梁懶禪_向愷然_學達書庫

梁懶禪(1)

　　梁懶禪是現在一個將成而未成的劍仙，也可以算得是個異人了。今年還到上海來住了幾個月，才到羅浮去潛心修煉。在下只自恨緣薄，這幾個月當中，竟沒有機會前去拜訪他。此刻他既往羅浮潛心修煉去了，此後不待說更沒有會晤他的希望了。只是梁懶禪的態度丰采，我雖不曾瞻仰過，他學劍的履歷，卻間接聽說得很詳細。在下是個歡喜敘述奇聞異事的人，得了這種資料，忍不住不寫出來給大家看看。

　　在下有一個姓陳的朋友，曾練過幾年太極拳。今年夏天到了上海。與陳君認識的人當中，有幾個也想學學太極拳。就邀集了十來個人，擇一處適中地點，請陳君每天去教幾點鐘。在教的時候，並不禁止外人參觀，因此每天總不免有些不認識的人，圍在旁邊看。有一個名叫圓虛的道人，更是來看的回數最多。陳君和練拳的都漸漸與他熟識了。這日他忽然帶了一個年約五十來歲，容儀很俊偉的人來，在旁邊看學習的人練了許久。圓虛道人便走近陳君跟前，態度很殷勤的說道：「貧道久聞太極拳理法玄妙，所以常來參觀。只是在這裡看見的，每日僅有三手五手，不曾見過整趟的，想要求先生使一趟整的給貧道見識見識，不知先生肯不肯賞臉？」陳君見他這般懇切，只得走了一趟架子。圓虛道人帶來的那人目不轉睛的看得十分仔細。陳君走完，圓虛道人連連稱謝，隨即帶著那人去了。

　　二人去後，陳君與練拳的都有些疑惑起來，以為那人必是會武藝的，但不知安著什麼心來討這一趟架子看。次日練拳的時候，圓虛道人仍舊獨自來看。陳君忍不住問道：「昨日同道人來的是誰？」圓虛道人笑道：「昨日那人麼，那是一個異人。就是因他要看先生整趟的太極架子，初次見面又不便要求，所以托貧道出來說。」陳君詫異道：「是什麼異人，他要看了整趟的太極架子有什麼用處？」圓虛道人道：「他看了有什麼用處，我倒不曾問他。他是個異人倒是確實的。他的劍煉了一十四年，於今已快要煉成劍仙了。」陳君是一個富於好奇心的人，聽了這幾句話，喜得連忙讓圓虛道人就坐，自己也陪坐了問道：「道人怎麼知道他是一個快要煉成的劍仙？他姓什麼，名什麼，是哪裡人？此刻住在哪裡？道人能說給我聽麼？」圓虛道人點頭道：

　　這些話若對尋常不相干的人，貧道是斷不敢說的，說給先生聽估量他也不至於怪我多嘴。貧道與他結交的時間很久了，因此知道他的行徑。他姓梁，號懶禪。這懶禪的名字，是從民國元年以後才用的。民國元年以前，他的名字叫什麼，我卻不知道。因為我與他訂交在民元以後，他不肯說出他舊有的名字來，他對於清朝的掌故極熟，官場中的情形，如某年某人因什麼事升遷某缺，某年某人因什麼事受某人彈劾，閒談的時候，他多能歷歷如數家珍。他雖不肯說出他在清朝曾做過什麼官，幹過什麼差事，然聽他日常所閒談的，可以斷定他在清朝絕不是知府以下的官員。他對於文學很有根底，據他自己說，他在十幾歲的時分就有心想學道，只因所處環境的關係不能遂願。直到民國元年，他年紀已是四十歲了。這四十年間所曆的境地，更使他一切功名富貴的念頭都消滅了。因那時各省多響應革命軍的關係，他不能在內地安身，獨自到上海來，住在四馬路的吉升旅館裡，整天的一無所事，有時高興起來，獨自到馬路上閒逛一陣。心中毫無主見，待回家鄉去罷，一則因那時民國的局勢還不曾確定，恐怕受意外的危險，二則因家中一沒有關係親切的人，二沒有重大的產業，尤無冒險回去的必要。功名富貴的念頭既經完全消滅了，自然不願意去各省再向一般後生新進的人手裡討差事幹。家鄉不能去，別省又不願去，久居留在這米珠薪桂的上海地方，將怎生是了呢？因此他住在吉升客棧裡，甚無聊賴。

　　這日他在馬路上閒逛，走一家大旅館門口經過，見那門口掛了一塊相士陸地神仙的招牌。他心裡想道：「我在北京的時候，曾聞得陸地神仙的名，一般人都說他的相術很靈驗。我此刻正在進退失據的時候，何不進去叫他相相，看他怎生說法。」想罷就走進那旅館，會了陸地神仙，談了一會相術中的話。雖有些地方談的很准，不是完全江湖兩面光的話，但是也不覺得有甚驚人之處。談到最後，陸地神仙忽起身來說道：「請先生將帽子取下，待我揣骨再相個仔細。」他聽了隨即取下帽子來，陸地神仙用雙手在滿頭滿腦的揣摩了一陣，揣著腦後一根起半寸來高的骨頭笑道：「在這裡了。」他聽了這話，又見陸地神仙有驚喜的神氣，不由得開口問道：「什麼東西在這裡了？」陸地神仙用中指點著那骨說道：「這是一根仙骨，若能修道，比一切人都容易成功。我因看先生的氣宇很像是一個山林隱逸之士，身上應該有些仙骨。」他見陸地神仙這麼說，不禁悠然歎道：「我從小就有慕道之心，無奈沒有這緣分，遇不著明師指點，只是徒夢勞想罷了。」陸地神仙移座就近他說道：「先生若誠心慕道，我倒可以介紹一位明師。先生現在寓居哪裡？請留個地名在此。機緣到了，我就送信來約先生同去見面。」他這時心裡雖不甚相信陸地神仙真有修道的人可紹介，但是覺得留一個住處在這裡並無妨礙，當下遂寫了自己的姓名和住處給陸地神仙。問陸地神仙要多少相金。陸地神仙笑道：「相金麼，論先生的相貌，我要討五十兩銀子，並不算是存心敲竹槓。就論先生此刻的境遇，也不妨討三十兩。不過先生既有心想學道，將來一定是與我同道之人。我今日向先生討取了相金，將來不好意思見面。先生不用客氣罷，一文錢也不要。」他說：「哪有這個道理？你掛招牌看相，每日的房錢吃用，不靠相金靠什麼？我與你萍水相逢，豈能教你白看。如果有緣，將來能做同道之人，那時你再替我看相，我自然可以不送錢給你。今日是斷不能不送的。」旋說旋從身邊取出三十塊錢來，遞給陸地神仙。陸地神仙再四推辭，決意不肯收受。他見陸地神仙的意思很誠，不像是假客套，只得將錢收回。

　　別後也沒將這事放在心上，因陸地神仙並不曾說出要紹介的是何等人，現在何處，何時才能介紹見面。僅說機緣到了，便來相約。似這麼空洞的話，料想是靠不住的。

　　誰知才過了兩日，第三日早起不久，就見陸地神仙走來說道：「梁先生的緣法真好，想不到我要紹介給你的那位明師，今早就來了。請同我一陣去見罷，這機緣確是不容易遇著的。」他聽得真個有明師紹介，面子上雖極力表示出欣喜的樣子，但他曾在上海居留過多久的人，深知道上海社會的惡劣，種種設圈套害人的事，旁處地方的所不曾聽得說過的害人勾當，上海的流氓、拆白黨都敢做敢為。因此心裡也不免有些疑慮，只是退步一想，我又不是一個行囊富足的人，人家巴巴的設這圈套轉我什麼念頭呢？他連我三十塊錢的相金都不受，可見他實是一片熱誠待我，我豈可以小人之心，度君子之腹？如此一轉念，便向陸地神仙說道：『承你這番厚意，實在感激之至。不知那位明師現在哪裡？你怎麼認識的？』陸地神仙道：「就住在離這裡不遠的一家旅館。老實說給你聽，他就是我的師兄。你去見了他，自然相信他夠得上明師的資格。不過你雖有與他見面的緣法，究竟有不有傳授大道的緣法，那就得會過面之後，看他如何說，方能知道。我這師兄的真姓名久已隱而不用了，對俗人隨意說一個姓氏。同道的都稱他為鏡陽先生，我還不曾見有敢直稱其名的人，可見他足夠明師的資格了。」

　　梁懶禪即時穿好了衣服，跟著陸地神仙出來。果然只走過一條馬路，便到了一家旅館裡。陸地神仙將他引到一間房門口。叫他站著等候，自己推門進去了。不一會，回身出來帶他進房，只見一個道貌巍然的老者，端坐在椅。身上道家裝束，頷下一部花白鬍鬚，飄垂胸際。就專論儀錶，已可使人見了油然生敬畏之心。只略略的立起身來，讓梁懶禪就坐。陸地神仙向彼此照例的紹介了幾句，梁懶禪上前作一個揖說道：「濁骨凡夫，今日能拜見先生，實是幸福不淺。還要求先生不以下愚見棄，願聞至道。」鏡陽先生笑著謙遜了幾句說道：「閣下本不是富貴中人，不過學道修行，是最困苦最麻煩的事，若講到圖快樂圖享受，還趕不上此地的黃包車夫。哪有什麼可羡慕的？」梁懶禪道：「學道修行須經過若干年困苦，早已知道，我並早已相信，越是有快樂有享受的事，越是要向最困苦最麻煩中去求。慕道之心，我從十幾歲的時候就發生了。我還記得在二十歲的時候，有一夜曾做過一場怪夢。夢中分明到了武當山底下，看見山頂上白雲彌漫，景象極是好看。心裡就想何不到山頂上去玩玩呢？隨即便舉步上山，還沒走到山腰，耳裡仿佛聽得上面有腳步聲響。忙停步抬頭上看，只見一個披散著頭髮在背後的道人，從白雲裡面向山下走來，雙手橫捧著一根三尺多長的東西，遠看認不清是什麼。只覺得那道人一步一步的向下走著，那種丰采態度真是仙風道骨，絕無塵俗之氣。因為在幾年前已動了慕道之心，這時雖在夢中，心裡也知道暗自思量，我不是想學道的嗎？今日遇了這樣仙風道骨的道人，我不拜求他傳授我的大道，更待何時呢？心裡才這麼一想，兩腳便自然而然的就一塊石頭上跪著等候。那道人幾步就走到了我跟前，我不敢抬頭仰視，只叩頭說特來求道。那道人忽然打了一個大哈哈，聲震山谷，我更低著頭不敢望他。只聽得接著說道：『你要學道還早，不過你今日來了也好，總算是和我有緣。我這把劍就送給你去，你留心記著，你的師父在東南方。』說時即將那雙手捧著的遞給我。原來是一把三尺多長的寶劍，我連忙舉雙手接過來。又聽那道人接著說道：『你不要看輕了這把劍，這把劍叫做五行精劍，非同小可。』」

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