劉司空詩集序|錢謙益

劉司空詩集序

　　萬曆之季，稱詩者以淒清幽眇為能，于古人之鋪陳終始，排比聲律者，皆訾謷抹摋，以為陳言腐詞。海內靡然從之，迄今三十餘年。甚矣詩學之舛也！譬之于山川，連岡嶞障，逶迤平遠，然後有奇峰仄澗，深岩複壁，窈窕而忘歸焉。譬之於居室，前堂後寢，弘麗靚深，然後有便房曲廊，層軒窔夏，紆回而迷複焉。使世之山川，有詭特而無平遠，不復成其為造物；使人之居室，有窔奧而無堂寢，不復成其為人世。又使世之覽山水造居室者，舍名山大川不遊，而必於詭特，則必將梯神山，航海市，終之于鬼國而已；舍高堂邃宇弗居，而必於窔奧，則必將巢木杪、營窟室，終之於鼠穴而已。今之為詩者舉若是，餘有憂之而愧未有以易也。今年與劉司空敬仲先生相見請室，得盡見其詩。盧子德水之評贊，可謂精且詳矣。而餘獨喜其淵靜閑止，優柔雅淡，意有餘於匠，枝不傷其本。居今之世，所謂複聞正始之音者與？使世之學者，服習是詩，奉為指南，必不至悼栗眩運，墮鬼國而入鼠穴，余又何憂焉？史稱陳、隋之世，新聲愁曲，樂往哀來，竟以亡國。而唐天寶樂章，曲終繁聲，名為入破，遂有安、史之亂。今天下兵興盜起，民不堪命，識者以謂兆于近世之歌詩，類五行之詩妖。敬仲之詩，得著廊廟，庶幾禦寇子之雲，命宮而總四聲，慶雲流而景風翔矣乎？餘將為采詩者告焉。因敬仲寓德水，視如何也？

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