王氏族譜序|錢謙益

王氏族譜序

　　裡中王氏兆吉纂修族譜，既卒事，以餘為絳縣之老人，就而問焉。餘覽而歎曰：「美哉！是王氏之史也。有事焉，有志焉，有義焉，不可以不識也。」

　　王之姓，太原、琅琊、東海、北海，指不勝屈，建炎南渡譜系具在。今斷自高皇帝渡江而後，歷年三百，傳世十三，堂構播畬，皆本學錄，為俶載雲仍千指，胚胎前光，蕭澤流根，柴祀後海。覽斯譜也，尊祖敬宗收族，榱桷幾筵，有餘思矣。金匱之寶書，天璜之玉牒，既化為飛塵劫灰，而一家之譜牒，焚蕉殺青，煥然修棄，此亦王氏之大訓、河圖，陳列於東西序者。與子孫事守，勿替引之，是作譜者之事也。盟壇搗石，風流在茲。喬木故家，王為甲乙，第宅羅列，綽楔相望。耆老扶杖于鄉國，英少彯纓於上都。彬彬乎，彧彧乎，贈刀之遺休，樹槐之餘蔭也。班氏有言，國藉十世之基，家承百年之業，士食舊德之名氏，農服先疇之畎畝。撫斯譜也，思樂育於菁莪，念貽厥于豐芑，漢貂猶珥，唐闕在門，丘木如茨，伏臘未改。《傳》曰：「七世之廟可以觀德。」是作譜者之志也。

　　嗚呼！仕族之辨，始于先王圖譜之局，漢唐以來未有改也。唐世尤貴族姓，李贊、皇嶠與奉宸、幹秀同在廟堂，乃奉詔為兄弟。而李稹以爵位不如族望，雖以清望曆要官，與人書劄，唯稱隴西而不銜，誠重之也，誠慎之也。今也無宗不族，無族不譜。執塗之人而兄弟之，而伯叔之，亦將執塗之人而祖考之，而高曾之也而可乎？

　　斯譜也，重大宗，敘昭穆，非方百里內聚廬族墓不書，非三百年內本支子姓不書。遠如新城，近如婁水，不復借烏衣青箱誇詡閥閱，譜局於是明，宗法於是定。《易·同人》之象曰：「君子以類族辨物。」同人之類族辨物，否之終而大有之始也。小而類辨於物，七日來複之道也。觀於斯譜，天人之道粲然矣。故曰是作譜者之義也。唐李肇記鄭、李、崔、盧四門鼎甲，太原王氏四姓得之為美，故呼為鈒鏤王家。鈒鏤者，喻金質而銀飾也。《詩》有之：「追琢其章，金玉其相。」斯兆吉氏之譜也，豈惟鈒鏤而已？兆吉曰：「大矣哉！夢鼎未之前聞也。自今以往，世世子孫奉夫子之言為鎮圭焉。請書之以為序。」

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