續資治通鑒·紹興九年(2)

紹興九年(2)

　　夏，四月，癸醜，環慶經略使趙彬，言已殺叛將慕容洧，其部曲多降。秦檜言：「陝西無事，實為慶倖。」然洧實不死。

　　丙辰，景靈宮孟夏朝獻，上詣行禮殿行禮；翼日，亦行之。自是四孟皆用此例。

　　壬戌，詔蔔永固陵於西京。

　　詔升胙城縣為軍，以東京留守王倫言縣與北界滑州相連，乞升名額為便文移故也。

　　癸亥，禦史中丞廖剛言：「今先帝已終，而朔望遙拜淵聖皇帝之禮如故，此盛德也。然禮有隆殺，方兄為君，則君事之，及己為君，則兄之而已。望免抑聖心，自此浸罷，歲時自行家人禮于內庭可也。若遠在萬里之外，每尊之為君，比其反也，則不歸政，恐天下有以議我也。況此拳拳之意，于淵聖何益？萬一歸未有期，尤非所以示遠人。」事下禮部、太常寺。侍郎吳表臣、馮楫、少卿周葵等，請遇朔望日，皇帝用家人禮遙拜於禁中，群臣遙拜于北宮門外，從之。

　　甲子，觀文殿學士孟庚為河南府路安撫使兼知河南府、充西京留守，資政殿學士致仕路允迪為應天府路安撫使兼知應天府、南京留守。

　　甲戌，金百官朝參始用朝服。

　　五月，庚辰朔，中書門下省檢正諸房事閭丘昕權尚書吏部侍郎，左司員外郎陳橐權刑部侍郎。

　　丙戌，名顯肅皇后神禦殿曰承順。時原廟未立，承元、承順殿皆寓行宮天章之西。

　　戊子，太白晝見。

　　判大宗正事士祇、兵部侍郎張燾朝謁永安諸陵。

　　前二日，士祇等至河南，民夾道歡迎，皆言久隔王化，不圖今日複得為宋民，有感泣者。士祇等入柏城，披荊履蘖，隨宜葺治，成禮而還。陵下石澗水，兵興以來久涸，三使到，水即日大至，父老驚歎，以為中興之祥。士祇等既朝陵，留二日，遂自鄭州曆汴、宋、宿、泗、淮南，以歸行在。

　　庚寅，奉迎欽先、孝思殿祖宗禦容赴行在。

　　先是劉豫入東京，毀天章閣，遷禦容於啟聖院。至是王倫遣官辨認以聞，故有是旨。

　　癸卯，起居舍人程克俊言：「河南故地，複歸版圖，父老苦劉豫煩苛久矣，賦斂及於絮縷，割剝至於蔬果，宿債未償，欠牘具在。欲望明詔新疆州縣，取劉豫重斂之法，焚於通衢。」詔如所請。

　　豫之僣也，凡民間蔬圃之田，皆令三季輸稅，又令民間供贍射士。宣諭官方庭實嘗口言其不便，事下諸路漕臣措置，故克俊及之。

　　乙巳，金主至自天開殿。

　　金使張通古之北還也，見河南已置戍，謂韓肖胄曰：「天子裂壤地益南國，南國當圖報大恩。今輒置守戍，自取嫌疑，若興師問罪，將何以為辭？」肖胄即遣人馳告，遽命罷戍。通古至上京，具以白太傅宗幹，且曰：「及其部署未定，當議收復。」宗幹喜曰：「是吾志也。」即除通古參知行台尚書省事。

　　六月，己酉朔，金主初禦冠服。

　　簽書樞密院事樓炤，與東京留守王倫同檢視修內司。趨入大慶殿，過齊明殿，轉而東，入左銀台門，屏去從者；入內東門，過會通門，由垂拱殿后稍南至玉虛殿，乃徽宗奉老子之所；殿后有景命殿。複出至福寧殿，即至尊寢所，簡質不華，上有白華石，廣一席地，祖宗時，每旦北面拜殿下，遇雨則南面拜石上。稍北，至坤寧殿，屏畫墨竹蘆雁之屬，然無全本矣，它殿畫皆類此。自福寧至欽先、孝思二殿，欽先奉諸帝，孝思奉諸後，帳座供具猶在。出肅雍門，至玉春堂，規模宏壯，非它位比，劉豫嘗對偽臣於此。左竹徑之上，有迎曦軒，對軒有月屏。始至修內司，謂元是寶繪堂。複由延春閣下稍東，即太母之舊閣，過小門曰錦莊，無飾。入睿思殿門，登殿，左曰玉鑾，右曰清微，後曰宣和，殿庭下皆修竹，自此列石為山，分左右斜廊，為複道、平臺，上過玉華殿，後有軒曰稽古，西廡下曰尚書內省。西出後苑，至太清樓下，壁間有禦書。登瑤津亭，亭在水間，四面樓閣相對。遂趨出拱辰門。時京城外不復有民舍，自保康門至太學道才數家。太學廊廡皆敗，屋中惟敦化堂榜尚在，軍人雜處其上，而牧彘於堂下。惟國子監以養士，略如學舍。都亭驛牌，猶是偽齊年號。瓊林苑，金人嘗以為營，後作小城圍之。金明池斷棟頹壁，望之蕭然也。

　　庚戌，皇后邢氏崩于五國城，年三十四。

　　乙卯，帝謂秦檜曰：「山陵事務從儉約，金玉之物，斷不可以一毫置其中，前世厚葬之害，可以為鑒。」

　　丙辰，簽書樞密院事樓炤至永安軍，先謁昭、厚二陵及會聖宮。昭陵因平岡種柏成道，旁不垣，而周以枳橘，四面缺角，所存者半。神門內石羊、馬、駝、象之類皆在。神台三層，高二丈，俱植柏。最下約廣十五丈，為水道者五。大門外石人對立，其號下宮者，乃酌獻之地，已無屋，而遺基歷歷可見。餘陵規模皆如此。諸陵前控洛水，左少室，右嵩高，山川佳氣不改，而室屋皆為偽守竇玠所毀，宮牆內草深不見遺址。舊分水南、水北，水北尚有二千戶，水南墟矣。

　　己未，金主從容謂侍臣曰：「朕每閱《貞觀政要》，見其君臣議論，大可規法。」翰林學士韓昉曰：「皆由太宗溫顏訪問，房、杜輩竭忠盡誠，其書雖簡，足以為法。」金主曰：「太宗固一代賢君，明皇何如？」昉曰：「唐自太宗以來，唯明皇、憲宗可數。明皇所謂有始而無終者，初以艱難得位，用姚崇、宋璟，惟正是行，故能成開元之治；末年怠于萬機，委政李林甫，奸諛是用，以致天寶之亂。苟能慎終如始，則貞觀之風，不難追矣。」金主稱善。又曰：「周成王何如？」昉曰：「古之賢君。」金主曰：「成王雖賢，亦周公輔佐之力。後世疑周公殺其足，以朕觀之，為社稷大計，亦不當非也。」

　　壬戌，觀文殿學士、左正議大夫、新知宣州汪伯彥為檢校少傅、保信軍節度使。時伯彥入見，命坐，甚寵。伯彥上所著《中興日曆》。後三日，遂有是命。

　　甲子，寶文閣學士、提舉江州太平觀胡交修試兵部尚書兼翰林學士。

　　己巳，光山軍節度使、開府儀同三司、判大宗正事士祇，兵部侍郎張燾，自西京朝陵還，入見。帝問：「諸陵寢如何？」燾不對，唯言萬世不可忘此仇，帝默然。

　　保平、靜難軍節度使、開府儀同三司、四川宣撫使吳玠薨于仙人關，年四十七。詔輟朝二日，贈少師，賻帛千匹。

　　玠禦下嚴而有恩，故士樂為之死。其後制置使胡世將問玠所以勝於其弟右護軍都統制璘，曰：「敵令酷而下必死，每戰非累日不決，然其弓矢不若中國之勁利。吾嘗以長技洞重甲于數百步外，又據其行使，爭出銳卒，與之為無窮，以阻其堅忍之勢。至於決機兩陳之間，則璘有不能言。」然玠晚節嗜色，多蓄子女，餌金石，以故得咯血疾死。後諡武安。

　　初，富平既失律，蜀口屢危，金人必欲以全取勝，獨賴玠以為固，蜀人久而思之。

　　辛未，簽書樞密院事、大金報謝使韓肖胄，自金國還至東京。肖胄初入北境，迓者謂當稱謝恩使，肖胄以使命敕授，不敢輒易。論難三四，金人卒不能奪。

　　壬申，簽書樞密院事樓炤至長安，留十餘日。

　　初，夏國主乾順所遣鄜、延、岐、雍經略安撫使李世輔，欲從乾順借兵，伐延安以復仇，因說乾順，發兵可以取陝西五路，乾順信之。時有酋豪號青面夜叉者，恃眾擾邊，乃屬世輔先圖之；世輔請精兵三千，晝夜疾馳，掩至其地，擒之以歸。乾順大悅，將妻以女，世輔辭以父喪。乾順即益以兵眾，命招撫使王樞隨之，鼓行而東，至延安。已而兵馬都監薛昭縋城見世輔曰：「始告捕者，蘇常、柳仲二人耳。」俄有捕其人以獻者，世輔詰之，遽服，因剖心以祭。

　　時金人已還河南地，炤出朝廷赦書以示世輔，世輔未之信。有耿煥者，與世輔有舊，為言真詔也，世輔即率所部南望拜赦，因遂說夏人南歸。夏人多懷土，獨與願從者二千人來，而王樞者反說世輔還夏，世輔遂擒之。樞才入境，即望闕遙拜，言夏國主感聖恩，將遣使入貢。炤聞之，因與宣諭使周聿皆以書招世輔歸朝，有命行府備差遣王晞韓護樞赴行在。

　　乙亥，同簽書樞密院事王倫，自京城赴金國議事。

　　初，右副元帥沈王宗弼既還祁州，密言于金主曰：「河南之地，本昌與宗磐主謀割與南朝，二人必陰結彼國。今來使已至汴京，未可令過界。」倫有雲中舊吏，隸宗弼帳下，密來謁倫，告以宗弼之謀。倫具言於朝，乞早為之備，而秦檜但奏趣倫過界。會西京留守孟庚至京師，倫始解留鑰，將使指北行。時宗磐等謀為變，遂命中山府拘倫，且會本路簽軍，以複取河南為名，將作亂。

　　丙子，兵部侍郎兼史館修撰張燾兼權吏部尚書。

　　夏國有芝生於後堂，國主乾順作《靈芝歌》，俾中書相王仁宗和之。辛亥，乾順殂，諡曰聖文皇帝，廟號崇宗，子仁孝嗣立。

　　是夏，金以李鄴為翰林學士承旨，行台戶部尚書馮長寧為東京戶部使。自大名至其東京，凡五千里。

　　是時金人置司河間、真定、平陽、太原、顯州春州曰錢帛，燕京曰三司，大同曰轉運，中京曰度支，上京曰鹽鐵，東京曰戶部，皆掌漕計之職。

　　金主命司馬朴試舉人于燕京，得中山石琚為首。

　　金人科舉之制，先于諸州分縣赴試，縣令為考試官，號鄉試。惟雜犯者黜，榜首曰鄉元。次年春，分三路類試，自河以北至女真皆就燕，關西及河東就雲中，河以南就汴，皆取旨選官知舉，號府試，凡二人取一，榜首曰府元。至秋，盡集諸舉于燕，號會試，凡六人取一，榜首曰狀元。分三甲，上甲皆賜緋，雖下甲，率十三年而轉奉直大夫。所試分詞賦、經義二科，仍兼律義。親戚不回避，有私者決沙袋。其後又有明經、明法、童子等科，然不擢用，止于簿、尉，後複置禦試於上京，士人苦之，多不往，則就燕京官之。

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