新元史·吳直方吳萊傳

吳直方吳萊傳

　　吳直方，字行可，婺州浦江人。家貧，遊學京師，曆三十六年，雖困厄，志氣愈壯。後用薦者以說書事明宗于潛邸。明宗出鎮雲南，複罷去。尋授上都路學正，欲蒞任，又為代者所先。留守馬劄爾台留教其子脫脫及也先帖木兒。

　　元統二年，脫脫為御史大夫，以直方嘗事先朝，奏為江浙等處儒學提舉。中書改副提舉，禦史又改授廣東廉訪司永發架閣兼照磨，轉中政院架閣管勾，俄遷長史。

　　是時伯顏專權驕恣，人情震懾，脫脫雖養于伯顏，常憂其敗，私請于馬劄兒台，及其未敗圖之，馬劄兒台以為然。脫脫複質于直方，直方曰：「傳在之：大義滅親。大夫但知忠於國家，余何顧焉。」脫脫計遂決。會河南矯殺省臣，事連廉訪使段輔，伯顏嗾台臣言漢人不可為廉訪使，脫脫不能爭，與直方謀之。直方曰：「此祖宗法度，決不可廢，盍先為上言之。」脫脫入白於帝，奏上，帝如脫脫言。伯顏知出於脫脫，大怒，謂帝曰：「脫脫雖臣之子，然其心專護漢人，宜罪之。」帝曰：「此朕意，非脫脫所方。」及伯顏擅貶宣讓、威順二王，帝不勝其憤，泣語脫脫，脫脫亦泣下。歸與直方謀之，事具《脫脫傳》。後伯顏請太子獵于柳林，脫脫佐帝逐伯顏，出為河南行省左丞相。

　　事平，賜直方黃金帶，擢集賢直學士，轉侍講學士，尋又擢集賢大學士。脫脫拜右丞相，有大政諮于直方然後行，直方必引古義告之。未幾，引疾歸，以榮祿大夫、大學士致仕。

　　至正中，禦史劾直方躐進，奪誥命，除名。他禦史複辨其誣，詔複之。卒於家。

　　直方深沈有謀，人莫測其涯際，性謙慎，待人如布衣時，有一飯之恩必思報之，人以是稱焉。

　　子萊。

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　　萊，字立夫，年四歲，其母盛氏口授《孝經》、《論語》、《春秋》、《谷梁傳》，即能成誦。七歲能賦詩。同縣方鳳，有文學重名，見而歎曰：「明敏如吳萊，雖汝南應世叔不是過也。」悉以所學授之。萊本名來鳳，取《毛詩》「北山有萊」之義，為易今名。

　　延祐七年，舉進士不第，退隱松山，益窮諸經之義，所造愈邃。

　　至正三年，監察禦史以茂才薦，署饒州路長薌書院山長，未行，卒，年四十四。

　　門人私諡淵穎先生。

　　萊文章雄宕有奇氣，尤工古今體詩。著有《尚書標說》六卷，《春秋世變圖》二卷，《春秋傳授譜》一卷，《古職官錄》八卷，《孟子弟子列傳》二卷，《楚漢正聲》二卷，詩文集六十卷。

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　　史臣曰：「吳直方說脫脫大義滅親，卒屏權奸臣，安社稷。洎脫脫秉政，可以行其志矣，乃見機而作，逡巡引避。知進退存亡，而不失其正者，直方有焉。」

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