一名進士，入翰林。乃釗之子培身，道光丙午舉人。乃來之孫之瑞，乙酉副貢。其列膠庠綰簪紱者，更指不勝屈，皆樂亭先生本支之裔也。

　　又聞石蘭司馬，於乾隆庚寅歲歸裡，覓地葬親，有精青烏術之李浙山，得地於裡桐塢而不得其穴所在，遇顧君善蔔，告以某月日清晨有紅衣人立於此地上，所立之處即穴也。屆時，李君早起侯之，果有紅衣人至，乃鄉村新婦至山拾取柴草者。相所立處，沙回水抱，如蟹爪形，外則四山環拱，前迎後送，面面有情，果系吉壤。因葬樂亭先生于此。而先生之弟華清公諱堥，及石蘭公昆從諱鑒、諱鈞，皆合祔焉。故鈞之後，如藕舲庶子乃賡、敬齋廣文乃裕、馥園孝廉立身、金橋主政謹身、蓮甫孝廉葆身，鑒之後如吉齋太守乃安、聽樵孝廉乃寬，科第亦不絕者。

　　許季傳孝廉又言：石蘭司馬既擇地桐塢矣，同時又得一地於赤山埠，為族中無力者葬其先，術家言其地更勝，不如易之。石蘭公曰：「彼我一體也，倘得更吉，何分彼此？」卒不易。族人葬後，其裔入籍粵東名（其光）者，與錢唐乃字輩兄弟行，中式道光丙午科廣東經魁，此亦盛事之由於盛德也。

　　又言：尊公京兆公，初官滇南雲龍州，州城外山壁夾豎，中有迅流急湍，艱於涉濟。此岸產鹽，必於彼岸貿易，趨利者多覆溺。公于石壁間施以鑽鑿，聯以鐵絙，覆以土木，遂成懸橋，自是往來無患。其時公長子以大挑赴粵，舟覆於鄱湖尾，洪濤巨浸中，浮沉十餘裡，竟得無恙，蓋有默佑之者矣。

　　又言：公作牧黔西時，其處之鹽課于有司，常有子衿輩受鹽於官，弗償厥課，身被撲責，甘受無辭，相沿成習而弗怪也。公曰：「我子孫亦有讀書者，豈可以黌序中辱同皂隸。」每寬其責，人亦感激樂輸，無虧鹽課。

　　以上三則，皆其家乘所未及載者，並為記述，亦足見君家世德相承，積善余慶，不勝紀也。

　　又言：乃谷以孝廉出為甘肅知縣，初任環縣，沙漠不毛之地，瘠苦荒寒。以辦災之法治之，並捐廩為之經理，鑿山得煤，浚井得甘，民賴其利。有訓俗十八條，民皆信之，地方日阜，詞訟日簡。繼在山丹開渠，得地百頃，勸民墾荒九處。繼任敦煌，亦教之於水利農田。所蒞之處，邊民咸受其賜。以勞歿于任，歿後，其弟滇生於江西學署中，奉乩，知君已為敦煌土地神矣。

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