新元史·王申子等傳

王申子等傳

　　王申子，字巽卿，邛州人。寓居慈利天門山。著《大易緝說》十卷。

　　嘗見魏了翁答蔣得之及，及史學齋臨汝講義，皆祖張觀物語，以九其圖者，見後天八卦之象，十其書者，具《洪範》五行之數，謂晦庵不及見是書，故謂十圖而九書，此讀《易》者一大疑事。申子力探其原而正之。取十其圖者分緯之，以畫先天，九其書者錯綜之，以位後天，不假穿鑿，可以祛疑辨惑。

　　皇慶二年，征為南陽書院山長。卒。

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　　任士林，字叔實，綿竹人，嘗作《中易》，分為上下篇，三陳其卦所以極河洛之數，成大衍之用，體天地之撰，盛德大業，顯仁藏用，一本坎離頤大小過之妙，既未濟隨蠱之機，井噬嗑賁困之感，屯鼎革蒙之應，推聖人通變立言之旨，最為明確。又《松鄉文集》十卷。以薦授安定書院山長。

　　同時有潼川趙采，字德亮，著《周易折衷》卅三卷，以程、朱傳義為主，附以己說，間采先儒象數變互，以相發明。

　　饒州徐之祥，字方塘，有《讀易蠡測》，其言象數，取皇極于康節，取太極於濂溪，而諸卦之中，多詳其變，又名《玩易詳說》。

　　桐廬魏新之，著《學易蠡測》，因先儒列卦為方圓圖，乃以己意成三隅圖，自成一家之言。

　　休甯吳霞舉，字默室，著《周易管見》六十卷，《筮易》七卷，《太玄潛虛圖》十卷，雖互有異同，皆盛行於世。

　　又，建安邱富國，字行可，受業朱子之門。宋亡不仕，著《周易輯解》十卷，《學易說約》五篇，《經世遺書》三卷。其徒鄭儀孫，作《易圖說解》、《大學中庸章句》。

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　　董真卿，字季真，江西鄱陽人。父鼎，字季亨，私淑朱子門人黃幹，著《尚書輯錄纂注》，又疏《孝經大義》、悉遵朱子刊誤，定為經一章，傳十四章。

　　真卿早承家學，複受業于胡一桂、熊禾。著《周易會通》十四卷。

　　時江西清江人張理，官福建儒學提舉，著《易象圖說》三卷，《大易象數鉤深圖》二卷，亦有時名。

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　　程龍，字舜俞，婺源人。宋永嘉縣尹。入元不仕。著《尚書毛詩二傳釋疑》、《禮記春秋辯證》及《弄環餘說》、《補程子三說》、《易圖》，並刊行當世。

　　同時，豐城人程煥，字時可，學者稱巏山先生。著《易傳宗》、《書傳通》、《詩傳微》各數十卷。

　　浮梁人吳迂，字仲迂，少從饒雙峰學。人稱可堂先生。汪克寬，其門人也。著《易學啟蒙》、《書編大旨》、《左傳義例》、《詩傳眾說》等書。

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　　雷光霆，字友光，江西寧州人，家居教授。學士程钜夫、詹天遊皆其徒也。著《九經集義》》五十卷，《史辨》三十卷，《詩義指南》十七卷。至元間，遣使征之，未至而卒。學者稱龍光先生。

　　同時，平江人陳深，字子微，沈潛問學，著《讀易編》、《讀詩編》及《讀春秋》十二卷。與人高潭遺經，孜孜不倦，為一時耆宿。天曆間，奎章閣臣以能書薦，匿不出。所著詩文，名《寧極齋稿》。

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