逆川塔銘（宋濂）_明獻征錄

逆川塔銘（宋濂）

　　佛性圓辯禪師淨慈智順公逆川塔銘（宋濂）

　　濂自幼至壯飽閱三藏諸文粗識世雄氏所以見性明心之旨及遊仕中外頗以文辭?佛事由是南北大浮屠其順世而去者多以塔上之銘?屬衰遲之余諸習皆空凡他有所請輒峻拒而不?獨於鋪敘悟緣評隲梵行每若不敢後者蓋欲表般若之勝因啟眾生之正信也有如佛性圓辯禪師者濂安得兩不銘諸按其嗣法弟子行圓所造年譜師諱智順字逆川溫之瑞安陳氏子也有翁媼精修白業既沒蓮華現門屏間師之大父母也翁生道羨娶婁氏屢至哭子其情不勝哀乃塑智者大師像事之一夕夢僧頂有圓光逆江流而上招婁氏謂曰吾當?汝子及窹而有娠師既生羙質夙成年五歲即從季父學季父引生徒渡溪抵萃墅師力欲相隨季父怒麾之還巳而溪暴漲季父生徒皆溺死然自少不喜畜發翛然有塵外趣婁氏弗能留七歲俾依仲父慧光于崇興精舍稍長受戒于天寧禪院其父亦樂修靜觀離俗同居精舍中精舍將圯師即協眾力葺之時年甫十八君子固知其?適用之材暨習法華經歷三月通誦其文慧于尤器之使出遊永嘉無相院覺源璿法師愛師俊朗挽其?嗣會橫雲岳法師大弘三□十乘之旨于水心法明寺師往而受其說眾推?上首居亡何卻走雁山雙峰不契所言複走千佛寺毒海清法師方開演長生禦講請師?綱□之職軌範?之肅然毒海入寂師感世法無常歎曰義學雖益多聞難禦生死即禦生死舍自性將奚明哉遂更衣入禪複走閩之天寶山三鐵關樞公公圓悟八世孫也授師以心要遵而行之似有階漸欲依公而住公叱曰丈夫不于大叢林與人相頡頑局此蠡殼中邪拂袖而入師下且過寮潛然而泣或憫之慰曰善知識門庭高峻拒之即進之也公聞其事咲曰吾知其?法器姑相試爾乃延入僧堂中師壁立萬仞無所回撓雖晝夜明暗亦不能辨踰月因如廁便旋睹中園匏?觸發妙機四體輕清如新浴出室一一毛孔皆出光明目前大地倐爾平沈喜幸之極亟上方丈求證適公入府城師不往見水濱林下放曠自如巳而曆抵諸師皆不合又聞千岩長禪師鳴道烏傷伏龍山師往叩之其所酬應者皆涉理路飄然東歸燃指作發願文細書於紳必欲見道乃巳複自念非公不足依洊走閩中見焉公偶出遊遙見師喜曰我子今來也越翼日師舉所悟求證公曰此第入門耳最上一乘則邈在萬里之外也乃囑之曰汝可悉棄前解專於參提上致力則自入閫奧矣師從公言踰五門月一日將晚參擬離禪榻忽豁然有省如盧空玲瓏不可湊泊厲聲告公曰南□□□□巳見矣公曰不是心不是佛不是物是何物師曰地上磚鋪屋上瓦覆公曰即今南泉在何處師曰鷂子過新羅公曰錯師亦曰錯公曰錯錯師觸禮一拜而退公曰未然也公披大衣鳴鐘集四眾再行勘驗師笑曰未吐辭之前巳不相涉和上眼目何在又?此一場戲劇邪公曰要使眾皆知之遂將宗門諸語一一訊師師一一具答公然之複囑曰善自護持勿輕泄也久之令掌藏室尋請分座說法公既捐館師嗣住院事非惟舉唱宗乘寺制有未備悉補足焉甓驛道達於山門踰六七裡擇地構亭以增勝概眾方賴之忽爾棄去過杉關抵百丈上迦葉峰渡江入淮禮諸祖之塔經建業回浙中超然如野鶴孤雲無所留礙尋返永嘉會王槐卿造報恩院于瑞安大龍山首延師?之主參徒寢盛至八百指師建僧堂居之石室岩禪師主江心豔師之?複以第一座處師師翩然而往未幾又以何山精舍棟宇湫隘不足以容眾拓之?大??伽藍?建大雄寶殿及法堂三門兩廡方丈二院之屬而塐像繪璧諸莊嚴事亦次第告完平陽吳大德創歸源寺援報恩例請師開山師慈憫心切亦不欲拒既至?造小大鼓鐘魚板法器而叩擊之□職分班升堂入室皆按清規而行時東海有警元帥達忠介公帥師鎮台遣使聘師入行府師以達公方有事于戈絕之弗見達公慕詠弗置篆逆川二字遺之師因飯囚戒其勿萌遁心即重見日月不久而赦書至周吳二囚以師?神其後山寇竊發二囚實?渠魁所經之處焚毀欲盡歸原報恩以師故獨存師終不遑寧處避入無礙庵又還歸原朝廷?降院額賜師今號及金襴法衣師悉散其衣盂所畜退居一室掘地以?爐析竹以?箸意澹如也溫城淨光塔雄鎮一方年久將壞方參政初嘗戌其城欲賦民錢葺之命師蒞其事師曰民力凋攰久火焰炎炎而複加薪吾安忍?之必欲見用官中勿擾吾事若無所聞知可也方諾之師乃定計城中之戶余二萬戶捐米月一升月獲米二百石陶甓掄材若神運鬼輪紛然□集鎮心之木以尺計者其長一百五十最難致之師談咲趣辨七成粗完其下仍築塔殿宏敞壯麗九鬥之勢益雄一旦颶風作其上一成挾之以入海濤眾咸傷之師曰塔終不可以就乎持心益固遣其徒如閩鑄露盤輪相及焰珠之類日就月將闌楯硐戶一一就緒金鮮碧明猶天降而地湧也縻錢過十萬而工役弗與焉辨章燕只不花出鎮閩省道過東甌夜觀塔燈熒煌知師所造乃謁師問道並談般若經師用漢言直解之辨章甚悅顧謂左右曰西天諸師授我以密義尚不能相協今聞逆川師言則心地開明矣凾呼舟同載入閩宣政分院請師住東禪廢剎不一載間殿堂矗如門廡森如藏庫燁如搏上以設諸像梵容穆沖各隨相變現靈山一會儼然未散畢功之日省□□府諸官與大比丘眾共落其成師則曰未也複東南二門通逵若干丈營福城東際花藏海南參初地三牌門營普庵堂以施茗飲浚湯人二所以利浴者限以垣墉縈紆其徑路而馬牛無自而入補刊開元藏經板仍印施行之其可以弘濟人者無不?也先是淨業慶成東報國舶塔寶月松峰諸寺兵燹之餘莽?荒榛福建行中書將籍其產于官師言于辨章獲仍其舊辨章欲閱大藏尊經于家成以七幣什器難具?辭師令浮屠一百七十人?什分辨以各剎表以題號一時畢聚仍畫?圖使按圖序次列之給役於飲饌間者亦更番而進每以鐘鼓?節後先不紊辨章悅曰使吾師總戎則無敗北之患矣師俄散財如歸原時恬然而退辨章留之不從會雪峰虛席辨章強師補其處師不得巳啟行未行先鳩工師二十人往拯室廬之欹側者既至絲毫之費鹹自巳出緇素莫不從化有徐子剛者據寺之安仁莊收粟萬斛聞師至亟輪還之部使者槖驩自負通楞嚴寶積二經輕視諸人師以關鍵詰之斂袵兩去巳思還溫方參政具船迎之千佛院災無有起其廢者師彈指頃千佛閣成未幾前門左右廡又成俄東甌內附師潛居林泉若將終身江心蘭隱逸禪師市材于山欲建萬佛閣而年耄力不用遂以屬師師起而應之亦不日而成且?砌釋迦寶殿創解脫門以至蒙堂經室無不具足初師采材於山道經普安院院毀巳久唯山門巋然煙雨中師見笑曰吾?爾移山門?佛殿何如眾皆合爪指謝之師?撤瓦輦致故基一毫無所損徐取寺山之本重完僧堂而後返　皇上尊尚佛乘召江南高行僧十人于鐘山建無遮法會師與其列升座演說聽者數千人大駕幸臨慰問備至號?一時寵遇竣事錢唐清遠謂公方生淨慈舉師以?代師初不從繼而歎曰所貴沙門行者隨緣應世何所容心哉乃振錫而往淨慈當兵後凋落殊甚師亟還鄉召匠計傭竭其筐篋而來欲大有設施而諸僧負官逋者系累滿庭師?之出涕悉代償之會　中朝徵有道僧以備顧問眾咸推師師至南京僅四閱月沐浴書偈而逝實洪武六年八月二十日也師有五會語若干卷善財五十三參偈一卷皆傳於世大雄氏之道不即世間不離世間烏可岐而二之我心空邪則見世間諸相高下洪纖動靜浮沉無非自妙性光中發現苟?不然雖法王所說經教與夫諸祖印心密旨皆?障礙矣嗚呼道喪人亡埃風渺彌焉得逢理事不二有無雙冺者相與論斯事哉師自得道之後坐紫檀座既巳設法度人出其餘力往往莊嚴塔廟使人?遠罪遷善之歸斯蓋近之矣或者不知專委?人天有漏之因夫豈可哉夫豈可哉

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