續資治通鑒長編·嘉祐二年十二月

嘉祐二年十二月

　　十二月丁未，西平州黔南道王石自品遣首領貢方物。

　　先是，上封者言：「四年一貢舉，四方士子客京師以待試者六七千人，一有喧噪，其徒眾多，勢莫之禁。且中下之士，往往廢學數年，才學之士不幸有故，一不應詔，沈淪十數年；或累舉滯留，遂至困窮，老且死者甚眾，以此毀行冒法干進者，不可勝數。宜間歲一貢舉，中分舊數而薦之。」王洙侍邇英閣講周禮，至「三年大比，大考州裡，以贊鄉大夫廢興」。帝曰：「古者選士如此，今率四五歲一下詔，故士有抑而不得進者，為今之計，孰若裁其數而屢舉也。」下有司議，而議者乃合奏曰：「臣等謂易以間歲之法，無害而有利，不足疑也。使舉子不幸有疾病、喪服之故者，不至久沈。且程文偶不中選，旋亦遇貢舉，則下無滯才之歎。而天下所薦數既減半，禮部主司易以詳較，得士必精矣。近年挾書代筆傳義者多，因使權貴富豪之子，得以濫進。蓋由人眾，有司無繇檢察。若人少則諸偽濫勢自不容，使寒苦藝學之人得其塗而進。」

　　戊申，詔：「自今間歲貢舉，進士、諸科悉解舊額之半。進士增試時務策三條，諸科增試大義十條。又別置明經科，其試法：凡明兩經或三經、五經者，各問墨義大義十條，兩經通八，三經通六，五經通五為合格，兼問論語、孝經十條，策三條，分八場，出身與進士等。以禮記、春秋左氏傳為大經，毛詩、周禮、儀禮為中經，周易、尚書、谷梁傳、公羊傳為小經。其習禮記為大經者，許以周禮、儀禮為中經，習春秋左氏傳者，許以谷梁傳、公羊傳為小經。舊置說書舉，今罷之。其不還鄉里而寓戶他州以應選者嚴其法。每秋賦，自縣令佐察行義保任之，上於州；州長貳複審察得實，然後上本道使者類試，已保任而後有闕行，則州、縣皆坐罪；若省試而文紕謬，坐元考官。」又用孫抃奏，諸州解試額多而中程少者，不必足額。說書舉，在天聖四年九月。王洙講周禮，乃至和元年九月壬申，今依本志移見於此。明經試法，實錄在明年三月辛巳及七月辛酉，今依本志並書之。

　　庚戌，遣官祈雪。

　　辛亥，詔學士院承內降處分，自今並以關白中書、樞密院施行。先是，澶州言河流損壞浮橋，後數日而修完之。遂下本院降敕獎諭。中書言官吏護視不謹，法當劾罪。既令免勘，而詔亦追罷之。

　　知諫院陳旭言：「比來館閣選任益輕，不足以備天子顧問而堪公卿之事。近制舉人進用，不得專守舊比，進士高科者，且循常調，試其才可，然後升擢，欲望朝廷約館閣在職人數，限為定員。其因任使特受者，不以充數。應二府及近臣每有論薦，並令中書、門下籍其姓名，若員有闕，即取其間文學行義傑然為眾所推者，方得召試，仍不許大臣緣恩例試補親屬，庶幾清途無濫者。癸醜，詔大臣所舉館職，自今令中書籍記姓名，候在官員數稍少，即選文行為眾所推者與試，其考校無得假借等第。皇祐元年六月二十六日旭言可參考。

　　己未，觀文殿學士、翰林侍讀學士、禮部尚書王舉正為奉安明德、章穆皇后神禦禮儀使。二後神禦皆在普安院，為大水所壞，徙於啟聖院，既修完，故還奉安於本殿也。

　　乙丑，命近臣分禱天地、宗廟、社稷及遣官詣五嶽、四瀆祈雪。

　　丁卯，契丹國母遣左千牛衛上將軍耶律世達，諫議大夫、知制誥張嗣複；契丹主遣臨海節度使耶律兗、引進使張挺來賀正旦。

　　戊辰，置街道司指揮兵士，以五百人為定額。

　　己巳，契丹國母蕭氏卒。

學達書庫(xuoda.com)