李緇仲詩序|錢謙益

李緇仲詩序

　　緇仲年舞象，長蘅攜以過餘。于時緇仲豐神開朗，鬚眉如刻畫，握筆數千言，旋風驟雨，發作於行墨之間，雖老于文學者，靡不望而卻走也。摳衣奉手以見於先生長者，肩隨步趨，悛悛無子弟之過微。窺其志氣，如天馬之長鳴，秋鷹之整翮，不可以駕馭束縛。又如天外朱霞，映望倒景，非可以人世塵坌與之梯接也。世故遷流，遇合寥廓，長蘅戢景菰蘆，緇仲肘足場屋，日月逾邁，禍亂侵尋。於是乎為退士，為旅人，為乞食之貧子，為對簿之累囚，禿袖敝衣，蒼顏白髮；如命侶之陽雁，如繞樹之越鳥，伶仃彳亍，羈棲憔悴。向日之緇仲，鮮妍軒舉，頹然不復可以別識。而文章之氣，隱現於眉目之間，作為詩歌，傾江灑海，學益富，才益老，神益王，人之口呿目瞪，望而卻走，視昔有加無不及焉。蓋其少壯時稟長蘅兄弟之家訓，聞孟陽諸公之格論，學有師承，文有原本，而又以盛年高才，流離坎壈，箕畢之雨風，龍漢之水火，天運人事，盤互參錯，皆足以磨厲其深心而銼削其客氣。故其境會遘適，支離複逆，皆用以資其為詩。而其才華志意漸歸平實，抒情征事，仗緣托物，遠師香山，近仿石田，於世之蠅聲蚓竅、聲轉喉而吟擁鼻者，邈乎不相及也。歐陽子有言：「詩能窮，人必窮者，而後工也。」豈不信哉！

　　緇仲故多風人之致，青樓紅粉未免作有情癡。孟陽每呵餘：「緇仲以父兄事兄，而兄不以子弟畜緇仲。狹邪冶遊，不少沮止，顧洋洋有喜色者，何也？」餘曰：「不然。伶玄不雲乎：淫於色，非慧男子不至也。慧則通，通則流，流而後返，則所謂發乎情而止乎理義者也。佛言：一切眾生皆以淫欲而正性命，積劫因緣、現行習氣、愛欲鉤牽，誰能解免？而慧男子尤甚。句令阿難不入摩登之席，無垢光不食淫女之咒，則佛與文殊提獎破除，亦無從發啟。緇仲慧男子也，極其慧之所通，通而流，流而止，則其返而入道也不遠矣。不如是，而以危言督責，以道理諷諭，聽而止之，猶為隔日之瘧，而況其不止乎？」孟陽聞餘言，以告緇仲，交相喜也。今孟陽仙遊十年所，餘年逾七十，緇仲亦冉冉老矣。緇仲篇什中所為留連婉孌、欷歔惜別者，曉風殘月，今複何在？佛典言：人為淫術所加，如魚象被鉤，如山羊捉刀。人手如日月，為羅祜所厭。其得脫也，如大象從靽得解，如醉得醒，如厭得寤。緇仲或已得脫矣，亦將醒且寤矣。困窮連蹇，喪亂艱辛，皆所以弛韁釋靽、舍鉤牽而蘇厭蝕，其進而之道也近矣。香山有言：不覺路之返也，不空門之歸也，將安返乎？將安歸乎？

　　餘衰晚病廢，刳心禪誦，見緇仲近刻，為之戚戚心動，追思與孟陽緒言，因牽連書其後。緇仲曰：「吾本無夢，安有寤寐中之人尚以夢心相告語耶？故當囅然一笑也。」

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