續資治通鑒長編·嘉祐元年八月

嘉祐元年八月

　　八月庚戌朔，日有食之。司馬光又上疏曰：

　　竊以為國家者，政有小大，事有緩急，知所前後，則功無不成。議者或曰，當今之務大而急者，在於水災氾濫。是大不然。彼水災所傷，不過汙下及濱河之民，若積雨既止，少疏而塞之，則民皆複業，豈能為國家之患哉？然則在於穀帛窘乏。是又不然。夫以四海之富，養之有道，用之有節，使良有司治之，穀帛不可勝用也，豈能為國家之患哉？然則在於強敵侵盜。是又不然。夫強敵侵盜，不過能驚擾邊鄙之民，禦之有道，備之有謀，可使朝貢相繼，豈能為國家之患哉？

　　以臣之愚，當今甚大而急者，在於根本未建，眾心危疑，釋此不憂，而顧彼三者，是舍其肺腑而救四支也，不亦失乎？借有高才之臣，能複九河之道，儲九年之食，開千里之邊，而本根未建，尚何益也？況複細於彼三事哉！

　　今陛下聖體雖安，而四方之人未能遍知，尚有疑懼者，不以此時早擇宗室之賢，使攝居儲副之位，內以輔衛聖躬，外以鎮安百姓，萬一有出於意外之事，可不過為之防哉！

　　竊意陛下洞照安危，策應已定，而尚密之，未欲宣示於外，審或如此，亦恐不可。何則？今天下之人，企踵而立，抉耳而聽，以須明詔之下，然後人人自安，又何待密哉？若以儲副體大，非造次可定，或且使之輔政，或典宿衛，或尹京邑，亦足遏禍難之原，靖中外之意。今朝廷朝夕所議，大抵皆目前常事，非甚大而急者。臣恐高拱雍容，養成國家之患，從而理之，用力難矣。此臣所以寢不能安，食不能飽，不避死亡之誅，進言不已者也。

　　壬子，詔秦鳳經略司：「西界移文保安軍，乞抽還修古渭寨軍及索叛去張納芝、臨占等。古渭寨乃秦川屬地，張納芝、臨占世為蕃官，其令保安軍以此報之。」

　　癸醜，複龍圖閣直學士、兵部員外郎、知池州包拯為刑部郎中、知江寧府，江南東路轉運使、工部員外郎、直集賢院唐介為戶部員外郎。時殿中侍御史裡行吳中複乞召拯、介還朝，宰臣文彥博因言：「介頃為禦史，言臣事多中臣病，其間雖有風聞之誤，然當時責之太深，請如中複所奏召用之。」故有是命。

　　詔：大臣自今無得乞子弟及親舊賜進士出身。

　　是日，知諫院範鎮言：「臣伏見五月間二星相繼西流，一出天江，一出天市，出天江者，主大水，出天市者，主散財。當是時，朝廷不知觀天之變以圖消伏，又不知為防以備其災，才及一月，而都城大水，民居室廬及軍營漂壞者，不知幾十萬區，天變之不虛發也如此。近日以來，彗出東方，孛於七星，其色正白。七星主急兵，色白亦主兵。天意若告陛下將有急兵至，欲陛下與大臣相敕警，以求消伏之術，不可宴然複如前日也。陛下自正月不豫，至於今二百餘日，既已平復，群臣稀得進見，設有得進見者，又不與謀天下大計。天下之人，其心皇皇，所以感動上天之變也。方此時，豈無乘間觀釁，起為盜賊，如大水之入都城者乎？陛下即位三十五年，以納諫為德，以畏天為心，至於小小論議，未嘗不虛懷開納。今及宗廟社稷之計，反拒諫而不用，違天而不戒乎？臣職當言，不敢愛死，默默以負陛下。陛下以臣言為然，乞以臣前所上章與大臣速定大議；以臣言為不然，乞加臣萬死之罪。何者，陛下素有納諫之美，因臣奏疏，使陛下有拒諫之名。臣更不敢複奉朝請，謹闔門以待萬死之罪。」

　　甲寅，鎮複遺執政書，言：「鎮前後六奏宗廟社稷安危大計，而兩奏親納中書，曆月踰時，寂然不見有所猷為，此鎮任言之責，不可以不待罪也。古之人三諫而不從則去，今鎮已六諫矣。古之人仕魯不合則去之齊，不合則去之衛、之晉，惟其意之所之。今天下一統，鎮去而何所之乎？惟有待罪而已。相公又教以不可效幹名希進之人，鎮退而竊自惟念，不敢奉教而決然為之者，義當死朝廷之刑，不可以死亂兵之下也。此方是鎮擇死之時，尚安暇顧幹名希進之嫌而不為去就之決哉？夫事有緩而不可急為者，亦有急而不可緩為者，當緩而急，當急而緩，其為患均。天之見變亦然，流星與彗之變是也。今彗之變當急，而朝廷尚欲緩之，此鎮甯死于朝廷之刑也。伏願諸公攜鎮之書言於上前，速定大計，如其不然，即賜鎮之死，放鎮歸田，解鎮之職而置之散外，皆諸公之賜也。」

　　乙卯，鎮又言：「臣前六奏宗廟社稷之大計，四奏進入，兩奏奉聖旨送中書。陛下不以臣章留中，而令送中書者，是欲使中書大臣奉行也。臣兩至中書，而中書遞相設辭以拒臣。以此觀之，是陛下欲為宗廟社稷計，而大臣不欲為也。為大臣而不欲為宗廟社稷計，非所以為大臣也。臣竊原大臣之意，恐行之而事有中變，故畏避而為容身之計也。今星變主急兵，萬一兵起，大臣家族首領顧不保，其為身計亦已疏矣。就使事有中變而死陛下之職，與其死於亂兵，不猶愈乎？乞陛下以臣此章示大臣，使其自擇死所。」

　　丁巳，範鎮又言：「臣伏見天禧二年六月彗星見，未幾而冊陛下為皇太子。方是時，真宗皇帝只有陛下一人，天下人心已有所系，然真宗皇帝遽立陛下為皇太子者，欲預定其分，塞覬覦之路也，非私為陛下也，為宗廟社稷之計，與應天譴之變，皆當然也。今陛下未有皇嗣，天下人心無有所系，故天初見流星，繼以大水，告陛下以簡宗廟之罰。陛下君臣不知覺悟，故天又出彗以告陛下，而陛下君臣宴然複如前時，此臣當言之責，所以恐懼而待罪也。初流星示變時，大臣豈意必有大水乎？及大水入都城，大臣親領徒役以捍水患。今大水已定，而不知致大水之本，本由簡宗廟，而不為宗廟計，故天又示彗也。彗之變主急兵，大臣又不先定大計以備兵變，及兵如水之至，而後親捍之，雖勤勞如捍水之時，亦無益矣。陛下為民父母，已視民有壓溺之患，又忍使遭戮辱之禍，而不為宗廟社稷計以答天譴乎！」

　　庚申，起居舍人、直秘閣、同知諫院範鎮為戶部員外郎、兼侍御史知雜事，鎮固辭不受，曰：「陛下以臣言為非，即當加臣萬死之罪，以臣言為是，豈可不先宗廟社稷計而遽為臣轉官遷職也？」

　　辛酉，降湖南轉運使李肅之知齊州，知荊南王逵知兗州，知辰州宋守信為鄧州都監，通判辰州賈師熊通判邵州。以肅之、守信、師熊等入峒討彭士羲而軍士被傷者四十餘人，逵給軍士不均也。

　　癸亥，樞密使、護國節度使狄青罷樞密使，加同平章事、判陳州。青在西府四年，京城小民聞青驟貴，相與推說，誦詠其材武。青每出入，輒聚觀之，至壅路不得行。上自正月不豫，青益為都人所指目。又，青家犬生角，數有光怪。知制誥劉敞請出青于外以保全之，未聽。敞出知揚州，又極言：「今外說紛紛，雖不足信，要當使無後憂，寧負青，無使負國家。」並謂宰相曰：「向者天下有可大憂者，又有可大疑者。今上體平復，大憂去矣，而大疑者尚在。」具以青事告之，宰相應對唯唯。敞既至官，拜表，又徧遺公卿書曰：「汲黯之忠，不難於淮陽，而眷眷于李息。」朝廷皆知為青發也。及京師大水，青避水，徙家于相國寺，行坐殿上，都下喧然；執政聞之始懼，以熟狀出青判陳州。自皇祐末有日食之變，敞嘗獻救日論三篇，備言所以防奸禦變之術，青見而惡之，謂所親曰：「劉舍人以此洗滌青邪！」敞初建言，或以為過，至是乃服。此據劉攽行狀。攽又雲：敞出知揚州，見上，請出青於外，上曰：「可諭中書。」按仁宗自正月得疾，至七月乃見群臣，攽所雲必誤，蓋上疏論列爾。今略加刪修，庶不失事實。

　　三司使、工部尚書韓琦為樞密使，端明殿學士、兼龍圖閣學士、吏部侍郎、知益州張方平為三司使。

　　自西鄙用兵，兩蜀多所調發。方平還自益州，奏免橫賦四十萬貫匹，及減興、嘉、邛州鑄錢十余萬，蜀人便之。

　　始，方平主計，京師有三年糧，而馬粟倍之。至是馬粟僅足一歲，而糧亦減半，因建言：「今之京師，古所謂陳留，天下四沖八達之地，非如雍、洛有山河形勢足恃也，特依重兵以立國爾。兵恃食，食恃漕運，汴河控引江、淮，利盡南海。天聖以前，歲發民浚之，故河行地中。有張君平者，以疏導京東積水，始輟用汴夫，其後淺妄者爭以裁減費役為功，河日以堙塞。今仰而望河，非祖宗之舊也。」遂畫漕運十四策。宰相富弼讀方平奏上前，晝漏盡十刻，侍衛皆跛倚，上太息稱善。弼曰：「此國計大本，非常奏也。」悉如所啟施行。退謂方平曰：「自慶曆以來，公論食貨詳矣，朝廷每有所損益，必以公奏議為本，凡除主計，未嘗敢先公也。」其後未期年，而京師有五年之蓄。或取方平集奏議詳載之，然不當即附此年。

　　先是，樞密直學士、右諫議大夫、權知開封府王素，數與歐陽修稱譽富弼於上前，弼入相，素頗有力焉，意弼引己登兩府，既不如志，因加詆毀，且求外官，於是改龍圖閣學士、知定州。詆毀事，據司馬光記聞，當考。

　　以冀州新河鎮為新河縣，廢堂陽鎮。本州言堂陽人戶稀，而新河交易所會故也。

　　是夕，彗星滅。

　　範鎮言：「臣近以都城大水及彗星謫見，為變非常，故乞速定大計，以答天譴。闔門待罪，祈以死請。臣人微言輕，固不足以動聖聽，然所陳者，乃天之戒。陛下縱不用臣之言，可不畏天之戒乎！彗星尚在，朝廷不知警懼，彗星既滅，則不復有所告戒。後雖欲言，亦無以為辭，此臣所以恐懼而必以死請也。今除臣侍御史知雜事，則臣之言責益重於前，所有告敕，未敢祗受。」

　　鎮又言：「臣本為諫官，有言責，不見從，故闔門待罪。待罪之中，除臣知雜禦史，是臣之言責益重也，使臣何以處之？若陛下寬臣之罪，不置以死，即乞解臣言責，使歸館供職，或除臣遠小處一知州差遣，則陛下再造之賜，於臣為無量也。」

　　甲子，出恭謝樂章肄于太常。

　　詔三司出絹三萬，市馬於府州，以給河東騎軍。

　　殿中侍御史趙抃言：「臣去年春夏間，累次彈奏宰相陳執中，乞正其罪而罷免之。是時，範鎮不顧公議，一向陰為論列，營救執中，上惑聖聽。臣尋與禦史范師道抨鎮阿黨之狀，今朝廷除鎮知雜，臣見居台職，風憲之地，趣向各異，難為同處。伏望特賜指揮，除臣江、浙一州軍合入差遣，且以避鎮，亦臣之私便也。」初奏十五日甲子也，二十六日再奏，今只存初奏。

　　範鎮言：「臣竊聞趙抃因除臣知雜禦史，言與臣論陳執中事不同，乞淮甸一小郡者。初，臣自河北送伴還，陛下諭臣禦史言卿中路有文字救雪執中，不知卿初無文字。臣奏臣有無文字，惟陛下可知。臣在外亦聞此說，未以為信。今陛下既宣諭臣，容臣卻與禦史理辨。自後兩奏仍乞牓朝堂，不蒙施行。及陳執中罷去，陛下諭臣，禦史言執中與其女子奸通。臣奏執中身為宰相，有此大惡，固當斬於朝堂以令天下，豈可複為使相兼判亳州？如其無此，為禦史所誣，亦乞斬禦史以令天下，無使讒言公然得行。自後三奏乞窮究，仍乞劄付禦史，亦不蒙施行。竊慮臣前後五奏錘中，趙抃不知本末，至今交結毀臣不已。伏乞檢會前奏，並今狀降付中書，明辨施行，仍劄示趙抃，免致小人陰相架扇，以中傷臣。所有臣乞免知雜禦史事，已具前奏。臣深不欲上煩聖聽，然趙抃為禦史而持論如此乖謬，終不覺悟，反以為能。臣若不乞明辨，竊恐壞國傷化，事體不細也。」

　　丙寅，刑部員外郎、知制誥石揚休為契丹國母生辰使，文思使、康州刺史沈惟恭副之；刑部員外郎、直史館、同修起居注唐詢為契丹生辰使，東頭供奉官、閤門祗候王鍇副之。侍御史范師道為契丹國母正旦使，供備庫副使劉孝孫副之；右司諫馬遵為契丹正旦使，內殿崇班、閤門祗候陳永圖副之。尋以祠部員外郎、判度支勾院、集賢校理刁約代師道，師道被疾故也。沈惟恭、王鍇、刁約、劉孝孫、陳永圖未見。

　　宰相文彥博等請罷恭謝前一日謁太廟，表二上，許之。仍詔宰臣攝事。

　　翰林學士胡宿知審刑院。詳議官闕，判院者當擇人薦於上，宿與同列得二人。此二人才智明法無上下。一人者監稅河北，以水災虧課，同列議曰：「虧課小失，不足白上以累才。」宿不可，至上前悉白之，且曰：「此人小累，才足惜。」上曰：「果得才，小累何恤！」遂除詳議官。同列退，誚宿曰：「詳議欲得人，公固欲白上，緣是不得，奈何？」宿曰：「彼得與不得，一詳議官爾，是固亦有命也。宿以誠事主，今白首矣，不忍絲發欺君，以喪平生節，為之開陳，聽主上自擇爾。」同列驚曰：「某從公久，乃不知公所存如此。」此據胡宗愈所作胡宿行狀。不知同列者謂誰，當考。

　　宿嘗奏河朔被水災，濱、棣、德、博四州之民，皆歸罪於李仲昌、張懷恩、蔡挺三人，乞斬此三人以謝河北，因進呈韓絳體量劄子，仲昌、懷恩、挺卒坐重責。

　　戊辰，禮院言大慶殿恭謝，請如明堂故事，用鑾駕儀仗，從之。

　　乙亥，朝謁景靈宮，降京城系囚徒罪一等，杖笞釋之。

　　初，李照斥王朴樂音高，乃作新樂，下其聲。太常歌工病其太濁，歌不成聲，私賂鑄工，使減銅齊，而聲稍清，歌乃協。然照卒莫之辨。又樸所制編鐘皆側垂，照及胡瑗皆非之。及照將鑄鐘，給銅於鑄䥾務，得古編鐘一，工不敢毀，乃藏于太常。鐘不知何代所作，其銘雲：「粵朕皇祖，實龢鐘，粵斯萬年，子子孫孫永寶用。」叩其聲，與朴鐘夷則清聲合，而其形側垂。瑗後改鑄，正其鈕，使下垂，叩之弇鬱而不揚。其鎛鐘又長甬而振掉，聲不和。著作佐郎劉羲叟謂人曰：「此與周景王無射鐘無異，上將有眩惑之疾。」已而果然。

　　於是範鎮言：「臣伏見國家自廢祖宗舊樂用新樂以來，及今四五年，日食，星變，冬雷，秋雹，大雨不時，寒暑不節，不和之氣，莫甚此者。使樂無所感動則已，樂而有所感動，則眾異之至，未必不由是也。去年十二月晦，大雨雪，大風，宮架輒壞。元日大朝會，樂作而陛下疾作。臣恐天意以為陛下不應變祖宗舊樂而輕用新樂也。不然，何以方樂作之時，而陛下疾作。此天意警陛下之深也。自初議樂時，臣屢論新樂非是，其間書一通，最為詳悉。今再具進呈，乞下執政大臣參詳。臣書如有可采，伏乞且用祖宗舊樂，以俟異時別加製作。」

　　丁醜，詔太常恭謝用舊樂。

　　戊寅，詔湖北鈐轄司，下溪州刺史彭士羲擾邊境，為患不已，其相度招安之。初，魏瓘受命帥荊南，建言：「五溪之險，師行鳥道，諸將貪功生事，于國家何所利？」因條上三策，以招為上，守禦為下，攻取為失。不報。後卒如瓘策。

　　己卯，詔麟府鈐轄賈逵，自今無得差禁軍回易。初，逵令五人為一保，給錢十萬，凡回易五十日，出息錢四十萬，以備犒軍。及下轉運司體量，以為舊例如此，即無私入，故戒約之。

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