初學集·卷七十八哀詞

卷七十八哀詞

　　▼潘僉事哀辭（並序）

　　萬曆四十七年三月，王師敗績於建夷，僉事保安潘君宗顏死之。君舉癸醜科進士，官戶部主事。會建州夷佟奴兒哈赤犯順，襲我城堡，殺我大將。君上書閣部，極言援遼破虜、調兵用間之計。浹旬凡數十上，皆不省。奴遣歸漢人以嫚書遺我，君讀之，毛髮盡豎，以謂二百年豢養屬夷，一旦稱國稱汗，指斥南朝，妄引天命。堂堂天朝，受其詆其，不敢出一語詰責。邸報發鈔，傳佈遠近，辱國損重，莫甚於此。乃草檄數夷十二罪，奏記閣部，請亟行之。閣部以為迂，格不上。迂君者之議，以為朝廷顧惜大體，不當以語言細故，與犬羊爭勝頰舌。雖然，醜虜執辭，中夏鉗口，其於國體，又如何也？語曰：名其為賊，敵乃可服。奴酋故王杲之餘孽，雜種小丑，妄自命金、元後裔，比長絜大。如君之言，主名傳檄，聲罪致討，寒腥膻之膽，舒華夏之氣，此《胤征》《甘誓》之舉也，何名為迂？君之議雖不行，其志則不可謂不壯也。君既以知兵聞於朝，遂以戶部郎出理新餉，會開原道兵備畏奴引疾去，即推君以僉事往。次年，王師四道出剿，杜松兵先潰於渾河。君監總兵馬林軍，從靖安堡邊趨出開、鐵。三月朔，分兵出三岔兒堡口，翼日抵二道關。奴乘勝薄我。我師複潰。君及蓋州通判董爾礪力戰死。君嘗言：「用兵謹候太白，太白所出之方，可以舉兵；所背，不可逆戰。」自戊午七八月以後，太白西起漸高，利先起，利深入。暮冬中旬，其克奴之期乎？明春太白在東，氣候別轉，又未可知。今以三月出師，正太白在東之日也。君能前知用兵之不利，而不能使師之不出，豈非天乎？然而君之占兆，固未嘗不驗也。於乎！自奴酋難作，將士膏血戰場者有矣，君獨以文臣死建州之役，四道臣各監一軍，非君一人在行間也。三道臣望風奔竄，君獨死。師出否臧，首尾牽率。綸閣有催戰之檄，閫外無統一之權。君明知其必死，身冒矢石，計不反顧，竟與二大帥俱死。

　　於乎！君之死亦已難矣。嫚書之入也，閣部大臣載高食厚者，相與瞪目噤口，不敢出聲氣，苟可偷安旦夕，即遺以尺一牘曰：「皇帝敬問匈奴大單于無恙。」彼固甘之矣。君以郎署小臣，努目植發，獨抱國恥，雖欲不迂之也，其可得乎？君一死而三事大夫持祿容身，目君為妖言、為怪物者，必將以君之死為喜，拱手而相賀。疆埸之吏，縮恧巽軟，望堠火而骨驚，聞邊遽而齒擊者，又必將以君為懲，搖手而相戒。君雖死，目不瞑也。雖然，國家養士二百餘年，忠臣義士，亦必有因君之死，感慨激昂，以除凶雪恥為己任者。狡奴之遊魂，不旋踵而系頸于闕下，固將以君死之年，為奴殪之日，而君亦可以無憾矣。閩人董應舉聞君之亡，為位而哭，以其所草疏檄寓餘。董於君未嘗有雅故也。余感董之意，作哀辭一篇，自書二通：其一通酹酒東向而焚之，以告于潘；其一通以遺董。其詞曰：

　　黑水沸兮白山吼，彗角芒兮五星斗。白亙天兮赤殷雲，牙旗折兮士爭先。簡書前迫兮虜後蹴，前軍熸兮後軍蹜。霾余輪兮縶余馬，免餘胄兮棄原野。骨葬馬足兮魂以矢招，奴歌於塞兮士嬉於朝。援天桴兮擊河鼓，裹碧血兮訴列祖。登九天兮伐彗旗，叫九閽兮撼黃扉。禁奴魂兮褫奴魄，臠奴肉兮為脯臘。魂歸來兮朝帝所，領國殤兮衛畿輔。焚餘辭兮奠酒漿，魂不來兮神慘傷。

　　▼石義士哀辭（並序）

　　蒙古分民為十戶。所謂丐戶者，吳人至今尤賤之，裡巷伍伯，莫與之接席而坐。石電者，乃以死義特聞，亦奇矣。電，常熟人也，僑居長洲之彩雲裡。崇禎八年，流賊躪中都，圍桐城，江南震動。電所與游壯士陳英，從指揮包文達往援，要電與俱。電曰：「吾老矣，不食軍門升鬥粟，奚而往？」英曰：「我輩平居以君為眉目，君不往，是無渠帥也。幸強為我一行。」電曰：「諾。」襆被而出，終不反顧。二月十二日，追賊於宿松。我師恃勇輕進，陷賊伏中，文達死之。電、英分左右翼搏戰，自辰至晡，殺賊無算。英躓被擒，電大呼往救。賊圍之數重，電力盡，舍槍手弓，射殺數人。賊群斫之，頭既斷，猶僵立為擊刺狀，良久乃僕。皖人招其魂，祀之余忠宣廟下。吳人陸嘉穎賦詩哭之，買隙地，具衣冠葬焉。

　　電身長赤髭，能挽強超距，尤精於槍法。有善槍者，典衣裹糧，不遠數百里，盡其技而後已。遂以槍有名江南。性椎魯，重然諾，所至盡結其豪傑。諸無賴惡子，具牛酒，持百金，願交歡石君。掉頭去之，惟恐不速也。萬曆中，應都清道陳監軍募，督兵攻同車諸寨，功多當得官，謝歸。監軍沒，來依餘。醉後輒鼓腹笑曰：「石電非輕為人醉飽者也。」吳淞有孫生者，家于江幹，敗屋破扉，妻子晝餓，傍近輕俠少年，皆兄事之。歲己巳，虜薄都城，電偕孫生謁余。明年虜遁，孫生客長安，出薊門，將盡曆關塞，山水暴漲，凍餓中寒疾死。電哭之慟，久之，忽忽不樂，歎曰：「孫兄死，電無可與共死者矣。」後六年，電死。電之死，視孫生有聞焉。然捐軀報國，身膏草野，而不得與於死事之恤，則亦以其丐而微之。嗚呼！斐豹隸也，請焚丹書。汪錡嬖僮也，孔子曰勿殤。若電者，其亦可以免於丐矣乎？丐名於朝，丐利於市，人盡丐也。彼丐電，電亦丐彼。丐之名未有適主也。余悲世人之群丐電也，而不察其實，取《春秋》之法大書之曰義士。雖然，世人之不丐也，不足以為榮；則電之丐，其可以為辱乎！電而有知，知吾之以義士易丐名也，其不將聽然而失笑乎？余於電之死，不忍其與孫生俱泯滅無傳，故為辭以哀之。哀電而及孫，亦電之志也夫。辭曰：

　　於乎丐也！生不丐半通之綸，死不丐七尺之軀。其葬也，邙北垣東，不得丐蓬顆之地，而丐一杯於要離之塚側。其祭也，馬醫夏畦不得丐麥飯之奠，而丐一臠于唐兀之座隅。木落兮虞山，潦收兮尚湖。傳哀歌兮會急鼓，祠國殤兮下神巫。托濟陽兮後乘，驂李安兮先驅。從倡兵兮如雲，歸厲鬼兮載車。覽廬塚兮向背，睇城社兮盤紆。天門開兮詄蕩，故鄉兮不可以久居。於乎！歿為鬼雄兮生為人奴，臧甬侮獲兮公卿大夫。激而誄之兮，附諸縣賁父之徒。

　　▼姚孝子仲宣哀辭（並序）

　　慈溪姚氏子元台，字子雲；元呂，字仲宣，皆矯尾厲角，有聲諸生間。天啟中，連袂遊太學。文學秀才，咸執腒請交，與之譚，多口噤而退。諸公爭欲令出我門下。少年或竊其名以驚坐人曰：「兩姚生，吾輩行也。」兩姚生性至孝，出者庀修脯，居者躬溫凊，更番以養其父母。母馮病疽，仲宣禱於城隍神，願損己齡以畀母。旦而告其姊：「神許我矣。」母霍然良已，而仲宣遂病，病數月而卒。仲宣之病也，子雲亦謁神請代。沒四年矣，攜其畫像，件系其事行，以走四方。四方之人皆諡之曰孝，無異辭。

　　嗚呼！仲宣信可謂孝矣。求代得代，祈死得死，有請於帝，若執左右手相諈諉，斯已奇矣。往年歲在申，餘侍老母，惙惙心動。江西萬尊師再設壇禮鬥，靈響肅然，如有聞曰：「越明年，雨水，其未艾乎？」已而果大期也。嗚呼！才不才，亦各言其子也。天胡獨忍于餘！夫人之于其子也，有問焉，則如響；有求焉，中弗欲予，或顰蹙而應之。家之畜牛羊犬雞也，雖不盡宰之磔之，其驚而哮，哀而鳴，主人弗知也。天之視仲宣也，以為其子也。其請而祈死，所謂顰蹙而應之者也。若餘者，天其以是為牛羊犬雞而已。其未即死也，亦未遽宰之磔之而已。其哮也鳴也，天何用知之，而責其不應哉？然則余之生不如仲宣之死遠矣。仲宣宜哀余，而余反哀仲宣，豈不悖哉？雖然，姑為此辭，以相子雲之悲，亦庸以訴餘之哀。辭曰：

　　籲嗟孝子兮，誠至上通。願增母算兮，遑恤我躬。綠章封事兮，夜奏帝宮。虎豹當關兮，天門九重。片紙刺關兮，不隔簾櫳。母樂而康兮，己正而終。上賓帝所兮，其樂融融。伊餘檮昧兮，逢此閔凶。叫號籲天兮，如筳撞鐘。皇天無私兮，其命難從。敢曰天醉兮，視之夢夢。孝子溘死兮，生氣如虹。我生何為兮？群彼裸蟲。嗚呼哀哉兮！攪我心胸，濡血染翰兮，告哀無窮。癸酉十月虞山鮮民錢謙益制。

　　▼尹長思哀辭（並序）

　　余以萬曆丙午舉于南京，與永新尹先覺字長思同出新建徐先生之門。當舉子旅見其師，徒禦喧嘩，道路填咽聚觀，餘獨指目長思，長思亦從眾中知為餘也。長思過余邸舍，白皙而修眉，神宇疏亮，欲來映人。已得讀其行卷，牢籠漱滌，鉥心掏腎，忽焉攄幽發榮，若登高台以臨雲氣，欲抗日月而上之也。餘為敘而刻之。振奇之士，莫不吐舌驚歎，又或慕而效之。於是長思之名噪吳、越間，亦或以餘言也。長思再試禮部不第，乙卯上公車，晨起行雄縣道中，呼僮覓人參啖我。午飯於逆旅，脫輿下騾背，呼長思不出。褰帷撼之，僵矣，兩指爪握參未脫口也。長思生失父，育于其祖，零丁孤苦，繈須乳，長須食，皆以糠核代。凍泠次骨，膚粟經春不舒也。選貢入南太學，與傅崇中生共一襆被，手提攜巾箱，互為僮也。為舉子，不肯飾竿牘以幹縣令，與其家人更衣並食，率鄉老以辦繇役，立宗法以教族之子弟。鄉人有違言，必走質尹氏，薰其德而善良者眾也。長思與餘聚首公車，每過，語必移日，西安方生、嘉定李生與焉。方傀俄好食酒，李澹宕善畫，長思溫潤而栗，從容獻酬。酒酣以往，角巾欹斜，掀唇谿齒，指畫古今人才節義，如奮臂出其間也。嗚呼！長思今其死矣。長思以進士業有名于時，而不得中進士第，其遺書蔑如也。其行之所加者，於長思若毫毛，而大志之所存，餘猶未能悉其梗概也。嗚呼長思！其視不受含，齎恨而入地耶？其沒為明神，之帝所甚樂，視棄人世如傳舍耶？抑亦魂氣無不之，觀化而往，而舍然縱浪於生死之間耶？長思之子右轅，不遠二千里，衰過餘。攬其文，嶄然露頭角矣。問其家，曰：「大母老矣，父未葬，二弟未婚，四女弟未家也。」問其先友，曰：「廬陵蕭太史，父之執也，哭之過時而悲。」余初欲為長思銘，已而曰：「蕭於長思能為之盡，又其鄉人也。余為辭以舒餘哀，俾右轅刻之塚上；而蕭為銘以掩諸幽。長思與轅也，皆可無憾。」乃為其文曰：

　　嗟尹氏兮士之良，志倜儻兮擅文章。起南國兮賓于王，舞兩驂兮服上襄。命奄忽兮死道旁，目猶營兮天路長。世逼側兮競披昌，溷耳目兮雕肺腸。靈眇眇兮攬八荒，告掌夢兮筮巫陽。蕩大空兮結三光，勿為厲兮渫僨傷。有美子兮婉清揚，祀祭則及兮後有慶。刻哀詞兮納銘章，嗚呼哀哉兮死而不亡。

　　▼翁兆隆哀辭（並序）

　　故太常寺少卿翁三丈兆隆既沒之五年，而始克葬。其弟兆吉甫排纘事狀，累數千言，走書京邸，屬餘為傳，以餘知兆隆者也。吾聞之，古之人有史傳，無家傳。家傳，非古也。用史家之法則隘，毀史家之法則濫。濫與隘，君子弗取也。曾子固不雲乎：「墓銘納之壙中，而哀辭刻之塚上。」然則文之有哀辭，不銘而名焉，不傳而傳焉。餘固可以竊取其義而為之也。

　　兆隆少以執經事我先人，與諸生舒雁行列，悛悛穆穆如也。既成進士，令于鄞，以上計過家，威儀詳雅，登車有光，煒曄如也。及餘登朝，兆隆自長夕垣，以拜奉常，魁碩顒昂，巋然如巨人長德。語及于物論國恤，有墨其色，而有悴其容也。於戲！兆隆何以死也？兆隆在省垣，以惜人才存大體為先務。當南北分部，蜀、雒構爭之日，苦心調劑，中夜屏營，有未易以告人者。留心掌故，於《會典》條例、舉凡會要、若數一二。六垣升轉諸疏，迄今無以易也。太常以春秋祀故少保於忠肅公，忠肅畫像南面，使者北面將事。兆隆曰：「嘻！忠肅，純臣也。是非其所安。」乃厘正之。孝定皇太后之喪，餘閣之奠，以及虞祭，執事有恪，山陵既成，皇祖歎嘉焉。余觀先輩論六科人才，首推林季聰。尹莊簡曰：「季聰何敢望與中。」與中者，故葉文莊公盛也。盛世人才相望，論者亦敢公為品第。皇祖時，六科人才，兆隆當在甲乙。讀其奏疏，可以考見。而國是人才，上下降升之端緒，則難言之矣。兆隆歿僅五年所，以餘言推之，其上下降升，又何如也？於乎！其尤可感也。兆隆為人，周詳醇謹。與人言，娓娓如恐不盡。賓客填委，議論榰柱。目視案牘，口答箋啟，從容整暇，若有餘地。時論翕然歸附，而兆隆亦以用世自命。今其死矣，豈所謂人之雲亡耶？抑吾鄉水土瘠薄，地氣使然耶？余姑為辭以舒餘哀，以傳於後，以遺兆吉及其子，使刻諸墓上，如子固之雲。乃為其文曰：

　　有美一人兮，白巉而長。朱唇飄須兮，婉其清揚。威儀棣棣兮，發言有章。雍雍和鳴兮，于彼高岡。奏囊嗔咽兮，筆舌鬥虐。揚言告君兮，其體日削。枚舉故實兮，攄寫婉約。進不屍利兮，退不表襮。齊其躬心兮，夙夜有恪。展如之人兮，宜在台閣。陟彼月卿兮，載推納言。列戟樹槐兮，步武之間。六馬在禦兮，馳驟天閑。長轡甫策兮，短馭斯艱。昌於有位兮，厄於無年。嗚呼哀哉兮！是亦難言。宜兄弟兮葉塤篪，有美子兮蓀蘭滋。佳城鬱鬱兮，嶞山回溪。帝命致祭兮，牛羊孔時。巫陽下招兮，遠莫致之。整容搢笏兮，宛其來思。辭以告哀兮，匪哭吾私。刻石墓上兮，泐以為期。

　　▼瞿少潛哀辭（有序）

　　世之盛也，天下物力盛，文網疏，風俗美。士大夫閒居無事，相與輕衣緩帶，留連文酒。而其子弟之佳者，往往蔭藉高華，寄託曠達。居處則園林池館，泉石花藥；鑒賞則法書名畫，鐘鼎彝器。又以其間征歌選伎，博簺蹴踘，無朝非花，靡夕不月。太史公所謂游閑公子，飾冠劍，連車騎，為富貴容者，用以點綴太平，敷演風物，亦盛世之美譚也。少潛瞿氏，諱式耒，故禮部尚書文懿公之孫，而太僕寺少卿諱汝稷之子也。孝友順祥，服習家教。多材藝，書法畫品，不學而能。室鋪一幾，庭支一石，信手位置，皆楚楚可人意。性好客，疏窗棐幾，焚香布席，客至依依不忍去。人以為有承平王孫公子之遺風，王晉卿、趙明誠之輩流也。家貧，入貲為涪州州判，鬱鬱不得志，卒於官。哀哉！吾裡中無複有若人矣，東阡北陌，可與杖屨往來者鮮矣。

　　君初字起周，請改字于餘。余以張文潛之名耒也，字之曰少潛。太僕公之歿也，請餘為家傳。餘直舉其大節，無所孫避。族人群噪之。少潛曰：「吾頭可斷，此傳不可改也。」居平退然不勝衣，其臨大義，堅悍如此。餘悲少潛之死，而悼其無傳也，於其葬也，為相挽之詞以餞之。其詞曰：

　　瞿唐月峽白鹽赤甲高刺天，孤根如馬虎須怒張兩崖巔。重岩疊嶂亭午夜分曦月偏，晴初霜旦高猿哀嘯屬引傳。涪萬之水奔流回復爭溯沿，孤舟旅櫬羈鬼啁哳出其間。猿鳴沾裳望帝啼樹流血鮮，魂兮歸來捫參曆井無留連。拂水懸崖天河雲浪相鉤牽，厜㕒驩大癡粉本猶依然。兩湖夾鏡長蘆堆雪菰浮煙，東皋北麓巾車果下榜吳船。漁灣蟹舍團臍巨螯縮項鯿，小寒茗熟香粳白飯炊紅蓮。白楊蕭蕭松風悲咽流響泉，魂兮大歸分張執引如別筵。故國舊遊如夢如幻不可延，哀哉人世暫遊少別誰百年？

　　▼宋稽勳哀辭（並序）

　　崇禎十六年二月初六日，逆奴兵陷萊陽，故吏部稽勳司郎中宋君應亨死之。嗚呼哀哉！君舉天啟五年進士，握文厲行，蔚為國寶。以吏部郎養祖母家居。遭時多艱，繕治守備，敕戒子弟，慨然有致命遂志之思。子璜舉進士，司理杭州。將之官，請逐子以行。君弗許，曰：「若為刑官，我保鄉井，各有事守，毋相越也。」十五年閏十一月，奴陷臨清。君率士民城守萊陽。城四隅，北面單弱，捐千金，建甕城，浹旬而畢。奴至，君獨當一面，懸賞購死士，殺一奴予五十金。士奮躍夜劫奴營，斬數級，相蹂死者無算。奴拔營遁去。二月初五日，奴大眾奄至，避北城不敢攻。次日辰時，由城東北隅緣雲梯上。君平巾箭衣，驅家僮巷戰，家人勸令易帽，不可。戰良久，家僮死者三十余人，殺奴亦過當。君項中一刀，被執。奴知為宋稽勳也，逼降之，令以金錢贖死。君厲聲大罵：「吾資產盡於城守，家無一錢。縱有之，天朝宋司勳，肯以金銀奉臊狗奴贖死乎？」奴不肯即殺，考掠窮日夜。君與其族子侍郎玫彭縛左右柱，嚼齒噀血，濆湧交迸，罵聲達旦，交口如夜誦。次日皆遇害。

　　嗚呼！戎狄之蹂躪中夏也，殘害生民，擄掠子女玉帛，豨突豕食，以此為常。未有攻城略邑，所至必斬艾其賢才如逆奴者也。賢才之生也，天地光嶽之氣所發育，祖宗數百年德澤所涵養，其難得也如珠玉，其有用也如穀帛，國家之倚而任之也，如柱屋之楹，如扶老之杖。一旦聚而殲於逆奴之手，如斬蓬藋，如入醢，不知當此時，三靈何若？鬼神安在？祖宗在天之靈何以為心也？丙子，奴陷畿南，殺鹿太常。戊寅，殺高陽少師。奴中喜相告，曰兩人死，北方無敢言滅奴者矣。奴去年九月，長驅犯順，如賊風暴雨，前無留行。攻萊城不下，數酋斃焉。而致死於萊，非獨憤兵也，其必以為中國之大，燕、齊之廣，東萊一隅，猶有人焉以難我。如行路者之遇虎落，未能捷出，不得不拔而去之也。然則士大夫生於斯世，為奴之所指名齧指而相戒者可懼，其為奴之所簡易置而不攻者亦可羞也。

　　君訃至於杭，司理璜頓踴號哭，蘇而絕者數矣。杭之民皆為司理巷哭。璜見星奔赴，氣息支綴，將列君死事，墨衰絰，系草索，以上訴于天子。使其門人吳百朋來訃餘。余與吳生問故而哭，噭然失聲，已而曰：「奴之惡，至斬艾賢才極也。逆天心，違帝命，上帝之所必誅而不佑也。海內士大夫報主恩，雪國恥，不待言矣。睹其屠衣冠，剪除忠義，若此之毒也，有不心戰骨驚，甘以其含血負肉之身，供奴之刀俎而安受其刲斫乎？璜也以不戴天之仇，請于天子，寢苫枕戈，誓滅逆奴，以謝君父。海內士大夫咸思不反兵之義，荷戈而從之，知者獻謀，勇者效力，縛奴之丑類，殜為脯臘，以享九廟，以獻天子，以祭告天下之忠臣烈士。我知其不遠矣。」申旦不寐，作為哀辭一通，篝燈屬筆，文不加點，庸以激揚大義，匪徒告哀雲爾。其文曰：

　　奴熛怒兮躪帝疆，慬害氣兮薄萊陽。騎簇蝟兮矢飛蝗，雷車轟兮焚輪狂。舞沖梯兮羊馬牆，趣巷戰兮我武揚。戴角巾兮裹戎裝，領僮奴兮裲襠。刃迎刃兮槍屬槍，短兵接兮殺過當。刀陷項兮身被創，殪左驂兮縛馬{木卬}。手反接兮口雷硠，血濆射兮齒裂崩。罵抗詞兮聲低昂，目曙星兮炯相望。穴頸血兮注兩囊，醟塗地兮胸吐芒。痛同日兮義士亡，天蒼蒼兮日荒荒。萊城鞠兮為戰場，桐棺裹兮非黃腸，屋三間兮棲破荒。有美子兮腸寸傷，號襲風兮哭履霜，排雲霧兮叫帝閶。請六師兮殲犬羊，拉胡昴兮摧天狼，烹群奴兮充臛羹。嗚呼哀哉兮！帝命孔彰。起塚祈連兮，發卒治葬。靈被發兮下大荒，友天齊兮從國殤。成山為肴兮勃海為漿。陳餘辭兮酹扶桑，有日夜出兮東海泱泱。

　　是年五月十一日甲辰，虞山錢謙益制。

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