續資治通鑒長編·治平四年（1067）正月

治平四年（1067）正月

　　春正月庚戌朔，群臣上尊號冊於大慶殿，太尉奉冊授閤門使轉授內常侍，由垂拱殿以進。

　　是日，大風霾。

　　契丹賀正使在館，故事，賜宴紫宸殿，時上不豫，命宰臣就館宴之，使者以非故事，不即席。曾公亮責以：「賜宴不赴，是不虔君命也。人主不便，必待親臨，非體國也。」使者乃即席。

　　丁巳，帝崩于福寧殿。神宗即位，時年二十。百官入福寧殿，發哀，聽遺制，見上於東楹，皆如嘉祐之儀。惟入垂拱殿后門乃哭，為異。

　　戊午，大赦，除常赦所不原者。案宋史作：「赦天下常赦所不原者。」百官進官一等，優賞諸軍，悉如嘉祐故事。惟百官拜赦不舞蹈，舞蹈者，嘉祐之失也。

　　己未，尊皇太后為太皇太后，皇后為皇太后。

　　以宰臣韓琦為山陵使。

　　禦史劉庠言：「禮，居喪不飲酒食肉。仁宗之喪，百官及諸軍朝晡皆給酒肉，京師羊為之竭。請給百官素食。」禮官以為然，執政不從。此據劉庠墓銘及司馬光日記。

　　庚申，群臣拜表請聽政。不允。表三上，乃從之。

　　樞密院召禮官問遺契丹母書當何稱，欲自稱重侄，稱彼為太母。判太常寺李柬之、同判太常寺宋敏求等以為當稱侄孫、叔祖母。從之。

　　三司使韓絳、翰林學士承旨張方平奏疏曰：「天下不幸，大行皇帝奄棄。仁宗升遐，及今未滿四年，大禍仍臻，內外公私，財費不贍，再頒優賞，府藏虛散。深惟方今至要，莫先財用。財用者，生民之命，為國之本，散之甚易，聚之實難。財用不足，生民無以為命，國非其國也。祖宗平天下，收斂其金帛，納之內帑諸庫，其所以遺後世之業厚矣。自康定、慶曆以來，發諸宿藏以助興發，百年之積，惟存空簿。竊見赦書，其諸軍將校賞給已行支散外，至於文武百官，既遷官加職，其諸賜賚，若更循嘉祐近例，竊慮國家財力不堪供給。伏乞檢會真宗上仙及仁宗即位舊事施行，此乃先朝體例，非自今日裁損。所有山陵制度，遺詔戒從省約。竊聞永昭陵修奉之時，有司不能恭遵先志，張皇勞擾，費損不貲，供索煩多，半成棄物。乞下三司及經由州縣，凡系科率所及路分，當職官吏各據的確數目，明立期會，務在愛惜官私物力，今日月猶賒，足以辦集。至於諸色用度非所急者，不以小嗇為無益而弗為，不以小費為無傷而不節，深慮經遠之計，以底烝民之生。方今之切務，莫先於此矣。臣等被遇先廟，叨處近列，身同國之休戚，目睹民之利病，不敢循默，少裨涓塵。」

　　太子右庶子韓維言：「臣竊聞故事，大行皇帝當有遺留物公賜臣下。臣伏思承平日久，用度無節，以致公私財利匱乏。又國家不幸，四年之內，兩遭大故，營造山陵，又支士卒優賞，所費不可勝計。今之府庫，比于仁宗晚年，又益朘削，若用嘉祐之例，厚行賜賚，臣恐為損不少。陛下若以為奉承先帝之志，加惠群臣，不可罷之，則望閱諸府庫，取服用玩好物以充用，才足將意便可，不須過為豐侈，所有金帛諸物可以贍兵恤民者，願賜愛惜，以救當世之急弊。」又言：「陛下于此時即位，正當躬行節儉，帥先天下，以強國阜民為意。若以臣言為然，則請從此一事為始。況遺留之賜，自台諫官以上方始有之，此等皆是朝廷近臣，義當體國，雖至薄約，萬無不足之理。若事關眾多為陛下怨者，臣必不敢妄言。」

　　詔遺賜令內侍省取旨裁減，山陵制度令三司奉行遺制。初議山陵，上以手詔賜執政於資善堂曰：「國家多難，四年之中，連遭大喪，公私困竭。宜令王陶減節冗費。」且謂執政曰：「仁宗之喪，先帝遠嫌，不敢裁減，今則無嫌也。」

　　癸亥，內出遺留物賜宗室近臣有差。上謂執政曰：「仁宗禦天下四十餘年，宮中富饒，故遺留特厚。先帝禦天下才四年，固不可比仁宗，然亦不可無也。」故所賜皆減嘉祐三分之一。

　　丙寅，始禦迎陽門幄殿聽政，見百官。三司乞內藏錢三十萬緡助山陵支費。從之。初，真宗即位，聽政於便殿，宰臣等加恩，宣制於崇政殿門外。及仁宗、英宗，聽政、宣制於文德殿庭。至是複用至道故事。

　　山陵使言：「嘉祐八年山陵所役卒四萬六千四百餘人，今止乞差三萬五千人，諸路轉運司和雇石匠四千人。」從之。

　　癸酉，群臣拜表請禦正殿，不許，表三上，乃許之。上初欲遣王陶往河南府，賜手詔曰：「朕深惟山陵所費浩大，方今府庫空竭，民力凋敝，正當扶危拯溺之際，而國家四歲兩遭巨禍，志雖切于簡省，又慮有司不能遵奉從約之旨，今遣卿往河南府計置，凡事須節省，有切時先務者，亦宜奏聞。」又賜詔曰：「朕前欲遣卿往河南府計置節省山陵浮費，庶遵遺旨。反復思之，山陵所用皆總于三司、少府監，欲令與卿同議節減，已諭輔臣降敕。而朕又以卿在東宮，推誠輔朕，方即政之初，正賴卿與朕戮力圖治，故不遽遣也。」

　　戊寅，以王陶為群牧使。

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