劍仙(95)_臥龍生

九五

　　天虛道長道：「十幾年前是家師發現此地蘊有寶礦，這才攜著我師兄來此，準備開闢一座洞府，在此隱居修行……」

　　他的目光掃了那一叢叢、一簇簇的礦苗一眼，繼續道：「你曉得一個修道的人，要怎樣才能修至功德圓滿，白日飛升嗎？」

　　林煌之與天虛道人談論此—礦床之事，是希望借此瞭解抱玉真人等人開闢洞府於此山中的經過，以及今後的意圖。

　　他的最終的目的，還是在覬覦這一龐大的財富，準備將來能由修羅門將之開採出來，以作為進一步稱霸武林的基礎……

　　是以他一直用話在套天虛道人，希望瞭解為何抱玉真人未將此一寶礦開採出來的原因。

　　誰知天虛道人說著說著，突然將話轉到了修道人修行之上。林煌微微一愣，道：「請恕在下孤陋寡聞，對於這個一無所悉。」

　　天虛道人道：「師父曾說過，成仙的法子有許多種，一是登霞……」他目光一閃。問道：「什麼叫登霞，你們知道吧？」

　　林煌和鄭君武互望一眼，搖了搖頭。

　　天虛道人似乎對林煌和鄭君武的「無知」，而感到遺憾，顯然忍不住想要賣弄一下他的學識，清了清喉嚨道：「楚辭、遠遊中曾說：『戴營魄而登霞兮，掩浮雲而上征。』那登霞的意思便是火化軀殼，靈魂飛升，你們知道了吧？」

　　林煌點了點頭，露出一副恍然大悟的樣子，道：「哦！原來如此。」

　　鄭君武有些困惑的望著林煌，不知他又在做什麼，在這個時候，這種地方，跟那小道士討論起成仙之術來。

　　可是他明白林煌詭計多端，心思敏捷，這樣做必然是有其用意的。

　　他也隨著點頭，附和道：「啊，現在我可明白了，小道長，你可真有學問。」

　　天虛道人似乎有些不好意思，道：「這可跟學問無關，是我們修道人必需要知道的……」

　　他頓了頓，道：「除了登霞之外，第二種法子是屍解，其中又包括兵解，乃是以利刃解開屍體，釋放靈魂之意。」

　　鄭君武苦笑了下，忖道：「這不等於是自殺麼？又如何能夠成仙？」

　　林煌哦了一聲，道：「天虛道長，請問除此之外，還有什麼法子？」

　　天虛道長肅然道：「第三種法子便是修煉，修煉之法極多，大致可以分感召，服氣，守氣，避殼，服丹，存想等六種，只要修煉到了某種程度，自然能夠脫殼升天，成仙得道。」

　　林煌哦了一聲，道：「小道長，那麼令師抱玉真人已經修煉得道，快要飛升天上了吧？」

　　天虛道長搖頭道：「沒有，家師雖是已修煉成飛行絕跡，以意馭劍的劍仙之境，但是距離成天仙之地還遠……」

　　鄭君武到此時才覺得有些趣味，好奇地問道：「為什麼？」

　　天虛道長道：「這就是剛才貧道要說的原因了。」

　　他默然稍頃，似乎在整理思緒，這才緩緩道：「一般來說，一個修道人要想成道飛升，是離不開財、地、侶、法四個字。」

　　趙恨地默默聆聽，只覺那個小道所說的都是他聞所未聞的事，不由聽得津津有味，全副精神都放在天虛道人身上，一時之間，忘了身在何處。

　　當他聽到天虛道人提起那財、侶、地、法四個字時，忍不住心中強烈的好奇，問道：「小道長，請問這四個字該如何解釋？」

　　天虛道人道：「這很簡單，財便是錢。出家修行所需要的供養，以及修築道觀房舍，無一不需要錢，所以財是不可或缺之物。」

　　趙恨地想不到一個置身方外的修道人，首先重視的卻是世俗所謂的阿堵物，忍不住笑了出來。

　　天虛道人瞪了他一眼，道：「這有什麼好笑的？出家人在沒有成仙之際，誰不需要吃用？無論衣、食、住、都無一非錢不可……」

　　林煌頷首道：「道長之言極是，我這師侄極其愚蠢，聽不懂道長的珠璣之言，請恕他無知……」

　　天虛道長沉聲道：「我們道家以清虛無為為主，貧道隨家師修道已有十年，是以深知一個人的人身難得，此生若不修行，等到壽盡屍敗，就悔之晚矣，尤其你們修羅門來自漠北孤寒之地，乃是邪教魔道，一入門中終身受害，所以我忍不住想要點醒你們，希望你們能幡然覺悟……」

　　林煌應聲道：「是！是！老夫等空白活了如許大的年紀，卻不如道長之智慧超塵，真是慚愧之極，尚祈道長不吝指教，以開茅塞……」

　　天虛道人道：「修道人除了練內功之外，尚還要積蓄外功，這種修德積功，救助貧困的行動，更是非錢莫辦，所以財字列為修行四大條件之一，何謂不宜？」

　　林煌等人齊都暗暗點頭，明白這財之一字的確極為重要，自古以來，無論是個人經營，興盛家族或安定邦國都不可或缺，也可以說人只要有生命一天，便一日不可缺錢，否則萬事難成……

　　天虛道人接著道：「除了財字之外，第二重要的便是地。這個地字除了當作位置、房屋解釋之外，還可解釋是方位，所謂東方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金……一個人的個性與其所處的地方有關，地理環境更影響一個人的成就……」

　　他稍稍一頓，繼續道：「修道人更是重視地理，所覓來修行的丹房洞室，必需有仙氣靈氣，才能幫助修道人早日成道……」

　　林煌聽到這裡，才不由得不佩服天虛道人的確有點名堂，不論他的知識是從誰那兒獲得的，他能夠侃侃而談，言之有理，便不簡單了。

　　他頷首道：「這第三個條件是……」

　　天虛道人道：「侶。」

　　鄭君武不解地道：「侶？什麼侶？」

　　天虛道人道：「侶，便是伴侶，也就是修道時的同道，道友互訪，切磋研習，乃是成道必需的條件之一，否則縱然獨身煉百年，也永為鏡花水月……」

　　林煌恍然道：「那麼這第四個條件法的一字，便是指的方法了？」

　　天虛道人搖頭道：「不是方法，乃是訣要，亦即是練武人所需的秘笈，修道人無論是服氣、避殼、煉丹，都需要按照正確的方式去做，這便是訣要……」

　　他頓了頓，道：「昔日東漢左慈系在天柱山石室得到九丹金液經，東晉許遜拜師大洞君吳猛，得授三清法要，唐時呂洞賓得授上真秘訣這才修行圓滿，獲登仙籍，所以這法之一字，也是不可缺少的。」

　　趙恨地只覺天虛道人所言的這修道四大條件，簡直是聞所未聞，卻極為有理。對於他所舉例的左慈、許遜兩人，雖是無所悉，然而呂洞賓的大名卻是自幼便耳聞極多。

　　趙恨地忍不住道：「道長，你所提的呂洞賓，是不是八仙中的純陽真人？」

　　天虛道人傾首道：「不錯。」

　　趙恨地笑道：「呂洞賓三戲白牡丹的事，我從小就聽過了，這位神仙可是風流得緊……」

　　天虛道人正色道：「那只是鄉野傳說，野史所載，不足採信，呂祖師已是上界大羅金仙，豈會做出那種荒誕之事？」

　　鄭君武道：「道長說的極是，鄉野傳說，不足採信。」

　　天虛道人道：「呂祖師自二十歲時在廬山得遇火龍真人獲得天遁劍法，後又在長安碰到隱居終南鶴嶺的雲房先生，隨入終南，授傳上真秘訣，靈寶秘法，修煉多年，後來雲房先生應玉帝之召，赴九天金闕，呂祖師才出山行道，修煉外功，以其隱顯變化，度化世人，直到宋徽宗政和年間，還曾入宮除妖，是以徽宗下詔，封之為妙通真人……」

　　天虛道人娓娓道來，直把趙恨地說得目蹬口呆，欣羡不已。

　　鄭君武也聽得感興趣，問道：「天虛道長，請問那雲房先生是誰？怎麼我從未聽過，他卻是呂洞賓的師父？」

　　天虛道人微哂道：「雲房先生乃是上界八仙之一，本名鐘離權，是漢朝燕召人……」

　　鄭君武哦了聲，道：「原來是漢鐘離。」

學達書庫(xuoda.com)