續資治通鑒長編·元符二年四月(3)

元符二年四月(3)

　　夏四月辛卯，遼國泛使蕭德崇、李儼等辭。置酒於紫宸殿，授以報書曰：載書藏府，固和好於萬年；使節馳軺，達誠心于二國。既永均于休戚，宜共嫉於凶奸。惟西夏之小邦，乃本朝之藩鎮，曲加封植，俾獲安全。雖於北嘗預婚姻之親，而在南全居臣子之分。涵容浸久，變詐多端。爰自累歲以來，無複事上之禮，賜以金繒而不已，加之封爵而愈驕。殺掠吏民，圍犯城邑。推原罪惡，在所討除。聊飭邊防，稍修武事，築據要害，扼控奔沖。輒於去歲之冬，複驅竭國之眾，來攻近寨，凡涉兩旬。自取死傷，數以萬計，糧盡力屈，眾潰宵歸。更為詭誕之詞，往求拯救之力，狡獪之甚，于此可知。采聽之間，固應洞曉。必謂深加沮卻，乃煩曲為勸和。示以華緘，將之聘幣，禮雖形于厚意，事實異于前聞。緬料雅懷，誠非得已；顧於信誓，殊不相關。

　　惟昔興宗致書仁祖，諭協力蕩平之意，深同休外禦之情。至欲全除，使無緃類。謂有稽於一舉，誠無益於兩朝。祖宗詒謀，斯為善美；子孫繼志，其可弭忘！今者詳味縟辭，有所未喻，輒違先旨，諒不在茲。如永念於前徽，宜益敦於大信。相期固守，傳示無窮。矧彼夏人，自知困蹙，哀祈請命，屢叩邊關。已戒封疆之臣，審觀情偽之狀。儻或徒為空語，陰蓄奸謀，暫示柔伏之形，終懷窺伺之志，則決須討伐，難議矜容。若出自至誠，深悔前罪，所言可信，聽命無違，即當徐度所宜，開以自新之路。載惟聰達，必亮悃悰。方屬清和，冀加葆嗇。續遣使人諮謝次。又回白劄子曰：

　　夏國自李繼遷之後，建國賜姓，莫非恩出當朝，所有疆土，並是朝廷郡縣之地。昨自元豐以來，累次舉兵犯塞，中間亦曾赦其罪戾，加以封冊，許令朝貢，兼歲賜金帛，又遣官與之分畫疆界。而狡詐反復，前後於陝西、河東作過不一，無非母子同行，舉國稱兵，攻圍州軍城寨。去冬又于涇原路攻打城寨近二十日，攻城之人，被傷殺者，不啻萬數，勢窮力屈，方肯遁歸。比之日前，愆過不為不重，所以逐路邊城，各須出兵討逐捍禦，及於控扼賊馬來路，修築城寨，禦其犇沖。夏人自知罪惡深重，乃更締造詭詞，飾非文過，幹告北朝，求為救助。緣南北兩朝百年和好，情義至厚，有同一家。夏國犯順，罪惡如此，北朝所當共怒。兼詳慶曆四年，（慶曆四年七月癸未，耶律元衡來告西征。實錄具載其書，與此小有不同。）興宗皇帝致書仁宗皇帝雲：「蠢爾元昊，早負貴朝。迭遣林牙齎詔問罪，尚不悛心。近誘去邊民三二百戶，今議定秋末親領師徒，直臨賊境。」又雲：「恐因北軍深入，卻附貴朝，或再乞稱臣，或依常作貢，緬惟英晤，勿賜允從。」又慶曆五年書雲：（慶曆五年正月，耶律宗睦來告西征回。實錄不載其書，兩朝誓書冊內有之，當考。）「元昊縱其凶黨，擾我親鄰，屬友愛之攸深，在蕩平之亦可。」又雲：「藩服亂常，敢貢修之不謹；親鄰協力，務平定以永綏。」

　　又皇祐元年再報西征雲：（皇祐元年三月己未，蕭惟信來告西征，實錄具載其書。）「元昊伺窺邊事，特議討除，再幸邊方，欲殲元惡，而夏國馳告，元昊雲亡。嗣童未識於矜存，狡佐猶懷於背誕。載念非緣逃戶，可致親征；孰料凶頑，終合平蕩。苟有稽於一舉，誠無益於兩朝。」至皇祐二年報西征回，則雲：「爰自首秋，親臨戎境，先驅戰艦，直濟洪河。尋建浮梁，洎成戍壘，六軍蓄銳，千里鼓行。」又雲：「專提騎旅，徑趨梟巢，群物貨財，戈甲印綬，廬帳倉牔，駞橐之屬，焚燒殆盡，螫毒尋挫，緃類無遺。非苟竄殘旅，全除必矣。」又雲：「兼於恃險之津，已得行軍之路，時加攻擾，日蹙困危，雖悔可追，不亡何待？載想同休之契，頗協外禦之情。」

　　深惟北朝興宗皇帝敦篤勸和，情義兼至，方夏人有罪，則欲協力討除；及西征勝捷，則馳書相慶，慮彼稱臣修貢，則欲當朝勿賜允從。自來兩朝歡好歲久，契義日深，在於相與之心，宜加於前日。今乃以夏人窮蹙之故，詭詞幹告，既移文計會，又遣使勸和，恐與昔日興宗皇帝書意稍異。況所築城寨，並無與北朝邊界相近之處，即非有違兩朝信誓。必料北朝臣僚，不曾檢會往日書詞及所立誓約，子細聞達。

　　尋具進呈，奉旨：「據夏人累年於當朝犯邊作過，理合討除。況今來止是驅逐備禦，於兩朝信誓及久來和好，殊不相干。兼夏人近以事力困窮，累次叩關請命，且雲國母喪亡，奸臣授首，欲遣使告哀謝罪。緣夏國久失臣節，未當開納，今以北朝遣使勸和之故，見令邊臣與之商量。又緣夏人前來曾一面修貢，一面犯邊，慮彼當計窮力屈之時，暫為恭順，以欵我邊備。邊臣審察，見得情偽，若依前狡詐，內蓄奸謀，俟後少蘇，複來作過，則理須捍禦及行討伐。若果是出於至誠，服罪聽命，亦當相度應

　　先是館伴所言：「信使以白劄子雲『西人悔過謝罪，許以自新』，則是全不幹北朝遣使之意。兼未見答『休退兵馬，還複疆土』八字，往復久之，未肯收受。」詔二府改定進呈。（布錄此段在乙丑，今附此。）遂改定雲：「夏國罪惡深重，雖遣使謝罪，未當開納。以北朝遣使勸和之故，令邊臣與之商量，若至誠服罪聽命，當相度許以自新。」上稱善。初，章惇雲：「夏國作過未已，北使雖來勸和，亦須討伐。若能服罪聽命，雖北朝不來勸和，亦自當聽許。」布曰：「如此止是廝罵，卻了事不得。」遂如布所定，眾皆以為然。再對，具以白上，上亦以為不可。

　　既而館伴所又言：（此段布錄在丙寅，今附此。）信使得改定白劄子，亦不肯受，乞與增「特停征討」四字。布曰：「蔡卞已嘗言，欲添與『特免討伐』四字，正與此同。然恐未可數改。」遂詔蔡京，令不得輕許以增改語言。京又乞削去「聽其反復偏詞」，是責其主，恐彼難收受。遂與刪改雲：「夏人詭辭幹告，既移文計會，又遣使勸和。」是日，惇、卞不入，惇深以刪改為不須也。（此段布錄在丁卯，今附此。）後四日，（丁卯後四日庚午。）惇謂布：「信使終未肯受白劄子，蓋是前來不合與添北朝勸和意，待卻取來，依前所草定言語與之。」眾皆默然。惇又謂布曰：「公每事且道定著。」布曰：「自議邊事以來，語言未嘗不定，卻不似他人一坐之間，說得三般兩樣。公適來之說使不得，如布所見，他既堅雲『不得回答八字不敢受』，兼信使語最無禮處，是雲：『肯抽追兵馬，還複疆土，要一分白文字；若不肯，亦要一分白語言，方敢受。』此極無禮。當答之雲：『朝廷既許以自新，夏人又不作過，即自無出兵討伐之理。其建置城寨，系僅禦奔沖之處，兼是本朝郡縣之地，決不可還複。』如此答之，看他待如何？」惇曰：「如此亦得。」布曰：「這個須道定著，但恐下來不如此答，他必不肯去。諸公更有高見，及更生異論，恐無以易此語。」惇曰：「恁地好，前來言語，更不須說。」布曰：「不可。公適已言，為布欲添勸和之意，致敵人不肯受劄子。今公議論如此，布所見如此，若不盡陳於上前，取決於上，即無由有定論。」既對，上曰：「敵人堅不肯受劄子，且勿恤，更住數月亦不妨。」布曰：「陛下聖意已定，臣下足以奉行。蔡京輩館伴以來，分付得劄子，敵人未辭，是職事未了，義不自安。既得朝旨，令堅執前議，更無可商量。又聖意如此，何疑之有？」布遂悉以惇語白上。上曰：「莫難。」布又言：「惇以為臣不當添勸和一節，致敵人不受。」卞曰：「此是眾人商量，不須分辯。」布又具道布所見，如前所言。上曰：「極好。然且候半月十日間未受時，卻如此指揮亦可。」布曰：「如此無不可者。」惇曰：「如聖意，且更令住數月亦不妨。」

　　是月甲戌，（四月一日。）館伴所言，信使兩召會食不赴，雲：「事未了，不敢飲酒聽樂。如前日劄子只得自新兩字，北朝所言八字，並不曾答，雖餓殺亦不敢受此劄子。」蔡京又疑信使不肯造朝。已而如期造朝，上又言：「恐起居時要唐突，令密院且勿退。」既起居訖，便出，一無所陳。上問何以處之？布持議如前。後四日，（後甲戌四日丁醜也。）館伴所又言，信使未受劄子，欲增「抽退兵馬，還複疆土」之語。眾議欲明諭以夏人聽命伏罪，朝廷許以自新，即豈有更出兵討伐之理？其邊臣進築城寨，以禦其奔沖，兼系本朝郡縣境土，及藩臣作過，理須削地，無可還複。以此答之不妨。上亦以為然。是日，信使造朝，跪於庭下雲：「所得白劄子，只得自新兩字，未分白，乞更賜增添。」上令張宗卨答以事理已盡，無可更改。使者再有所陳，上欲以前語答之，而宗卨不敢再表。遂又呈嘉祐、熙寧北界打圍，亦皆批斫林木。然熙甯六年於西山打圍，七年便遣蕭禧理辨地分，十年分畫畢。元豐二年又坐冬於西京。初諸路探報，北人於邊界作圍場及於西京坐冬，惇以為不足恤。布曰：「必恐生事。蓋蕭禧理辨地界，如黃嵬山、解子平一帶河北地分尚未了，緣此生事未可知。」上亦以為然。故檢尋舊邊報，以證其舉動非無故也。

　　後十日，（丙戌也，後丁醜十日。）同呈館伴所語錄共八件，撰定對答信使之語如前議，納於上前。又蔡京言，信使遣二書吏來傳語：要于自新字下，略添得些小抽退兵馬之意，亦可受。兼白劄子內，多說興宗皇帝書，意似未便，及言「朝廷郡縣之地」，恐生剏。京答雲：「自身已是分白，無可更改，只是汝兩人誤他，使住許多日數。白劄子只說與興宗書不同，卻不似北朝容易輕出語言，便雲有違先旨，那個是輕重？若言「本朝郡縣之地」，興州、靈州、銀、夏、綏、宥不是朝廷地是誰地？此地皆太宗、真宗賜與李繼遷，如何是生剏？」兩人者皆無答，但雲不由人吏，是簽樞未肯受。觀其詞氣，頗已屈服。翼日，遂受白劄子，（翼日，丁亥也。）乞朝辭。（己醜日。）

　　館伴所又言，信使欲改大遼國信所為北朝字，從之。以元祐中，因敵使授生餼劄子欲改大遼為北朝，既降旨從其所請，又令今後卻提空南朝字，彼亦不敢違。館伴所亦難以北朝白劄子內有南宋字；信使雲西人之語，非本朝所稱。遂已。

　　蔡京初受詔館伴，對崇政殿。上曰：「北人以何辭解和夏國？」京曰：「彼必以尚主為詞。蓋仁宗朝有書答北朝曰：『既論聯姻之舊，當寬問罪之師。』」上曰：「仁宗有書如此，彼何以答之？」京曰：「彼興宗有書報仁宗：『屬友愛之尤深，在蕩平之亦可。』又曰：『苟有稽於一舉，終無益於兩朝。』是彼嘗欲蕩平夏國也。」上曰：「善。可具錄進入。」德崇、儼留京師凡三十七日乃歸。（舊錄雲：先是敵遣信使，差蔡京館伴，京對崇政殿，至「具錄進入。」新錄削去，今複存之。蔡京、曹誘別有語錄，然亦更無可入長編者。）

　　詔應勘鞫徒以上罪，乞不結案及審錄覆奏斷遣，己申奏者，以違制論。先是，臣僚言：「右軍巡院鞫前兗州萊蕪縣：尉張天錫訛言，詔特處死，更不結案審錄，仍不覆奏。不惟中有疑惑，兼恐異時挾情鞫獄，以逃省寺譏察，非欽恤用刑之意。請今後獄具，並須依條差官審錄。」故有是詔。（張天錫事及臣僚姓名為誰，當考詔旨。元符三年九月，陳瓘諭章惇殺張天悅之徒以鉗眾口。張天悅，見紹聖四年閏二月丙戌朔，或即是張天錫事，或別事，當考。）

　　朝請大夫、管勾玉隆觀顧臨卒。

　　癸巳，武安軍節度使、開府儀同三司、永甯郡王偲改鎮安、集慶軍節度使，進封睦王。

　　朝散郎、中書舍人郭知章充回謝北朝國信使，東上閤門使、文州刺使曹誘副之。上初欲用范鏜，方以制獄隔朝參，黃履力為曾布曰：「恐賞罰未明，兼朝廷何至如此乏人，又鏜嘗拜受香藥酒，似難為使。」布且陳於上，遂改用知章。已而誘不行，改差東作坊使兼閤門通事舍人宋深。（四月二十一日癸巳。閏九月十二日辛巳，知章等乃行。）

　　知章等既受詔，河北諸州數言，遼主今歲必於西京坐冬，及於河東對境多作圍場，屯兵聚糧，以俟受禮。又言，遣人往解子平圍，恐必造端生事。章惇屢以為不足恤，上頗不然之，曰：「安能保其不生事，但當思所以待之爾！」知章等申，乞下雄州移文問遼主受禮處。從之。（布錄此段在辛醜，四月二十九日。）上問：「知章等到北界，對答語言如何？」布曰：「以臣所見，若但雲不知，恐無以塞其請；若說與聞西人已叩關請命，朝廷已許收接章表，若彼更不作過，必無更用兵討伐之理。如此明白，足以慰安外藩反側之意，有何不可？」惇與許將皆以為不然。布曰：「韓縝、沈括奉使時，亦但雲來回謝，及再三有所問，亦須答。」惇等又曰：「沈括當時往商量事，與此不同。」上曰：「莫須與一指揮。」布曰：「知章等方欲奏請，候見文字草定，進呈取旨。如此紛紛爭論，亦無補。」（此段布錄在五月十二日甲寅。）

　　知章等行次相州，雄州言，涿州報遼主已入秋山，不納回謝使、副奏狀，須十月一日過界。（布錄在六月二十一日壬辰。）尋詔知章等赴闕，期至乃行。（布錄在七月八日己酉。）仍以真珠蹙金鬧裝鞍轡遺遼主，不封角，答玉帶與小系腰也。（布錄在閏九月十二日辛巳。郭知章不知果以十月何日行，十月二十六日己酉，罷中書舍人除集賢修撰、知和州指揮，度此時知章猶未回也。）

　　知章至契丹，蕭德崇謂知章曰：「南北兩朝通好已久，河西小國蕞爾疆土，還之如何？」知章曰：「夏人入寇，邊臣擇險要為城柵以守，常事也。」德崇又曰：「禮數歲賜，當且仍舊。」知章曰：「夏國若恭順，修臣子禮，本朝自有恩恤，豈可豫知？但累年犯邊，理當致討，本朝以北朝勸和之故，務敦大體為優容。今既罷問罪，令進誓表，即無可複問也。（知章至契丹以下，並據知章本傳，要不當附此。進誓表，在十二月五日。）

　　提舉開修菱芡等河李仲言：「祁州深澤縣程昉先所開河，見行滹沱河水，河槽淺澱，恐為塘濼之患。今踏逐得祁州南有新河一道，自定州界唐河一枝流，與永寧軍沙河相合。欲自永寧軍界鐵登竿村別開河一十九裡，斗門引道沙河清水，至深州界，合入程昉先開河下節行流。」從之。（七月四日可考。）

　　保信軍留後仲遷卒，贈開府儀同三司，仍追封惠國公。

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