續資治通鑒長編·熙寧十年十二月(2)

熙寧十年十二月(2)

　　辛醜，遼主遣賀正旦國信使、長寧軍節度使耶律孝淳，副使、太常少卿、史館修撰李儼來賀正旦。

　　客省使、達州刺史、熙河路鈐轄王君萬兼同管勾經制本路邊防財用事。君萬言：「乞推示恩信，誘結董氈等部族首領。」詔熙河路經略司：「應董氈般擦到本路，即令開諭首領，有願補漢官者，保明以聞。」君萬兼經制財用，朱本乃于明年正月九日別書，今止從墨本。

　　樞密院言：「東作坊使、知乾甯軍向綽上簽書樞密院事曾孝寬問候書，不合敘說到恩州故城村有一賈家系保正，在村恣橫，號『截道虎』，州縣回避保甲作賊因依。已差替。」詔與駐泊或州都監差遣。此據樞密院時政記。

　　以諸路禁軍闕額數多，遣大使臣七員，於開封府界、京東西、陝西、荊湖路與長吏及當職官招簡填補。

　　增徐州彭城縣丞一員于利國監。

　　又詔：「經制熙河路邊防財用司兼秦鳳路財利事，及置市易務，不隸都提舉市易司。其熙河、秦鳳路市易務並罷。」明年正月癸亥，當考。

　　癸卯，河北路體量安撫安燾言：「乞河北兩路被水災戶第四等以下放稅及七分者，望許赴常平倉借請糧，以口率為差。又流民所至，當行賑救，宜許于常平省倉或封樁糧借，以支度僧牒所兌米數撥還，如不足，則勸誘力及之家出備，即毋得於數外掊斂。」從之。

　　河北東路經略使韓絳言：「殿中丞、權通判代州趙鹹根括地畢，乞推恩。」詔趙鹹遷一官，升一任。

　　經制熙河路邊防財用司言：「州、軍、城、寨各有蕃部弓箭手官莊，營田水利等事務繁多，乞依常平司逐州軍差通判或職官一員，逐城寨選使臣一員充管勾官。」從之。

　　詔南劍、汀、建、邵武四州軍自今為重法地，從轉運使蹇周輔請也。元豐元年六月二十九日可考。

　　宣政使李憲為宣慶使。

　　詔：「彭汝礪所言俞充事，訪聞系虞部員外郎宋均國說與台官，令均國分析聞奏。」時政記十二月二十七日事，明年正月二十三日，均國分析到訖，無行遣。

　　甲辰，詔鑄錢司並以「元豐通寶」為文。

　　又詔禮院講求親祠太廟而不及配享功臣禮例以聞。明年閏正月壬午配享。

　　是歲，宗室子賜名授官者五十四人；斷大辟三百八十九人；天下主客戶一千四百二十四萬五千二百七十，口三千八十萬七千二百一十一。此據王珪會要增入，實錄無之。

　　司馬光以書與吳充言：

　　光愚戇迂僻，自知於世無所堪可，以是退伏散地，苟竊微祿，以庇身保家而已。近聞道路之人自京師來者，多雲相公時語及姓名，或雲亦常有所薦引，未知虛實。光自居洛以來，仕宦之心久已杜絕，在少壯之時，猶不如人，況年垂六十，鬚髮皓然，視昏聽重，齒落七八，精神衰耗，豈複容有干進之心？但以從遊之久，今日特蒙齒記，感荷知己之恩，終身豈敢忘哉？顧惟相公富貴顯榮，豐備已極，光疏宂之人，無一物可以為報，惟忠信之言，庶幾仰酬盛德之萬一耳。

　　伏惟明主曆選周行，登用人傑，以毗元化，以光不敢忘知己之心，知相公必不輕孤於明主也。竊見國家自行新法以來，中外恟恟，人無愚智，鹹知其非。州縣之吏困於煩苛，夜以繼晝，棄置實務，崇飾空文，以刻意為能，以欺誣為才。閭閻之民，迫於誅斂，人無貧富，鹹失作業，愁怨流離，轉死溝壑，聚為盜賊，日夜引領，冀朝廷之覺寤，弊法之變更，凡幾年於茲矣。相公聰明，豈得不聞之邪？今府庫之實耗費殆竭，倉廩之儲僅支數月，民間貲產朝不謀夕，而用度日廣，掊斂日急。河北、京東、淮南窎起之盜，攻剽城邑，殺掠官吏，官軍已不能制矣，若不幸複有方二三千里之水旱霜蝗，所在如是，其為憂患，豈可勝諱哉！此得謂之細事，保其必無，而恬然不以為意乎？賈誼當漢文之世，以為譬如抱火厝之積薪之下，而寢其上，火未及然，因謂之安。若當今日，必謂之火已然，而安寢自若者也。

　　若周公勤勞王家，坐以待旦，跋胡疐尾，羽敝口瘏，終能為周家成太平之業，立八百之祚，身為太師，名播無窮，子孫奄有龜、蒙，與周升降。王夷甫位居宰輔，不思經國，專欲自全，置二弟于方鎮，以為三窟，及晉室阽危，身亦不免。然則聖賢之心，豈皆忘身徇物，不自為謀哉？蓋以國家興隆，則身未有不預其福者也。顧眾人之識近，而聖賢之慮遠耳。如相公之用心，固周公之用心也。今若法弊而不更，民疲而不恤，萬一鼠竊益多，窎蠆有毒，則竊恐廟堂之位亦未易安居，雖複委遠機柄，均逸外藩，外藩固非息肩之處，乃至投簪解紱，嘯傲東山，東山亦非高枕之地也。然則相公今日救天下之急，保國家之安，更無所與讓矣。

　　救急保安之道，苟不罷青苗、免役、保甲、市易之息、征伐之謀，而欲求其成效，是猶惡湯之沸而益薪鼓橐，欲適鄢郢而北轅疾驅也，所求必不果矣。欲去此五者，而不先別利害，以寤人主之心，則五者不可得而去矣。欲寤人主之心，而不先開言路，則人主之心不可得而寤矣。所謂開言路者，非如鄉時徒下詔書，使臣民言得失，既而所言當者一無所施行，又取其稍訐直者隨而罪之，此乃塞言路，非開之也。為今之要，在於輔佐之臣，朝夕啟沃，惟以親忠直、納諫諍、廣聰明、去壅蔽為先務，如是，政令之得失、下民之疾苦，粲然無所隱矣。以聖主睿明之資，有賢相公忠信之助，使讜言日進，下情上通，則至治可指期而致，弊法何難去哉？夫難得而易失者，時也。今病雖已深，猶未至膏肓，苟制治於未亂，保邦于未危，尚有反掌之易。失今不治，遂為痼疾，雖丙、魏、姚、宋之佐，將莫如之何，必有噬臍之悔矣。相公讀書從仕，位至首相，展志行道，正在此時。苟志無所屈，道無所失，其合則利澤施于四海，其不合則令名高於千古，丈夫立身事君，始終如此，亦可以為無負矣。

　　充代王安石為相，知天下不便新法，欲有所變更，嘗乞召還光及呂公著、韓維、蘇頌，又薦孫覺、李常、程顥等十數人，皆安石所斥退者，故光遺以此書。而充不能用，光亦卒不起。光與充書，不知何時。據光書雲「年垂六十」，充以熙寧九年十月代王安石為相，光是年五十八，其明年當熙寧十年，光年五十九，因收光書附十年末。

　　張方平上書言：

　　臣聞好兵猶好色也。傷生之事非一，而好色者必死；賊民之事非一，而好兵者必亡。此理之必然者也。夫惟聖人之兵皆出於不得已，故其勝也，享安全之福；其不勝也，必無意外之患。後世用兵皆得已而不已，故其勝也，則變遲而禍大；其不勝也，則變速而禍小。是以聖人不計勝負之功，而深戒用兵之禍。何者？興師十萬，日費千金，內外騷動，殆于道路者七十萬家。內則府庫空虛，外則百姓窮匱。饑寒逼迫，其後必有盜賊之憂；死傷愁怨，其終必致水旱之報。上則將帥擁眾，有跋扈之心；下則士眾久役，有潰叛之志。變故百出，皆由用兵。至於興事首議之人，冥謫尤重，蓋以平民無故緣兵而死，怨氣充積，必有任其咎者。是以聖人畏之重之，非不得已不敢用也。

　　自古人主好動干戈，由敗而亡者，不可勝數。臣今不敢複言，請為陛下言其勝者。秦始皇既平六國，複事胡、越，戍役之患，被于四海，雖拓地千里，遠過三代，而墳土未乾，天下怨叛，二世被害，子嬰被擒，滅亡之酷，自古所未嘗有也。漢武帝承文、景富溢之餘，首挑匈奴，兵連不解，遂使侵尋及于諸國，歲歲調發，所至成功。建元之間，兵禍始作。是時，蚩尤旗出，長與天等，其春，戾太子生，自是師行三十餘年，死者無數。及巫蠱事起，京師流血，僵屍數萬，太子父子皆敗，故班固以為太子生長于兵，與之終始。帝雖悔悟自克，而沒身之恨，已無及矣。隋文帝既下江南，繼事夷狄，煬帝嗣位，此志不衰，皆能誅滅強國，威震萬里，然而民怨盜起，亡不旋踵。唐太宗神武無敵，尤喜用兵，既已滅突厥、高昌、吐谷渾等，猶且未厭，親駕遼東，皆志在立功，非不得已而用。其後，武氏之難，宗室陵遲，不絕如覴。蓋用兵之禍，物理難逃。不然，太宗仁聖寬厚，克己裕人，幾至刑措，而一傳之後，子孫塗炭，此豈為善之報也哉？由此觀之，漢、唐用兵寬仁之後，故勝而僅存；秦、隋用兵于殘暴之餘，故勝而遂滅。臣每讀書至此，未嘗不掩卷流涕，傷其計之過也。若使此四君者，方其用兵之初，隨即敗衄，惕然戒懼，知用兵之難，禍敗之興當不至此。不幸每舉輒勝，故使狃于功利，慮患不深。臣故曰「勝則變遲而禍大，不勝則變速而禍小」，不可不察也。

　　昔仁宗皇帝覆育天下，無意於兵，將士惰偷，兵革朽鈍。元昊乘間竊發西鄙，延安、麟府、涇原之間，敗者三四，所喪動以萬計，而海內宴然，兵休事已，而民無怨言，國無遺患。何者？天下臣庶知其無好兵之心，天地鬼神諒其有不得已之實故也。今陛下天錫勇智，意在富強，即位以來，繕甲治兵，伺候鄰國，群臣察見此指，多言用兵。其始也，弼臣執國命者，無憂深思遠之心；樞臣當國論者，無慮害持難之識；在台諫之職者，無獻替納忠之議。從微至著，遂成厲階。既而薛向為橫山之謀，韓絳效深入之計，陳升之、呂公弼等陰與協力，師徒喪敗，財用耗屈，較之寶元、慶曆之敗不及十一，然而天怒人怨，邊兵叛背，京師騷然，陛下為之旰食者累月。何者？用兵之端，陛下作之，是以吏士無怒敵之意，而不直陛下也。

　　尚賴祖宗積累之厚，皇天保佑之深，故使兵出無功，感悟聖意。然淺見之士，方且以敗為恥，力欲求勝，以稱上心。於是王韶作禍於熙河，章惇造釁於橫山，熊本發難於渝、瀘。然此等皆殘殺已降，俘累老弱，困敝腹心，而取空虛無用之地，以為武功，使陛下受此虛名，而忽於實禍。勉強砥礪，奮於功名，故沈起、劉彝復發于安南，使十余萬人暴露瘴毒，死者十而五六，道路之人斃於輸送，資糧器械不見敵而盡。以為用兵之意必且少衰，而李憲之師複出於洮州矣。今師徒克捷，銳氣方盛，陛下喜于一勝，必有輕視四夷，陵侮敵國之意。天意難測，臣實畏之。

　　且夫戰勝之後，陛下可得而知者，凱旋捷奏，拜表稱賀，赫然耳目之觀耳。至於遠方之民，肝腦屠于白刃，筋骨絕於饋餉，流離破產，鬻賣男女，熏眼、折臂、自經之狀，陛下必不得而見也；慈父、孝子、孤臣、寡婦之哭聲，陛下必不得而聞也。譬猶屠殺牛羊，刳臠魚鱉，以為膳羞，食者甚美，見食者甚苦。按：蘇軾文集作「受者甚苦。」使陛下見其號呼於梃刃之下，宛轉於刀幾之間，雖八珍之美，必將投鯷而不忍食，而況用人之命，以為耳目之觀乎？且使陛下將卒精強，府庫充實，如秦、漢、隋、唐之君，則既勝之後，禍亂方興，尚不可救，而況所任將吏，罷軟凡庸，較之古人，萬萬不逮，而數年以來，公私窘乏，內府絫世之積，埽地無餘，州郡徵稅之儲，上供殆盡，百官廩俸僅而能繼，南郊賞給久而未辦，以此舉動，雖有智者無以善其後矣。且饑疫之後，所在盜賊窎起，京東、河北尤不可言。若軍事一興，橫斂隨作，民窮而無告，其勢不為大盜無以自全。邊事方深，內患後起，則勝、廣之形將在於此，此老臣所以終夜不寐，臨食而歎，至於慟哭而不能自止也。

　　且臣聞之，凡舉大事，必順天心。天之所向，以之舉事必成；天之所背，以之舉事必敗。蓋天心向背之跡，見於災祥、豐歉之間。今自近歲日食、星變、地震、山崩、水旱、疫厲，連年不解，民死將半，天心之所向背可以見矣。而陛下方且斷然不顧，興事不已。譬如人子得過於父母，惟有恭順靜默，引咎自責，庶幾可解，今乃紛然詰責奴婢，恣行棰楚，以此事親，未有見赦于父母者。故臣願陛下遠覽前世興亡之跡，深察天心向背之理，絕意兵革之事，保疆睦鄰，安靜無為，為社稷長久之計，上以安二宮朝夕之養，下以濟四方億兆之命，則臣雖老死溝壑，瞑目於地下矣。

　　昔漢祖破滅群雄，遂有天下；光武百戰百勝，祀漢配天。然至白登被圍，則講和親之議；西域請吏，則出謝絕之言。此二帝者，非不知兵也，蓋經變既多，則慮患深遠。今陛下深居九重，而輕議討伐，老臣庸懦，私竊以為過矣。然而人臣納說於君，因其既厭而止之，則易為力；迎其方銳而折之，則難為功。凡有血氣之倫，皆有好勝之意。方其氣之盛也，雖布衣賤士有不可奪，自非智識特達，度量過人，未有能於勇銳奮發之中，舍己從人，惟義是聽者也。今陛下盛氣于用武，勢不可回，臣非不知而獻言不已者，誠見陛下聖德寬大，聽納不疑，故不敢以眾人好勝之常心，望于陛下；且意陛下他日親見用兵之害，必將哀痛悔恨，而追咎左右大臣未嘗一言。臣亦將老且死，見先帝於地下，亦有以藉口矣，惟陛下哀而察之！

　　書辭蓋方平托蘇軾為之，上頗為感動，訖不從也。至永樂敗，乃思其言雲。十朝綱要雲：是歲，以提舉茶場司李杞言，始盡榷蜀茶。

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