贈涇陽張儀昭序|錢謙益

贈涇陽張儀昭序

　　崇禎丁醜，餘被征下吏。四方孝秀，在闕下者，多僂行相問訊，願關木索、秉鈇鑕以相從於圓狴。其在關中則華州郭宗昌胤伯、王承祚元昌、涇陽張炳璿儀昭、耀州辛綿宗茂聞以辟召至。耀州左佩弦□□、漢中王彥芹獻臣以謁選至，耀州楊龍征伯龍以遊學至。諸子者皆金聲玉色，質有其文之君子也。諸子之知餘也，本諸其鄉之先正，若故宗伯王文肅公、司空馮恭定公及宗伯盛公。而儀昭之舉主為侍禦曲周路公。路公令涇陽，待儀昭以賓師之間，出按吾鄉，抗疏為余申雪，大忤權幸。儀昭以路公知余，而余亦以路公知儀昭，交必有道，豈不信哉！儀昭將行，引古人贈處之義，拜而乞言：

　　余惟君子之道，或出或處，或默或語，如是而已。然而有難焉，有易焉，有重焉，有輕焉，不可以不之審也。方餘之壯也，策足清華，馳騁皇路，餘之身，非一人之身而天下之身也。天下之望餘者重，而餘之自處則甚難。今老而退廢，又得罪以在此。餘之身非天下之身而一人之身也，天下之責餘者輕，而餘之自處亦甚易。若儀昭者，儼然應天子之明詔，郡國勸駕以來，殆將重餘之所輕，而難余之所易，其何以自處哉！且天子既辟門開窗，號啕博求，仿古之玄纁備禮，斯已重矣。及其至也，不策之於廷，不命之于朝，姑以付之所司。有司者，不深維人主重士之初意，而揣其示之以輕，亦聊以舉行故事，稱塞詔條而已。士將從人主之所重乎？亦姑從其所輕乎？抑亦徇人主與有司之所輕，而不自有其重乎？則士之自處，良亦難矣。徵聘之舉，莫盛于兩漢之季，鮑宣為諫大夫，言高門去省戶數十步，求見出入，二年不省，願賜數刻之間，竭毣々之思。若此則士欲副人主之重，其道何繇？永和中，用李固言，徵用江夏黃瓊等，而固之遺瓊書，以謂觀聽望深，聲名太盛，譭謗布流，應時折減。繇此言之，士之欲自有其重，亦甚不易也。今天子用辟召之意，而小變其法，使之自試州郡，隨牒平進。譬之放騏驥于修途，而不急其銜策，則其不千里者亦鮮矣。兩漢之重徵聘也，未必非所以輕；而今日之輕也，未必非所以重。此聖天子馭吏之法，亦養士之仁也。《詩》不雲乎：「凡百君子，各敬爾身。」儀昭其敬之哉！使後世謂本朝之徵聘，賢於兩漢遠甚，不負人主所以重士之初意而已矣。若自處之難易，則又何計焉？儀昭其以吾言遍告諸子，並以複于路公。餘他日雖老耄，猶及見諸子之有成，尚能執簡以記之。

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