卡特琳娜·德·梅迪契(77)_巴爾札克

七十七

　　「那太好了，」瑪麗說，「因為王上此刻正讓專家檢查你們的實驗室、煉金爐和小玻璃瓶。」

　　兩兄弟微笑著彼此望瞭望。瑪麗·圖歇以為這微笑是無辜者的嘲笑，它意味著：「可憐的傻瓜，你們以為如果我們會配製毒藥，卻不知道把毒藥藏在哪兒嗎？」

　　「王上的人在哪兒？」科西莫問道。

　　「在勒內家，」瑪麗回答。

　　科西莫和洛倫佐丟了個眼色，目光中交流了同一個思想：

　　「蘇瓦松公館不容侵犯！」

　　國王把他的猜疑忘得一乾二淨，當他去抱兒子，被雅各布攔住交給他一封夏普蘭送來的短箋時，他打開短箋，確信他的醫生在其中向他通報的是檢查配藥室的情況，在室中發現的一切僅僅與煉金術有關。

　　「他的生活會幸福嗎？」國王把兒子介紹給兩位煉金術士，問道。

　　「這是科西莫的事，」洛倫佐指著弟弟說。

　　科西莫拿起孩子的小手，十分專注地看著。

　　「先生，」查理九世對老人說道，「如果您需要否定靈魂以便相信您的事業切實可行，那麼請給我解釋一下您怎能懷疑造成您權勢的東西。您想肅清的思想是照耀您探索的火炬。哈哈！這不是又運動又否認運動嗎？」國王嚷道，他很滿意找到了這個論據，得意揚揚地望著情婦。

　　「思想，」洛倫佐·呂吉耶裡答道，「是內部感官的活動，正如看到好幾件物品，並感知其大小和顏色的官能是我們視覺的效果。這與人們斷言的來世毫不相干。思想是一種官能，在我們生前就與產生它的力同時終止了。」

　　「你們的邏輯性很強，」國王驚訝地說，「但是煉金術是一門無神論的科學。」

　　「是唯物主義的，陛下，這大不相同。唯物主義是印度學說導致的結果，這些學說通過愛西絲①的秘傳教義傳入迦勒底和埃及，又由半人半神的畢達哥拉斯帶回希臘：他的轉生說是唯物主義的數學，是它各個階段的活法則。構成天地萬物的每一個不同的創造物都有能力延緩帶動它進入另一個創造物的運動。」

　　①愛西絲，古埃及女神，理想的賢妻良母之典型。

　　「這麼說，煉金術是科學的精華囉！」查理九世欣喜若狂地嚷道，「我想看看你們如何工作……」

　　「您什麼時候想來就來吧，陛下；您不會比您的母親更性急……」

　　「啊！怪不得她這麼喜歡您，」國王嚷道。

　　「近一個世紀以來梅迪契家族暗中保護我們的研究。」

　　「陛下，」科西莫說道，「這孩子差不多將活一百歲；他會遇到挫折，但他將獲得幸福和尊重，因為他的脈管裡有瓦盧瓦家族的血液……」

　　「我會去看你們的，先生們，」又變得情緒愉快的國王說道。「你們可以出去了。」

　　兩兄弟向瑪麗和查理九世行過禮，退了出去。他們莊重地走下階梯，既不對視亦不交談；到了院子裡也不朝窗戶轉過身去，因為他們確信國王的眼睛正窺伺著他們，當他們斜過身走出街門時，果然瞥見查理九世在窗口。煉金術士和占星家來到鴕鳥街，朝前朝後望瞭望，看看是否有人跟蹤或等著他們；他們一直走到盧浮宮的排水溝邊，彼此沒說一句話；到了那兒，周圍沒有旁人，洛倫佐用當年的佛羅倫薩方言對科西莫說：「AffèdGiddio！comoleabbiamoinfinocchiato！（沒錯！我們用花言巧語打動了他！）「Granmercè！aluistadispartojarsi！（但願對他大有好處！這回該他設法解脫了！）」科西莫說，「但願太后以德報德，我們剛給她幫了大忙。」

　　給瑪麗·圖歇和國王同樣留下強烈印象的這一幕發生幾天以後，在漲溢的快感幾乎使精神脫離軀體的一個時刻，瑪麗嚷道：「查理，我明白洛倫佐·呂吉耶裡的意思；但是科西莫什麼也沒講！」

　　「真的，」國王說道，突然的醒悟使他大吃一驚，「他們的話裡真假摻半。這些意大利人巧舌如簧，正如他們織造的絲綢又輕又薄。」

　　這種猜疑解釋了審理拉莫爾和科科納謀反案時國王對科西莫表露的仇恨：國王發現他是此次行動的主使者之一，以為受了兩個意大利人的愚弄，因為國王得到證據，他母親的占星家並不專門研究星辰、噴撒的粉末①和純原子。洛倫佐已離開了王國。

　　①根據煉金術，把這種粉末噴撒在坩堝內熔化的金屬上能把金屬變為黃金。

　　儘管許多人對這類問題持懷疑態度，但這一幕之後發生的事件證實了呂吉耶裡兄弟宣告的神諭。國王于三個月後駕崩。

　　德·貢迪伯爵隨查理九世進了墳墓，應了其兄德·雷茨元帥對他所說的話，元帥是呂吉耶裡兄弟的朋友，相信他們的預測。

　　瑪麗·圖歇嫁給了德·昂特拉格侯爵、奧爾良的軍政長官查理·德·巴爾札克，和他生了兩個女兒。最出名的一個女兒，奧弗涅伯爵的同母異父妹妹，做了亨利四世的情婦，在比隆①謀反時曾想擁立其兄為法蘭西國王，把波旁家族趕下寶座。

　　成為昂古萊姆公爵的奧弗涅伯爵看到了路易十四登基執政。他在領地上私鑄錢幣，篡改成色；但路易十四聽之任之，因為他對瓦盧瓦血統極為尊重。

　　科西莫·呂吉耶裡一直活到路易十三時代，目睹了梅迪契家族在法國的衰敗和孔西尼家族的衰敗。歷史細心地指出他死時是無神論者，即唯物主義者。

　　德·昂特拉格侯爵夫人享年八十余歲。

　　鼎鼎大名的聖日耳曼伯爵是洛倫佐和科西莫的弟子，在路易十五時代引起了巨大的轟動。這位著名的煉金術土活了一百三十多歲，這是某些傳記作者給瑪麗蓉·德洛爾姆②估算的年齡。伯爵可能通過呂吉耶裡兄弟得知了有關聖巴托羅繆和瓦盧瓦朝代的軼事，他以第一人稱講述這些軼事，樂於在其中扮演一個角色。聖日耳曼伯爵是最後一個把這門科學解釋得最透徹的煉金術士；但他沒有任何著述。本篇研究中闡述的通靈說即來自這個神秘人物。

　　①比隆（1562—1602），法蘭西元帥兼海軍元帥，一六〇二年因策劃反對亨利四世的陰謀被斬首。

　　②十七世紀法國的一位才女，雨果一出劇的女主人公。

　　事情多麼奇怪！三個人的一生，提供這些情況的老者、聖日耳曼伯爵和科西莫·呂吉耶裡的一生，竟囊括了自弗朗索瓦一世直至拿破崙的歐洲歷史！只需要五十個類似的人便可追溯到世界已知的原始時期。「供研究生命奧秘的五十代人是誰呢？」聖日耳曼伯爵說道。

　　一八三六年十一至十二月於巴黎

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