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宋太公七十壽序 |
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長洲宋君令申,舉進士,為武陵令,治行高等,擢給事中。為權奸所不說,左官於外,量移南大理評事。而其父太公春秋七十覽揆之辰,郡中諸公,鹹具羊酒往賀,而屬余為稱壽之詞。余以謂生辰為壽,非古也。人生百年,幸而當稱壽之日,親知過從,耄稚錯列,相與談世事,感時敘,留連往復,舉酒相屬,此亦人情所不能已也。日者天下之網嘗密矣。佞臣鄙夫,構秋荼束濕之網,罔上而行其私。當此時,給諫在夕垣,矯尾厲角,以抗當塗之人。太公燕居深思,憂聖世,念壯子,其必有減匕箸,停杯酒,中夜屏營,扶床而撫枕者矣!天子一旦翻然感寤,屍巨奸,解密網,旬日之間,天晶日明,乾坤軒豁。而太公七十稱壽,適當其時。覽揆之日,長筵紛列,五音繁會。給諫悉數而告曰:「聖天子今日行某政,明日用某人,今日捐何田租,明日理何刑獄。」太公炷香北向,祝天子萬年。退而舉給諫之觴,與親朋觥籌交錯,賦既醉而稱未晞也,斯不亦人世之極歡,吉祥之善事乎!自今以往,聖天子之盛德大業未艾,太公之壽亦未艾。而給諫以其時發攄志氣,鼓吹休明,於是乎逆奴埽冗,蛾賊授首,禮樂興而弦歌作。天子臨雍拜老,安車蒲輪,迎致太公,行養老乞言之禮,太公之引滿愉快,又何如也? 吾郡之耆老,昆山有周壽誼翁及毛翁,皆年百有餘歲,稱為人瑞。周翁曆元及明,所謂生長兵間者,不足以當太公。毛翁生當國初全盛,及見其孫之舉鼎元,可謂奇矣。吾謂毛翁如人年壯盛,康強無疾病,不足以為喜。以太公今日方之,譬如當桑榆之景,有羸老之憂,一旦霍然良已,脫沉屙而複少壯,其為慶倖,豈啻拔宅度世而已哉?余與給諫有道義之好,書此以為太公侑一觴。自茲每十年一祝天子聖政之記,與太公記年之曆,考之國史,征諸野史,固可以互見而錯舉也。是為序。 |
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