少師高陽公奏議序|錢謙益

少師高陽公奏議序

　　嗚呼！天之愛國家，可謂至矣！其治也，必為之生佐命之人；其亂也，必為之生致命之人；而其久治而孽亂，方盛而兆衰也，必為之生保大定傾之人。天之生斯人以救世也，猶人之儲藥以救病也。有是病，必畜是藥以對治之。以故疾病時有，而人之性命有所恃以無恐。然而天之生斯人也，有才必竟其用，有用必盡其才。其或才有所未盡，而用有所未竟也，又若為之登頓簸弄，用以中國家之緩急，而顯豪傑之能事。其愛惜人才而務欲全之也，無以異于其愛國家也。嗚呼！我國家中葉全盛，乃有奴酋之難，不可謂非孽亂兆衰之會。而保大定傾之人，若故少師高陽公者，豈非天之所篤生也與？

　　蓋奴自撫順發難，勢如旋風熛火，不可向邇。廣甯陷，振武潰，寧前焚，舉四海之大，九廟之重，岌岌乎寄命於堵牆。公于斯時，以文學侍從之臣，自請當邊關廟社之寄。以謂保關外乃可以保關內，保關內乃可以保畿內。首辟八裡鋪畫地築城之議，而關門之規摹大定。經營四載，辟地四百餘裡。奴棄廣寧，退守河東。此公之功在初鎮者也。己巳之役，五日而赴闕，一夕而出鎮，挽遼帥遼兵於狂走驚痸之時，決幾呼吸，轡勒在手，關門耆定，京師解嚴。遵、永四城，次第收復，以報天子。此公之功在再鎮者也。公前後出鎮方略，具在奏議中。使公之言得行于初鎮之日，則全遼可複，何有于寧、錦？使公之言得行於再鎮之日，則河西可辟，何止於四城？晉陽之讒梗於前，中山之謗間於後。奴之游魂尚在，而我之國恥未雪，此天為之也。然自公再鎮之後，奴雖一再入，卒不敢窺左足於關門，而神京晏然，安於覆盂。譬之治室家者焉，牆垣繕完，閈閎堅厚，扃甗內設，嚴更外儆，雖有穿窬偷兒，昏夜竊發，而主人固高眠燕寢，無犬吠之警矣。天實生公，為國家料理東事，東事定而公之能事畢矣。夫然後假手羯奴，畀公以完節。於是乎成仁取義之局始全，而忠臣志士敵愾除凶之氣志，益憤盈而不可解。人徒知天之生公所以制奴，而豈知天之死公乃所以殄奴也與？公奏議凡若干卷，南司馬范公請於公而刻之。刻甫竣，而殉難之訃至矣。以謙益白首門生，俾為其序。公受知熹宗皇帝，臨軒授鉞，以謂漢則孔明，唐惟裴度。今天子平臺召見，日暮秉燭，親以東事付公。而朝右之權奸，封疆之懦吏，旁掣而交柅之。公不獲孤立行意，複祖宗之舊疆，以報二聖，故其奏對之文，讓功任罪，憂讒畏佞，茹荼銜堇，邑鬱孤憤者居多。人皆以公之死奴為難事，而不知公之在邊，心口交枳，進退惟穀，譬如炎帝之嘗草，一日而百死，其難其苦，殆不啻一死而已也。今天子赫然震怒，誓滅奴以朝食。使公之書得進於廣廈細旃，備乙夜之覽，其必將愾然太息，憐公之志，而盡用其，言於身後。後之君子，論其世而考其行事，然後知公之才果有所未盡，其用亦果有所未竟，而天之所以生公與其愛我國家者，信非偶然也。若余也，衰遲退廢，老而不死，進無所與于國恤，而退無以效于師門，撫公之遺文，忍痛而書其後，掩卷慟哭，不自意其強顏，猶居此世而已矣！

　　崇禎己卯九月十七日辛未，門生錢謙益謹敘。

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