顧孝廉請贈議|錢謙益

顧孝廉請贈議

　　萬曆間，吳中有三孝廉，曰昆山歸季思、常熟顧朗仲、長洲文文起。文起登上第，為天子之大臣，而季思、朗仲皆前死。巡方者以季思名行上聞，得贈翰林院待詔，且命更舉其未盡者。吳之人士僉謂朗仲不可以後。余惟季思之道清而貞，廉靜而閑止；朗仲之道弘而毅，篤誠而沉塞。季思庶幾伯夷之清，而朗仲兼有伊尹之任。巡方者之於二賢，非有軒輊；而不蚤聞焉，則吾黨之過也。朗仲少喪父，哭踴拊心，焦肺嘔血，終身為錮疾，臥則心怦怦然，非抱持不能寐。事後母至孝。朗仲病，後母籲天請代，未幾亦死。每曰：「子而不孝，非子也。吾惡夫以孝取名者也。」生平不妄取一錢，遇人緩急，典衣借貸，未嘗以無為解。居間請托，謝絕郡邑。公正發憤，則奮臂削牘，不避仇怨。每曰：「士而不廉，非士也。吾恥夫以廉成名者也。」繇此言之，孝廉之行，朗仲之所不欲居，而況於其名乎？又況於假其名以取旌乎？然則朗仲之為人如何？曰：其學以窮經好古為宗，一義之未析，一物之不知，其所為食寢俱廢者也；其志以忘身善物為務，一民之未安，一物之失所，其所為疻痏在躬者也。篤信好學，強立不返。為子必死孝，為臣必死忠；得志則沛然德教行於兩間，不得志則浩然真氣返乎大宅，是則朗仲而已矣。朗仲與江陰繆當時同舉鄉書，當時於世少所許可，每曰：「朗仲吾師也。」

　　唐人李遐叔作《三賢論》曰：「元之志行，當以道純天下；劉之志行，當以六經諧人心；蕭之志行，當以中古易今世。」以二君擬之，朗仲其元、劉之比乎？當時其蕭之倫乎？當時以奄禍考死，與劉侍講齊名，為當時所心師者，其人又何如哉？舉是以應明詔，雖非朗仲之志，其誰曰不宜？謹議。

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