快園道古卷一盛德部

卷一盛德部(1)

　　陶庵曰：馮子猶集古今笑，以德行為迂腐，遂將獻章求嗣、周木問安，皆以一笑抹之。則古之二十四孝，泣竹扇枕，何事不是兒戲，而至今稱為絕德耶？《論語》記「鄉人儺，孔子朝服立於阼階」。聖人遇極兒戲之事，必存一分正經，用以持世。乃敢以極正經之事而概視為兒戲也哉？集盛德第一。

　　劉文成曾祖濠，為宋翰林掌書，每陰雨積雪，踞高阜望其突，無煙者賑之。宋亡，林融為宋起義，元使使簿錄融，株連盡其裡。濠盛治牛酒，延使者其家，醉之，胠其篋，私記其渠率二百人，而自火其室。使者走，火失錄。濠佯為使者游核，第以所記二百人上，而裡人所全者以千計。

　　吳尚書琳家居，太祖遣使察之。使者至公舍，旁見一人，坐小杌，拔秧布田，貌甚端謹。問曰：「此間有吳尚書者，家何在？」公斂手對曰：「琳是也。」使者還，白狀。召入為塚宰。

　　塚宰陳恭介致政歸，夫人遣舍人兒迓于西湖，索綯蓋數百。恭介訝問故，對曰：「夫人言，杌隉數椽，何恃不為暑雨計？」聞者嗟歎。

　　張少參繼孟，年未五十致仕，家徒四壁，居旁建茅屋三楹，扁曰一笑亭，日觴詠其中。客至，第肅至階，送亦不出門。即朝貴往訪，止折簡相答。間留客，不過脫粟飯，或出蔬果杯酒，三五巡即止。凡造門者，得公一飯，深以為榮。

　　黃副使卷，盛年歸裡。家去城一二十裡，經歲不一至。至則市童見敝輿群指曰：「黃公來矣！」居常好客，客在座，徐起臨庖，服犢鼻衣，治具無兼味，畢乃盥手，更衣出，率以為常。常借農具於鄰，其人欲舁送之，力辭，自肩至田。

　　王新建封拜，見父執，事之甚謹。冬節拜牌，新建貂蟬乘馬，從者言韓尚書在後，新建亟下馬立道左。韓至，不下輿，第拱手，曰：「伯安行矣，予先往。」新建拱立，俟其過，乃上馬。時人兩賢之。

　　羅春坊洪先大魁天下，官修撰，侍其父憲副雙泉公於家。客至，令衣冠行酒，拂席授幾，如命從事。公欣然服役。

　　太祖築泗州陵寢，中多雜塚，有司請徙之，太祖曰：「此皆我家舊鄰舍，祭時可人予一分面。春秋仍許其出入祭掃。」

　　鐘山孝陵成，門外有吳大帝塚，工部請擇地別徙，太祖曰：「孫權亦是好漢子，留他守門。」

　　南京宮殿成，太祖與高後往視，見輪奐嵯峨，輒歎曰：「胡做亂做，做出如許事業！」仰視，見有畫工在上，自悔失言，呼下欲除之。高後示畫工以意，自摸其耳，畫工遂假作耳聾，屢呼不應。太祖使人摘下，問是耳聾，遂赦之。

　　太祖常怒宋濂，使人即其家誅之。高皇后是日茹素，上問故，後曰：「聞今日誅宋先生，妾不能救，聊為持齋，以資其冥福耳。」上悟，即馳驛赦之。

　　蕭山何兢父舜賓，以禦史謫戍，赦歸，忤縣令鄒魯。詭言赦無驗，械送戍所，屬解人掩殺于昌國寺。捕兢，兢竄奔父友王鼎家。伺魯遷官，兢募死士，伏錢唐沙上，擊魯垂斃，矐其目，棄道旁，仇民以糞塗其口得活。兢詣廉訪自首，廉訪語稍阿魯，兢齧臂肉噴入公座，廉訪不能斷。上聞，遣官即訊，坐魯死，兢比唐梁悅例，戍福寧。正德改元，赦還。

　　朱太守明和，事親極孝，自縣令至知府，皆奉其封公以往。凡坐堂，於堂後設一簾，每事必告而後行。歲時燕會，必於堂上設筵，封公上坐，自隅坐侍飲，極聲伎之奉。常自言曰：「朱瑞鳳可為榮親極矣！」郡中縉紳有設席者，必著人問曰：「有封公帖否？」無封公帖，則不赴。

　　朱明和待兄弟極友愛。作縣時，出謁司道，其弟得獄中重囚賄，悉縱之，獄吏倉皇走白，屢言之不應，獄吏長跽曰：「縱囚，大事也，有礙主人官守，何置之不問？」明和笑曰：「蠢才，衙內相公放去，決不是白白放去，你急他怎也？」

　　朱明和在仕途，其族人有假其書牘當道關說者，事露，家人請治之，明和曰：「朱瑞鳳鄉會報至，我族人皆欣欣有喜色，卻是為何？」

　　先文恭少年讀書龍光樓，有秘室，為太僕公私藏。凡親戚臧獲盜取貨物者，進出其前，文恭埋頭讀書，都如不見。

　　先文恭試禮部，出羅文懿門，發榜日，挾門生刺往候，文懿笑曰：「我與若結髮友也，奈何以一日遂廢半生？」固辭不受。文恭熟視良久，曰：「誠哉言也！然非羅康洲不肯，非我張陽和不敢。」遂坐上座。

　　朱文懿當國，有江右房師子以貢入廷試，文懿知之往拜。房師子造宅回拜，百結鶉衣，自挾一刺。文懿款之書齋，欲屬選司授一美缺，言之不應。夜冷加暖耳，強而後受。次日以暖耳進門上，不辭而歸。文懿去位，方出就選。

　　陶恭惠以八座家居，一敝袴十年不易，補綴無完幅。朱少師衡岳裡居，侍養封公，客至，常身自行酒，毫不介意。

　　席應珍髫年即辭家學老氏，孝於母。母死之後，祀享必慟哭。或謂：「親愛既割，何必若此？」應珍曰：「吾法當割愛入道，然世間豈有不孝神仙？」

　　薛文清與王振同鄉，振薦之起用，不肯赴振謝。振怒，中以危法，當刑。門人皆奔走哭，文清神色自若。振有老僕，伏灶下抱薪而哭，振怪問之，僕曰：「聞今日薛夫子將刑，故哭也。」振感悟，遂得釋。

　　蘇人范從文，文正公的裔也，洪武中為禦史，忤旨，下獄論死。上閱獄案，見其姓名籍貫，遽呼問曰：「若非範文正後乎？」對曰：「臣仲淹十一世孫也。」上命取帛五方，禦書「先天下之懮而懮，後天下之樂而樂」二語賜之，諭曰：「免汝五次死。」人稱上憐才，而歎文正遺澤之遠也。

　　楊鐵崖避地松江，有一貴遊子弟破產流落，數踵先生門。一日，竟持先生所購倪雲林一畫去。左右欲發之，先生曰：「吾哀其困，使往見一達官，以書畫為介耳，非盜也。」竟置不言。

　　楊尚書翥，有厚德。居京師，乘一驢，鄰翁老而得子，聞驢鳴輒驚，公遂鬻驢徒行。天久雨，鄰垣穴瀦水其宅，家人欲與競，公曰：「晴日多，雨日少。」後複侵越其址，公作詩曰：「普天之下皆王土，再過些兒也不妨。」金水橋成，詔簡有德者試涉，廷臣首推公焉。

　　楊二山至孝，為吏部侍郎，朝參畢，輒閉戶謝客，終日侍母側。盥漱卮盂、搔摩扶掖，必躬任之。春時為村妝，負太夫人迤邐行花叢中，婆娑香蔭，供取娛悅。

　　文征仲書畫盛行，有以贗筆就正者，必曰「真跡」。有人問其故，曰：「賣畫求售，是必貧子。我一言阻之，舉家受困矣。」

　　陸師道師事文衡山，人謂：「陸公已貴，胡折節乃爾？」公曰：「文先生以藝藏道，無適非師。」奉之益篤。

　　洪武初，有孝子王漸，作《孝經義》五十卷。凡鄉里有鬥訟之事，漸即詣門高聲誦義一卷，情即解釋。後有病者亦請誦書。

　　劉祭酒弟璡，方軌正直。祭酒常夜呼與語，璡必下床著衣立，然後應。祭酒怪其久不答，璡曰：「向束帶未完。」

　　家始祖松庵公，與某人同開藥鋪。先生四子，而是人乏嗣，欲求公為種一子。一日，留公於其家，酒醉之，扶入內寢，命其妻侍寢。公酒醒，見其妻，大驚，起，其妻挽住道其故。公曰：「不難，呼若家長來，吾有話說。」其妻走覓其夫，公逸出。次日語其夫曰：「汝無子皆因斫喪之故，今後伴我宿，候內人經期過，則放汝入內。」如公言，後果得一子。公後病革時，夢神人告之曰：「汝有陰德，與你子孫紗帽一船。」

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