梵琦塔銘（宋濂）_明獻征錄

梵琦塔銘（宋濂）

　　佛日普照慧辨禪師梵琦塔銘（宋濂）

　　皇帝端居穆清念四海兵爭將卒民庶多歿於非命精爽無依非佛世尊不足以度之惟洪武元年秋九月　詔江南大浮屠十余人于蔣山禪寺作大法會時楚石禪師實與其列師升座說法以聳人天龍鬼之聽竣事近臣入奏　上大悅二年春三月複用元年故事　召師說法如初錫燕文樓下親承　顧問暨還出內府白金以賜三年之秋　上以鬼神情狀幽微難測意遺經當有明文妙柬僧中通三藏之說者問焉師以夢堂噩公行中仁公等應　召而至館於大天界寺　上命儀曹勞之既而援據經論成書將入朝敷奏師忽示微疾越四日趣左右具浴更衣索筆書偈曰?性圓明本無生滅木馬夜鳴西方日出書畢謂夢堂曰師兄我將去也夢堂曰子去何之帥曰西方爾夢堂曰西方有佛東方無佛耶師厲聲一喝泊然而化時七月二十六日也天界住持西白金公法門猶子也?治後事無不盡禮時制火葬有禁禮部以聞　上特命從其教茶毘之餘齒牙舌根數珠鹹不壞設利羅粘綴遺骨累累然如珠其弟子文晟奉骨及諸不壞者歸於海鹽蔔以八月二十八日建塔于天寧永祚禪寺葬焉嗣法上首景獻複偕文晟以仁公所造行狀來徵銘仁公博通內外典文辭簡奧有西漢風其言當可信弗誣謹按狀師諱梵琦楚石其字也小字曇耀明州象山人姓朱氏父杲母張氏張夢日墮懷而生師方在繈褓中有神僧摩其頂曰此佛日也他時能照燭昏衢乎人因名之?曇曜雲年七歲靈性頴發讀書即了大義或問所嗜何言即應聲曰君子喻于義至於屬句仿書皆度越餘子遠近號?奇童九歲棄俗入永祚受經于訥翁謨師尋依晉翁詢師於湖之崇恩詢師師之從族祖也趙魏公見師器之?鬻僧牒得薙染?沙門繼往杭之昭慶受具足戒年巳十有六矣詢師遷住道場師?侍者居亡何命司藏室閱首□嚴經至緣見因明暗成無見處恍然有省曆覽群書不假師授文句自通然膠於名相未能釋去纏縛□□□□公倡道雙徑師往間言發非聲色前不物其意何如元叟就以師語詰之師方擬議欲答師叱之使出自是群疑塞胸如填巨石會元英宗詔粉黃金?泥書大藏經有司以師善書選上燕都一夕聞西城樓鼓勤汗如雨下拊幾笑曰徑山鼻孔今日入吾手矣因成一偈有拾得紅爐一點雪卻是黃河六月?之句翩然南旋再入雙徑元叟見師氣貌充然謂曰西來密意喜子得之矣遽處以第一第二座且言妙喜大法盡在於師有來參叩者多令師辨決之元泰定中行宣政院稔師之名命出世海鹽之福臻遂升主永祚永師受經之地?創大寶閣範銅鑄賢刼千佛而毗盧遮那及文殊師利普賢千手眼觀音諸像並寘其中複造塔婆七級崇二百四十餘尺功垂就勢偏將壓師禱之夜乃大雨風居氓聞鬼神相語曰天寧塔偏亟往救之遲明塔正如初遷杭之報國轉嘉興之本覺更構萬佛閣九楹間宏偉壯麗儼如天宮下移人世帝師嘉其行業賜以佛日普照慧辨禪師之號佛日頗符昔日神僧之言識者異焉會報恩光孝虛席僉謂報恩一郡巨剎非師莫能居之師勉狥眾請而往尋退隱永祚築西齋?終焉之計至正癸卯州大夫強師主其寺事時塔毀于兵師重成之景瓛?鑄寶壺冠於顛感天花異□□□□□景瓛?代複歸老於西齋雲師?人形□□□□□觀精朗舉明正法滂沛演迤有不知其所窮凡所蒞之處黑白向慕如水歸壑一彈指間湧殿飛樓上插雲際君子謂師縱橫自如應物無跡山川出雲雷蟠電掣神功???斂寂寞無聲由是內而燕齊秦楚外而日本高句麗諮決心要奔走座下得師片言裝潢襲藏不翅拱璧師可謂無愧妙喜諸孫者矣師世壽七十五僧臘六十三得法者曰祖光曰景瓛受度者曰明誠曰正定等其說法機用則見於六會語其遊戲翰墨則見於和天臺三聖及永明壽陶潛林逋諸作別有淨土詩慈氏上主偈北遊鳳山西齋三集通合若干卷並傳於世手慕師之道甚久近獲執手護龍河上相與談玄因出剩語一編求正師覽巳歎曰不意儒者所造直至於此善自護持師之善誘惟此一端亦可概見及聞師沒與國史危公哀悼不自勝危公亦深知師者也

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