按察使黃公八十壽序|錢謙益

按察使黃公八十壽序

　　廬陵海茹黃公舉進士高第，為令畿輔，以治行第一，擢拜禦史，揚曆中外。拂衣高臥，歸享山林之樂。又十有餘年，而稱八十之觴。吉為文學道誼之邦，萬曆以來，前鄒後李，所謂龍宗有鱗，而鳳集有翼也。余辱交于鄒、李，鄒、李亟稱黃公為其鄉之淑人君子。餘與公後先仕途，未及撫塵接席，而熟聞其聲跡，在赤縣則以循良顯聞，在台班則以篤誠自矢，不以鉤距釣奇，不以鷙擊愉快，正直忠厚，兼而有之。信鄒、李之為篤論也。公長西台，晉卿寺，駸駸通顯矣。一旦中謠諑以歸，耕閑釣寂，識者有錮人聖世之歎。然而二十年之間，朝野之際，亦多故矣。沙路甫築，而翰音之凶已聞，旌節方懸，而檻車之征旋及。鉤党則身錄飲章，禁錮則名隸刻石。當小明悔仕之時，而抱大夫不均之歎。求如公之優遊止足，遊樂邦而棲化國者，有幾人哉？商侯昆弟，蔚為國寶，于公之高門，何氏之賜策，公蓋於其身親見之，斯可以為公壽也已。公不聞懸車之說乎？古者大夫七十縣車而致事。車之為物也，負重致遠，行千里不契需，器之有用者也。致事則縣之於屋壁，譬之既雨之襏襫，既獲之桔槔，以為無所用之雲耳。當其無，有有之用，就縣車之後，而察識其輪轅輻轂，固無一而弗具也。語有之：高車駟馬帶傾覆。又有之：仕宦不止車生耳。行乎萬里之塗，恃其有用而不知止息，則必有僨轅折軸之患。豈若縣之於屋壁，以其無用為有用也哉？古之君子，仕而歸乎其鄉，即為鄉先生。先王制縣車之禮，所以優賢養老。抑亦以此著止足之義，俾以教其鄉人子弟與？餘之知公久矣。而公亦時時念餘。余遘党禍，幽於請室。商侯推公之意，不遠三千里，詒書見存。余高商侯之誼，幸公之有子，而益知公之家風為可尚也。于公之稱壽，為縣車之說，以侑一觴。吉之士大夫，如余所謂後李者，登堂介壽，覽余之文，得無有徘徊歎息者乎？知其不徒獻酬而旅退也。

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