紅樓夢魘(73)_張愛玲

七三

　　這樣看來，寶玉跟著渺渺真人來到青埂峰的時候，石頭一「歸位」就已經刻著「石頭記」全書，包括情榜，否則如果本來沒有，不會二三十年後石上又現出許多文字來。因此寶玉「證了情緣」就是看這部書，明白了還淚的故事，大徹大悟後，也不想「天上人間再相見」了，所以絳珠仙子並沒出現。

　　除了這「五六稿」——如果「撒手」回不在內，就是六七稿——還有一回也遺失了。第二十六回馮紫英一段，庚本有兩條一七六七年的眉批：「寫倪二紫英湘蓮玉函俠文，皆各得傳真寫照之筆。丁亥夏，畸笏叟。」「惜衛若蘭射圃文字迷失無稿，歎歎！丁亥夏，畸笏叟。」

　　第三十一回回末湘雲把她拾來的寶玉的金麒麟給他看，各本都有回後批：「後數十回若蘭在射圃所佩之麒麟，正此麒麟也。提綱伏於此回中，所謂草蛇灰線在千里之外。」

　　下一回開始：

　　湘雲笑道：「幸而是這個，明兒倘或把印也丟了，難道也就罷了不成？」寶玉笑道：「倒是丟了印平常，若丟了這個，我就該死了。」襲人斟了茶來與史湘雲吃，一面笑道：「大姑娘，聽見前兒你大喜了。」史湘雲紅了臉吃茶不答。襲人道：「這會子又害臊了！你還記得十年前咱們在西邊暖閣住著，晚上你同我說的話兒，那會子不害臊，這會子怎麼又害臊了？」史湘雲笑道：「你還說呢。那會子咱們那麼好。後來我們太太沒了，我家去住了一程子，怎麼就把你派了跟二哥哥，我來了你就不像先待我了？」

　　此段寶玉告訴湘雲他珍視這麒麟，當然她知道他是愛屋及烏，因為像她那只麒麟。他不會不知道她定了親的消息，但是仍舊向她示愛，是他一貫的沒有佔有欲的愛悅。襲人提起的十年前的夜話，似乎是湘雲小時候說要跟襲人同嫁一個丈夫，好永遠不分開。——十年前當然是早本的時間表。按照今本，寶玉這一年才十三歲，黛玉比他小一歲，湘雲又比黛玉小一歲，十年前至多是一兩歲的嬰兒。

　　第二十一回湘雲初次出現，「湘雲仍往黛玉房中安歇」句下批註：

　　前文黛玉未來時，湘雲、寶玉則隨賈母。今湘雲已去，黛玉既來，年歲漸成，寶玉各自有房，黛玉亦各有房，故湘雲自應同黛玉一處也。

　　顯然早本寫賈家不是從黛玉來京寫起的，還有「前文」，寫湘雲寶玉小時候跟賈母住一間房，也像後來寶黛一樣。第十九回襲人自述：「自我從小兒來了，跟了老太太，先伏侍了史大姑娘幾年，」可見湘雲一住幾年，死了母親才回去了一趟，像第十二回黛玉回揚州一樣。想必她家在江南，但是父母雙亡後跟叔嬸住，「小史侯家」在京中，所以到賈家來也不能長住了。她的地位為黛玉取代，所以總有點含酸。早本大概湘雲文字的比重較多，與襲人西邊暖閣夜談等事都是實寫的。

　　射圃是否在大觀園，不得而知。第二十六回賈蘭演習騎射，是在山坡上射鹿。寧府請客練習弓箭，是在天香樓下箭道上。大觀園內如果有個射圃，男賓入園不便，連各處丫頭都要回避。當然，這是「後數十回」了——第十九回批註中有「下部後數十回『寒冬噎酸，雪夜圍破氈』等處」，指榮府敗落後寶玉的苦況。射圃回也在「後數十回」，當時園中人早已散了，難得有客來訪，一時興起，沒有理由不到荒園中習射。

　　第五十二回寶玉到王子騰家去，有許多隨從與排場，庚本批註：「總為後文伏線。」「後數十回」當有榮府衰落後寶玉出門應酬的慘狀，作為對比。也可能就是應邀演習弓箭，不在王子騰或小史侯家——護官符上的王史薛三家與賈家「一損皆損，一榮皆榮」——而是在依然富貴的親戚故舊家中，對照才更強烈。湘雲的未婚夫是誰，始終沒有透露，也許就是衛若蘭。不然就是湘雲家裡窮了之後對方悔婚，另許了衛家。這時候還沒過門。若蘭比箭熱了脫下外衣，露出佩戴的金麒麟，寶玉見是他賣掉的那只，輾轉落到衛家，覺得真是各人的緣分，十分悵惘。——當然，也許完全不是這麼回事。

　　太虛幻境關於湘雲的畫冊與曲詞都預言早寡，與第三十一回回目「因麒麟伏白首雙星」衝突，一直是一個疑案。

　　第十二回跛足道人向賈瑞介紹他那只鏡子：「這物出在太虛玄境空靈殿上，警幻仙子所制。」庚本眉批：

　　與紅樓夢呼應幻

　　「紅樓夢」指「紅樓夢回」，即第五回，因回目有「開生面夢演紅樓夢」（甲戌本），「飲仙醪曲演紅樓夢」（庚本）。這條眉批小字旁注「幻」，是指示下一個抄手，「玄境」應改為「幻境」。這一回是關於賈瑞的，「風月寶鑒」內點題的故事，來自作者舊著「風月寶鑒」。搬到這部書裡來的時候，此處有沒有改寫，把太虛幻境——原名「太虛玄境」——寫了進去？倘是這樣，第一回、第五回連批語在內提起太虛幻境好多次——有時候光稱「幻境」——怎麼從來沒有一個本子有個漏網之魚的「玄境」？看來賈瑞的故事裡的「太虛玄境」是從「風月寶鑒」裡原封不動搬來的。

　　移植到此書內的「風月寶鑒」，此外只有二尤的故事裡間接提起過太虛幻增境一次。第六十九回尤二姐夢見尤三姐「手捧鴛鴦寶劍前來」，勸她「將此劍斬了那妒婦，一同歸至警幻案下，聽其發落」，沒有用太虛幻境名稱，否則一定也是「太虛玄境」。

　　自從「風月寶鑒」收入此書後，書中才有太虛幻境，一採用了就改為「玄」為「幻」，所以第一、第五回內都是清一色的「幻境」。

　　還有個理由令人懷疑太虛幻境或玄境是此書一直就有的。太虛幻境的預言與第二十二回的燈謎與第六十三回的「占花名」酒令有點犯重，尤其是關於賈家四春與襲人的預言。第六十三回來自極早的早本，回，內元妃還是個王妃。是否因為太虛幻境是後加的，隔得年數多了，所以有重複的地方？第二十二回如果也是極早的早本，那麼太虛幻境就是跟著「風月寶鑒」一起搬來的，與最初的「石頭記」中這兩回相隔太久，以致於有些地方重複。

　　庚本第二十二回未完，到惜春的燈謎為止，上有眉批：「此後破失，俟再補。」似乎是編纂者發現此回的一回本末頁殘破，預備從別的本子上抄來，但是結果沒找到，只在背面加釘一葉，補抄了兩條批。第一段是作者生前的備忘錄：

　　暫記寶釵制謎云：

　　朝罷誰攜兩袖煙？……（七律。詩下略。）

　　此回未成而芹逝矣，歎歎！丁亥夏，畸笏叟。（靖本多一「補」字，作「未補成」，署名缺「叟」字。）

　　到了現存的庚本，當然已經由同一個抄手一路抄下來了，因此筆跡相同。

　　回內賈政請賈母賞燈。

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