歲星解壽薛諧孟先生六十|錢謙益

歲星解壽薛諧孟先生六十

　　歲星者，毗陵薛諧孟先生之自號也。客有問于餘曰：「諧孟為方山先生之玄孫、玄台先生之孫，處為醇儒，出為良二千石，脫屣富貴，蜚遁流俗，天下之人望之，以為秀出天外，不可梯接，乃旁視遠引，自比於俳優放蕩之東方生，不已遼乎？」予笑而應之曰：「子不能知方朔，安知諧孟？子不見方朔之諫，籍鄠杜盩厔，陳泰階六符乎？子不見方朔之止董偃，置酒宣室，請燔甲乙帳，卻走馬乎？子不見方朔之設客難論，非有先生好學樂道，稱勵人主乎？班固以為應諧似優，不窮似智，正諫似直，穢德似隱。蓋庶幾能言其梗概。子之知方朔也，淺矣。諧孟之知方朔也，深矣。方朔當炎德方興，海內全盛，依隱玩世，詭時不逢。處諧孟之時，則又難矣。掉頭拂袖，脫略儒墨，或歌或哭，亦棒亦喝。方諸方朔，亦猶夫割肉大官，射覆窶數，排場假面，于諧孟何有哉！《傳》稱方朔是木帝精，為歲星，下游人中，以觀天下。而韓退之之詩則曰：『方朔乃豎子，驕不加禁訶。偷入雷電室，崿掉狂車。王母聞以笑，衛官肋呀呀。不知萬萬人，生身埋泥沙。』吾不知諧孟之在今日也，其將上應福神，順指帝車，征嘉瑞於斯世乎？抑亦將狂掉雷車，瞻相北斗，作狡獪於人間乎？吾聞之，木神則仁。歲星于五行為木，于五常為仁。所在受福，犯之則凶。故曰：『越得歲，而吳伐之，必受其咎。』諧孟，仁人也。木神之占，諧孟當之。其必不忍睥睨簸頓，自犯不科，而坐視生人之在塗炭也。天官家言歲星自北而南，明歲將入吳分，如商之與日合房，如周之在鶉火。得歲作福，久而不替。吾儕小人得借其餘分閏氣，高眠飽食，度長時而樂餘年，惟恐斯占之不得當也。如子之雲，諛聞隅見，將不免郭舍人之呼，而又何縷為？」王子雙白聞而笑曰：「善哉！吾非瞽史，安知天道？薛先生今年六十矣，於其生辰為壽，請郵致斯言也，以與之飲酒。」

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