續資治通鑒·鹹淳二年

鹹淳二年

　　鹹淳二年蒙古至元三年

　　春，正月，壬子，蒙古立制國用使司，以阿哈瑪特為使。阿哈瑪特專以掊克為事，左右司郎崔斌曰：「與其有聚斂之臣，寧有盜臣。」屢言其奸惡，蒙古主不聽。

　　癸醜，參知政事江萬里罷。時賈似道以去要君，帝至拜留之，萬里以身掖帝雲：「自古無此君臣禮！陛下不可拜，似道不可複言去。」似道不知所為，下殿，舉笏謝萬里曰：「微雲，似道幾為千古罪人！」然以此益忌之。帝在經筵，每問經史疑義及古人姓名，似道不能對，萬里常從旁代對，王夫人稍知書，帝語夫人以為笑。似道聞之，積慚怒，謀逐萬里，萬里亦四上疏求退，及以資政殿大學士奉祠。

　　蒙古許衡以病告，安圖親候其館，與語良久，既還，念之不釋。蒙古主諭衡曰：「安圖尚幼，未更事，卿輔導之。汝有嘉謨，當先告之以達，朕將擇焉。」衡對曰：「安圖聰敏，且有執守，告以古人所言，悉能領解，臣不敢不盡心。但慮中有人間之則難行，外用勢力納入其中則難行。臣入省之日淺，所見如此。」蒙古主命衡五日一赴省議事。

　　二月，丙寅，蒙古以廉希憲為中書平章政事，張文謙為中書左丞，史天澤為樞密院副使。時諸勢家言有戶數千當役屬為奴者，議久不決。文謙請「以乙未歲戶帳為斷，奴之未占籍者，歸之勢家可也；其餘良民，無為奴之理。」議遂定。

　　癸未，蒙古主如上都。

　　甲申，蒙古罷西夏行省，立宣慰司。

　　辛卯，詔左右史循舊制立侍禦坐前。

　　三月，乙巳，詔：「郡守為任兩年，方別授官。」

　　夏，四月，丁卯，蒙古五山珍禦榻成，置瓊華島廣寒殿。

　　壬午，參知政事姚希得罷。

　　甲申，侍御史程元岳上言：「帝王致壽之道在修德，後世怵邪說以求之，往轍可鑒。修德之目有三：曰清心，曰寡欲，曰崇儉，皆致壽之原。」帝嘉納之。

　　五月，丙午，蒙古詔：「凡良田為僧所據者，聽蒙古人分墾。」

　　甲寅，以王爚參知政事，留夢炎同知樞密院事，刑部尚書包恢簽書樞密院事。恢所至以嚴為治，破豪猾，去奸吏，治蠱獄，政聲赫然。經筵奏對，誠實懇切，至身心之要，未嘗不從容諄至，帝比為程顥、程頤。

　　陳宗禮進讀《孝宗聖訓》，因言：「安危治亂，第起於念慮之間。念慮稍差，禍亂隨見，天下之亂，未有不起于微而成於著。」又言：「不以私意害公法，乃國家之福。」帝曰：「孝宗家法，惟賞善罰惡為尤謹。」宗禮曰：「有功不賞，有罪不罰，雖堯、舜不能治天下，誠不可不謹也。」旋擢禮部尚書。宗禮乞奉祠，帝曰：「豈朕不足與有為耶！」遂予郡。

　　六月，丁卯，蒙古封皇子納穆哈為北平王。

　　丙子，蒙古立漕運司。

　　戊寅，蒙古命山東統軍副使王仲仁督造戰船於汴。

　　壬午，以衢州饑，命守令分勸諸藩邸，發廩助之。

　　史館檢閱慈溪黃震輪對，言時弊：曰民窮，曰兵弱，曰財匱，曰士大夫無恥。請罷給僧道度牒，使其徒老死即消弭之，收其田入，可以富軍國，紓民力。時宮中建內道場，故震首及之。帝怒，批降三級；用諫官言得寢，出通判廣德軍。

　　秋，七月，壬寅，禮部侍郎李伯玉言：「人才貴乎養，養不貴速成，請罷童子科，息奔競，以保幼稚良心。」詔從之。

　　賈似道嘗集百官議事，忽厲聲曰：「諸君非似道拔擢，安得至此！」眾默然，莫敢應者。李伯玉曰：伯玉殿試第二人，平章不拔擢，伯玉地步亦可以至此。」似道雖改容，而有怒色。伯玉退，即治歸，遂以顯文閣待制出知隆興府。

　　丙午，蒙古遣使祀五嶽、四瀆。

　　先是蒙古東平萬戶嚴忠範奏：「太常登歌樂器，樂工已完，宮縣文武二舞未備，請以東平漏籍戶充之，合用樂器，官為置備。」中書命左三部、太常寺、少府監於興禪寺置局，委官楊天佑、太祝郭敏董其事。大樂正翟岡，辨驗音律，充收受樂器官。丞相耶律鑄又言：「今制宮縣，大樂內編磬十二虛，宜於諸處選石材為之。」太常寺以新撥宮縣樂工、文武二舞四百十二人，未習其藝，遣大樂令許政往東平教之。大樂署言：「堂上下樂舞官員及樂正合用衣冠、冠冕、靴履，請行製造。」中書、禮部移准太常博士議定制度，下所屬製造。既而省臣言：「太廟殿室向成宮縣，樂器鹹備，請征東平樂工赴京師肄習。」是月，新樂服成，樂工至自東平，敕翰林院定擬八室樂章，太樂署編運舞節，俾肄習之。

　　八月，癸亥，蒙古賜丞相巴延第一區。

　　丁卯，蒙古遣兵部侍郎赫迪、禮部侍郎殷弘使日本，賜書，約通問結好。詔高麗導使至其國。

　　九月，戊午，蒙古主歸自上都，謂廉希憲曰：「吏廢法而貪，民失業而逃，工不給用，財不贍費，先朝患此久矣。自卿等為相，朕無此憂。」對曰：「陛下聖猶堯、舜，臣等未能以皋陶、稷、契之道贊輔太平，懷愧多矣。今日小治，未足多也。」蒙古主因論及魏征，希憲曰：「忠臣良臣，何代無之？顧人主用不用爾！」未幾，有內侍傳旨入朝堂，言某事當爾。希憲曰：「此閹宦預政之漸也。」遂入奏，杖之。

　　冬，十月，丁醜，蒙古太廟成，丞相安圖、巴延言祖宗世數、尊諡、廟號，增祀四世各廟神主，配享功臣法服、祭器等事，皆宜定議，蒙古主命平章政事趙璧等集群臣，議定烈祖、太祖、太宗、卓沁、察哈岱、睿宗、定宗、憲宗為八室。

　　蒙古同知滕州郭侃言：「宋人羈留我使，宜興師問罪。淮北可立屯田三百六十所，一屯所田，足供軍旅一日之需。」

　　壬寅，蒙古命制國用司造神臂弓千張，矢六萬。

　　蒙古總帥汪惟正，遣將由間道襲開州，楊文安遣千戶王福引兵助之。福先登，城遂陷，守將寵彥海投崖死，蒙古留兵戍其地。

　　十一月，辛卯，蒙古初給京府州縣司官吏俸及職田。

　　戊戌，蒙古瀕禦河立漕倉。

　　丁未，蒙古平章政事宋子貞致仕。子貞私居，每聞朝廷事有不便於民者，必封疏上奏；愛君憂國，不以進退異其心。尋卒。

　　辛亥，蒙古以呼圖塔爾為中書左丞相。

　　蒙古詔禁天文、圖讖等書。

　　乙卯，少師致仕趙葵卒，諡忠靖。

　　丁巳，利東安撫使、知合州張玨，遣統制史炤、監軍王世昌複廣安大樑城。

　　初，孝宗頒朱熹社倉法於天下，廣德軍官為置倉，民困於納息，至以息為本，而息皆橫取於民，至有自經者。人以熹之法，不敢議。黃震曰：「堯、舜、三代聖人，猶有變通，安有先儒為法，不思救其弊耶？況熹法，社倉歸之於民，而官不得與。官雖不與，終有納息之患。」震為別買田六百畝，以其租代社倉息，約非凶年不貸，而貸者不取息。由是民得免於橫取。

　　十二月，辛酉，蒙古改四川行樞密院為中書省，以賽音諤德齊、約蘇岱爾等兼行中書省事。

　　蒙古劉元禮奏：「嘉定法成都三百六十裡，其間舊有眉州城，可修復之，以扼嘉定往來之路。」嘉古主命趙璧往視可否。或以為眉州荒廢已久，立之無關利害，徒費財力，元禮力爭，璧從元禮議，遂城之。

　　蒙古都水少監郭守敬言：「金時自燕京之西麻峪村分引盧溝一支東流，穿西山而出，是謂金口，其水自金口以東，燕京以北，灌田若干頃，其利不可勝計。兵興以來，典守者懼有所失，因以大石塞之。今若按視故跡，使水得通流，上可以致西山之利，下可以廣京畿之漕。」又言：「當于金口西預開減水口，西南還大河，令其深廣，以防漲水突入之患。」蒙古主善之。丁亥，命鑿金口，導盧溝水以漕西山木石。

　　蒙古平陽路總管鄭鼎，以平陽地狹人眾，常乏食，乃導汾水溉民田千餘頃，開潞河鵬黃嶺道，以來上黨之粟；建橫澗故橋，以便行旅；修學校，厲風俗；民德之。

　　是歲，蒙古東平、濟南、益都、平灤、真定、洛磁、順天、中都、河間、北京蝗、京兆、鳳翔旱。

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