初學集·卷六十墓誌銘十一

卷六十墓誌銘十一

　　▼隨州知州贈太僕少卿徐君墓誌銘

　　崇禎十四年，獻、曹二賊攻陷隨州，知州事徐君死之。君將行，戒其子肇森、肇梁曰：「賊隳突襄、鄧及隨，隨三破之餘，然郢之肩背也，守隨，所以衛陵寢也。梁也行，捍牧圉以佐守；森也居，斥家貲以益軍。吾必死於此，無返顧矣。」十三年十月蒞隨，朝國人而誓戒之，歃血于關壯繆廟，要以必死。修城浚濠，拓羊馬牆，抽壯勇，庀炮石。恤饑寒，平振糶，府庫匱乏，則捐家財給之。民和而奮，鹹有固志。繕南城譙樓，寢處其下，慨然謂僚屬曰：「身與公等枕戈待敵，以此樓為死所矣。」

　　明年四月，賊陷襄陽，躪德安，購獲細作，要遮捕斬。賊知有備，棄疾於我，悉眾力攻。間使三走郢告急，巡道趙某抵其章于地弗顧。巡撫發一遊擊率兵援隨，趙勒之守郢，留弗遣。君不食二日，不解甲五日，再盟于壯繆，大臨以告哀。二十五日，賊急攻南城，潛師八道隳北城以入。君遣肇梁埋州印廨後東牆下，勒馬巷戰，矢貫於頤，刀屬頰，眼鼻橫斷墮馬，左手掣佩刀，右手握印廂鍉帨銜於袖。賊拽之不得，鈹刀交下，陷胸斷股而死。肇梁趨至，拊屍頓踴，哭且罵，賊驅至老營殺之。且死，疾呼州人告以埋印處。妾趙氏、王氏、臧獲十八人皆死。賊驅趙出不可，先殺其所抱幼女申姑，斷其八指。罵益厲，賊刃之，推土石碎顱而死。君死之三日，吳人石琳求得其屍斂之。趙氏屍與申姑相抱不解，胸著布囊，函《金剛經》三寸許，遂並棺以斂。而肇梁屍卒不可得。巡道以阻援自諱也，欲沒公死事狀，荊西道力持之，楚撫、按乃上其事。肇森亦詣闕陳請。天子贈君太僕少卿，賜祠祭，蔭一子入監，視天啟中張興文振德例而少殺焉。惟守隨之事與睢陽異。睢陽，江淮之前障也，拔雍而扼睢則可以通南北。隨，承天之後翼也，越隨而保郢，則無以蔽陵寢。捐必死之身，委必破之城，俾其專力致死，陷隨之後，兵鈍氣單，橫折而去，而陵寢晏然無恙，君之志遂矣。後二年，賊再至漢東，無藩籬之限，原廟震驚，然後知君之以死據隨，與南陽之據睢一也。嗚呼！護陵之功，守隨為大；失隨之罪，絕援為大。今也賞靳於守死，罰佚於擁兵，國論傎錯，而盜賊滋不可撲滅，則豈非謀國者之咎哉？

　　君諱世淳，字中明，五代時始祖崇自海州徙淮安，三傳南唐左常侍鉉，徙廣陵。唐亡入宋，二傳翰林學士遹，徙盱眙。其二子從高宗渡江，徙越，雜居山陰、海鹽。洪武初，諱土金者，贅嘉興之白鄉，遂為嘉興人。六傳為雷州府同知諱學周，生南京兵部侍郎贈兵部尚書諱必達，而公其塚子也。尚書偉望碩儒，為時明德。公胚胎前光，沈浸經史，食息擩染，不離典訓。萬曆戊午，以《春秋》薦於卿。累試南宮不第，署永嘉縣教諭，修學宮，辟講堂。劉香餘孽，出沒海上。建關隘，絕勾引，甌、越底寧，方略多自君出。除重慶府推官，居官計口食俸，禁誅求，省廚傳，所至不知有官。獮大奸，折大獄，斧劈理解，奏成於手中，雖賁、育不能奪也。督師征餉萬斛，過五日以尚方從事，括倉穀，僦舟船，咄嗟立辦，民不告病。督兵剿資、簡諸酋，水陸並進，弓刀相銜。歸師過峽，班馬之聲蕭然。滿考，當內召，蜀人疾君強直，以隨為絕地陷君，其卒以成君者，天也。隨饑，士就食粥廠，君曰：「可使士以饑餓失禮乎？」分粟以賑之，士皆感泣。潰兵過隨索餉，鏵扣震地。

　　君援兵登陴，單衣入其營，執帥手語曰：「軍之不供給，守之過也，殺守足矣。無已，則械守以見於督師監紀乎？」帥氣奪，斂眾而去。其從容應變如此。君為人孝友順祥，內明外柔。尚書久宦，雷州篤老，君晨昏娛侍，雷州忘尚書之不在側也。尚書病，將析產，君請以分諸弟，尚書頷之。終喪，籍以告於幾筵，終其身未嘗有德色于諸弟也。君長不滿六尺，退然如不勝衣。耐勞苦，甘淡薄，補衣蔬食，如後門素士。經術之外，兼通象緯數學《參同》《悟真》家言，博秘戲，無不通曉。與人居，陶陶永夕。飲酒至一石不亂。確守家法，重規疊矩，稱心而言，擇地而蹈，蓋溫文樂易深中好修之君子也。其所成就，奇偉激烈乃如是。君遇害時，春秋五十七。娶恭人戴氏，生三子：肇森高才生，以尚書蔭入太學；肇梁、肇彬，孿生子也。肇梁奉詔祔祭隨、嘉二祠，與肇彬俱廩生。繼室包氏生一子肇。女二人。孫男六人。

　　崇禎十六年十二月廿四日，賜葬於東荒之新阡，而戴恭人祔。肇森奉其宗老司寇公所撰行狀及排纘行略，哭而請于餘曰：「夫子在先朝，草張興文制詞，載在冊府。先人闔門殉義，與興文等，而湣綸或後焉。惟夫子哀而賜之銘，是先人與興文俱不死也。」餘喟然歎曰：「興文事聞，高陽公掌樞部，召見其孤，撫而哭之，手自題覆，請於先帝，峻秩世蔭，度越彝典，迎柩於蜀，給符傳而遣之。其所以崇獎激厲，若此之至也。今之當國者，政以賄成，厭薄仗節死義之事，惡其疥吾畢牘。君之獲斯典者，亦幸也。觀于興文與君，可以覘國矣。敢不志而銘諸？」銘曰：

　　江、漢回復，拱趨顯陵。天造地設，萬靈式馮。漢東之國，隨為後蔽。如人肩背，心膂是衛。烈烈徐君，效死守隨。隨亡身隕，寇戈北回。如堤受水，捍禦奔敗。岸齧堤崩，水勢亦殺。煌煌顯陵，原邑鸑鸑。空曲郁盤，王氣自古。衣冠月遊，陵樹蔥青。帝眷南顧，慰我光靈。父子肉糜，婢妾屍枕。闔門刲屠，以保陵寢。帝曰念哉，女恤女祠，功崇報夷，過在所司。賀蘭環顧，始興不作。陷巡莫問，議壼誰駁？下有青史，上有白日。假彼貞瑉，奮此直筆。疇司戒律？疇秉國成？義則竊取，《讒鼎》之銘。

　　▼張昭子墓誌銘

　　君諱弇之，字昭子，兵部左侍郎堂邑張公鳳翔之孫，威縣知縣幼安之子也。崇禎十四年六月十八日卒，年二十有二。既葬，司馬公自長安詒餘書曰：「吾有四孫，弇之其叔也。生有奇表，嶷然異凡童。始教方書，受甲子，矩步規言，無子弟之過。從吾戍於潼關，曆少室，度崤、函，上太華絕頂，登高望遠，志氣廓然，所謂鴻雛鵠子，有青雲之意也。家世受《春秋》，從西華里先授詩，焠掌燎髮，六十日通曉六義，於群經皆然。嘗病劇，醫教之輟書三日。恚曰：『人可三日廢學耶？』晨興，扃戶啟東窗，炷香迎日而拜，退而箋之小櫝曰：『某日告。』某日不告，知其日必告天也。年十三，補博士弟子員，從其父于威。戊寅，威陷於奴，痛其父之歸司敗也，蚤夜呼憤，願以身代。已而喪其母，食無鹽酪，居無爪剪，逾小祥，不勝喪而卒。痛乎天之祝餘也！弇之好讀薛文清之書，修容整襟，如見其人。天不假年，而使之不得有成，天其無意於斯文乎？弇之死矣，非假諸名筆，無以留其生面，且以志吾悲也，敢以墓中之石請，幸無辭焉。」

　　余嘗聞唐人陳元敬之言曰：「幽觀大運賢哲生，有萌芽時發乃茂。」古之合者，百無一焉。堯與舜合禹得之，四百餘年；湯與伊尹合，五百年；文王與太公合，四百年；幽、厲版蕩，賢聖不相逢也。老聃、仲尼，淪溺溷世，不能自昌，彌四百餘年。赤龍以來，迄於我明三百年，貞元周複之一會也。天既篤生昭子，又從而芟之，天之意其可懼也。昔者王仲淹十歲而侍銅川，知其憂王綱不振，生人勞於聚斂，而天下將亂也，遂有《元經》之受。昭子之告天也，其此志乎？離經辨志，尊師取友，其銅川歌伐木之年乎？元會休明，君師道合，坤師之占，不當兆於斯世，昭子用是短折。嗚呼！其又可幸也。以此志昭子而解司馬公之悲，其可乎？

　　昭子娶蘇氏，生遺腹女曰慰家，蓋昭子死逾年而威縣之獄得白。銘曰：

　　有明崇禎，龍集癸未，葬張昭子于梁水之原，獲麟之後二千一百三十餘年。嗚呼！奈何乎天！

　　▼鄒孟陽墓誌銘

　　李長蘅苦愛武林山水，歲必一再遊。其游也，以鄒孟陽為湖山主人，花時月夜，晴雪煙雨，扁舟幅巾，茶爐筆床，未嘗不與孟陽俱。長蘅高人朗士，秀出人表，歌詩圖繪，與湖風山雲互相映發。孟陽鉤簾據幾，隗俄其間。山僧舟子，皆能指而識之。長蘅於畫，矜慎自娛，不受促迫，顧獨喜為孟陽畫。《西湖江南臥遊冊》凡三十余幀，孟陽所至必攜之以行，曰：「長蘅與江南山水，皆在吾篋笥中矣。」長蘅買山西跡下，環山三十裡皆梅花，花時千村萬落，漫山照野，欲構小閣臨之，名曰六浮，孟陽過而樂之，許代蔔築焉。長蘅為詩曰：「十年山閣不得就，卻負青浮日夜浮。故人一見豁雙眼，何日三間銷百憂？百年有錢作底用？一朝蔔築偕行休。」

　　長蘅卒，孟陽家益落，閣竟不就。挐舟吊長蘅，還登鐵山，酹酒痛哭而去。歸而祀長蘅於小築，生平師友祔焉。春秋佳日，采蓴剪菊，山僧故人，取次助祭。其崇尚風義，絕出流俗，皆此類也。晚年山水之情彌勝，偕老僧遊天臺，軍持漉囊，居然兩衲子也。訪余拂水，輒留連旬月，攜《臥游冊》索題，曰：「吾遊天臺，挾此冊與俱。長蘅有知，當偕我越楢溪，淩石橋耳。」其托寄如此。孟陽名之嶧，其先世元末鎮撫海甯，居東門外，至今地名鄒家渡。四傳徙錢塘東溪，以貲雄裡中。至孟陽，讀書好修，為知名士。不事生產，老而貧困以死。崇禎癸未六月某日卒，年七十，子曰某某。年某月，葬於某地之阡。昔盧簡辭游伊水別墅，霰雪微下，忽有蓑笠牽蓬艇，白衣與衲僧同坐，炊桐甑，烹魚煮茗，溯流吟嘯。使問之，乃白傅同佛光往香山。每遇親友，無不話之，以為高逸之情莫及。余志孟陽，詳書其與長蘅遊跡如此。世有簡辭，其可以知孟陽也。銘曰：

　　猗鄒生，標美譽。儒行修，內美具。通經術，函雅故。慕節俠，鄙章句。萬卷書，簽軸互。手朱黃，自題署。師雲棲，奉檀度。友檀園，共毫素。攬湖山，寫情愫。生寂莫，死遲暮。神之遊，非丘墓。西跡趾，石橋路。

　　▼抑庵姚君墓誌銘

　　君諱以高，字汝危，太子太傅工部尚書諱思仁之第三子。娶項氏，故襄毅公之孫女，鄭端簡公之自出，而中翰皋謨之女也。姚世為嘉興人。洪武初，始祖成一，奉直妝鑾司，隸匠籍，生二子，曰聰曰明，遂分南北支。聰子敬，有女諱妙莊，生有異征，嘗見盥水中日月雲霞，爛然五色，羽扇夾兩旁。憲廟選妃江南，妙莊在選中，發短不任髻。渡松江，發忽長八尺，故地名八尺。生皇第九子壽王，冊封端懿安妃，官其弟福員世錦衣百戶，是為北支。明之孫諱緯，緯生烈，烈生履道，履道生太傅，皆以太傅貴，贈宮保，是為南支。君沈厚精敏，諮稟教飭，不縱為子弟華靡遨放事。項孺人生於盛族，恭柔專勤，佐君以事其親，雞鳴宿戒，廩廩如也。君少與伯仲二兄，掉鞅詞壇，久之，伯仲皆以父任為郎。君數踏省門，以乙榜謁選，當得郡倅，奮欲以制科自見，不肯就，從太傅遊兩都，諳曉台閣故事，訪求兵農利害，邊徼厄塞，以儲偫有用之學。太傅守南京兆，君艤舟江幹，徒步郊關，問得都市奸猾惡少主名，及其根株囊罝，太傅立遣使掩捕論治，奄忽如神，京兆以此大治。

　　天啟中，皇極門告成，有旨庀三殿工，太傅仰屋咄咄，君從容請曰：「大人不見璫兒媼息，佻佻拌拌，以將作為市耶？竭帑藏，盜名爵，張奄焰，在此役也，大人且休矣！」太傅大悟，立抗疏請停止。無何，遂得請歸。已而複交關興作。先帝彌留之日，猶用殿工拜官，濁亂朝著。太傅顧君而歎：「兒之免我多矣。」君之喪母唐夫人也，念無以報罔極，痛不欲生。孺人曰：「盍盡出先姑鏡奩貲用，以廣母慈，資冥福乎？」編茅於三塔寺側，食餓者，衣寒者，槥埋死且堇者，合掌歡呼，祝姚夫人升天，聲與浮屠下上。于太傅之壽也亦然。太傅年益高，伯仲皆宦遊，君孺人聽聲辯色，損飯益衣。太傅甘寢燕息，神明太和。崇禎四年，太傅奉詔存問，扶掖駿奔，燕勞贈賄，禮無違者。是年八月，孺人卒。閨十一月，君亦卒。且死，皆以老人為念，語不及私。君生二男子，長曰浣，郡諸生，孺人出也；次曰溥，國子生，庶陳出也。女子三人，皆庶出也。於是以癸未十二月甲子合葬於嘉興縣三宿字圩之阡，而浣奉其婦翁譚工部狀來請銘。

　　在昔東京，楊、袁為漢名族，華嶠以謂能守家風，袁不及楊。唐房太尉琯以德行為相，世號其門為太尉家。啟為鳳翔參軍，人鹹曰：「真房太尉家子孫也。」太傅博大傑魁，為時厖臣。君握文矯志，晨昏有助。夫婦媲德，厥子趾美，雖楊、房之子弟，何以加諸？浣遊吾門，以材稱。葬其父母，乞銘以圖長存，可尚也已。銘曰：

　　君年四十有一，系之《易》，得《河圖》四面之四十，而餘其一。孺人年三十有七，系之《皇極》，得邵氏之三十六宮，而亦餘其一。余一為奇，餘二為偶。歸余於二子，以昌厥後。嗚呼！吾非瞽史，蓋聞諸姚氏之叟。

　　▼金文學墓誌銘

　　武林金子漸皋以崇禎十六年八月幾日，葬其父，而為狀來請銘，曰：「君姓金氏，諱某，字某。祖諱某，生四子。長為君父，諱某，舉癸卯鄉試，為邳州守。次則禦史某也。君少孤，束髮為諸生，不事生產。邳州老於公車，將之官，鬻其居於禦史以治裝。風雨之夕，禦史家奴促令徙居。君之伯兄臥病，其妻徐孺人與其長姒負牆匿門扇後，行無燎火，彳亍泥濘中。比至旁舍，乞容榻之地，以置伯兄，而身與徐孺人露坐以待旦。未幾，伯兄夫婦相繼歿。邳州久宦不歸，送往事居，庀治喪葬。歲逼除，突煙不起，與徐孺人相對空案而已。邳州在官時，為兩幼叔娶婦，為兩大母蔔改葬，黽勉有無，備所不堪。及其歸而析產，田取其磽瘠者，器什取其矰敝者，又舍故居而別僦居於市，曰：『吾不欲遠嫠婦弱弟，傷老人心也。』其孝友篤摯，好行其義若此。君自以不得志於場屋，督課漸皋甚切，然嘗正告之曰：『士君子以立身為本，功名富貴，非所急也。禦史為人飛章劾王耀州，至今以為諱，可不戒哉！』漸皋既舉于鄉，卓然以名行有聞，君之教也。君卒于崇禎辛巳五月，享年幾十有幾。子三人，某某某。女三人，孫五人。墓在仁和之南山。」漸皋言君故有大志，易簀之時，執漸皋手而語曰：「民窮矣，盜益起，吾欲以七事上於朝而未能也，汝為我成之。」漸皋問七事雲何？瞑不復言矣。銘曰：

　　有美一人婉清揚，目營四海滯堵牆。彌留之言何琅琅，載筆入棺告上皇。啟爾後賢繼述長，安寢巨室無衋傷。

　　▼朱府君墓誌銘

　　君諱萊，字左元。其先自雒陽徙昆山，貴州按察司副使諱熙洽之次子也。君少於其兄懋四歲，副使以授《易》為大師，多君之才，令治《春秋》，遂以《春秋》名家。副使舉進士，宰潛江，清田築城，簿籍叢劇。君手自繕寫，勾稽會較，首尾鱗次。副使歎曰：「助我理潛者，是兒也。」副使自閩歸，罄橐中裝買舍旁廢宅，君兄弟舉倍稱之息，斥而新之。副使縣車歸老，華堂燕寢，俯仰極樂，不知其所繇辦也。君遂棄去舉子，與伯氏晨夕子舍，娛侍百方。山川登涉，歲時燕賞，畫船游屐，周流數百里間，廚傳供張，皆取給於稱貸。城南數頃，盡折入于子錢家，而不使其父知也。伯氏病困，收責者塞戶。副使聞狀大怒，命君出其所有，謁親知，為率錢會，期一日盡償長子宿負。人或謂君：「若他日寧有避債台乎？」君歎曰：「我豈不自知非計哉？顧親老矣，今又不樂，忍令知兩子皆廢產，損老人眠食乎？君且休矣！」副使沒，君以其田廬按籍予債主，一夕而盡。歲大侵，瓶無儲粟，撫其子日爃笑曰：「此萬金產也。」與二三故人，契闊談宴，修只雞近局之樂。及見其長女婿王志堅舉進士與日爃舉鄉書而卒。君少卓犖負奇氣，從副使宦游江楚，江山鬱盤，登臨吊古，作為歌詩，曼聲高歌，投其稿于江流而去。嘗語日爃曰：「古之學者為人，致君澤民是也。今之學者為己，榮身肥家是也。」其托寄不偶如此。

　　君以萬曆甲寅十二月卒，年五十有九。妻徐氏，勤勞共儉，共養舅姑饘，酒醴芼羹，必躬必親，於孝養有助焉。後君十年卒，年六十有九。子二人：長日爃，工部營繕司員外郎，次日焌。某年某月，葬某地之阡。日涕泣來告曰：「日狀吾先人之行事十有三年矣，思得一命以慰九京，而後謁銘于夫子。奉職無狀，身為僇人，幸得湔洗，奉先人之丘墓，不及今乞銘以葬，豈歐陽子之所謂有待者乎？夫子其何忍辭？」餘曰：「諾。」銘曰：

　　半通者綸，四尺者土。壹行孝友之傳，片牘而已矣。嗚呼！其孰與千古？

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