張愛玲·談女人(3)

談女人(3)

　　她說話的口吻粗鄙而熱誠：「我替你們難過，你們每一個人，每一個狗娘養的——我簡直想光著身子跑到街上去，愛你們這一大堆人，愛死你們，仿佛我給你們帶了一種新的麻醉劑來，使你們永遠忘記了所有的一切（歪扭地微笑著）。但是他們看不見我，就像他們看不見彼此一樣。而且沒有我的幫助他們也繼續地往前走，繼續地死去。」

　　人死了，葬在地裡。地母安慰垂死者：「你睡著了之後，我來替你蓋被。」

　　為人在世，總得戴個假面具，她替垂死者除下面具來，說：「你不能戴著它上床。要睡覺，非得獨自去。」

　　這裡且摘譯一段對白：

　　勃朗（緊緊靠在她身上，感激地）土地是溫暖的。

　　地母（安慰地，雙目直視如同一個偶像）噓！噓！（叫他不要做聲）睡覺罷。

　　勃朗是，母親。……等我醒的時候……？

　　地母太陽又要出來了。

　　勃朗出來審判活人與死人！（恐懼）我不要公平的審判。我要愛。

　　地母只有愛。

　　勃朗謝謝你，母親。

　　人死了，地母向自己說：

　　「生孩子有什麼用？有什麼用？生出死亡來？」

　　她又說：

　　「春天總是回來了，帶著生命！總是回來了！總是，總是，永遠又來了！——又是春天！——又是生命！——夏天、秋天、死亡，又是和平！（痛切的憂傷）可總是，總是，總又是戀愛與懷胎與生產的痛苦——又是春天帶著不能忍受的生命之杯（換了痛切的歡欣），帶著那光榮燃燒的生命的皇冠！」（她站著，像大地的偶像，眼睛凝視著莽莽乾坤。）

　　這才是女神。「翩若驚鴻，宛若游龍」的洛神不過是個古裝美女，世俗所供的觀音不過是古裝美女赤了腳，半裸的高大肥碩的希臘石像不過是女運動家，金髮的聖母不過是個俏奶媽，當眾喂了一千餘年的奶。

　　再往下說，要牽人宗教論爭的危險的遊渦了，和男女論爭一樣的激烈，但比較無味。還是趁早打住。

　　女人縱有千般不是，女人的精神裡面卻有一點「地母」的根芽。可愛的女人實在是真可愛。在某種範圍內，可愛的人品與風韻是可以用人工培養出來的，世界各國不同樣的淑女教育全是以此為目標，雖然每每歪曲了原意，造成像《貓》這本書裡的太太小姐，也還是可原怒。

　　女人取悅于人的方法有許多種。單單看中她的身體的人，失去許多可珍貴的生活情趣。

　　以美好的身體取悅於人，是世界上最古老的職業，也是極普遍的婦女職業，為了謀生而結婚的女人全可以歸在這一項下。這也無庸諱言——有美的身體，以身體悅人；有美的思想，以思想悅人，其實也沒有多大分別。

　　（原刊1944年3月《天地》月刊第6期）

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