續資治通鑒·至和二年(2)

至和二年(2)

　　夏，四月，丙申，上封者言：「有蔭子孫犯杖以上私罪，情理重者，令州縣批所犯於用蔭官誥之後；若三犯，奏聽裁。」從之。

　　宰臣陳執中，初為禦史所劾，即家居待罪不敢出，庚戌，複入中書視事。

　　辛亥，罷諸路裡正衙前。

　　先是知並州韓琦言：「州縣生民之苦，無重於裡正衙前。自兵興以來，殘剝尤甚，至有孀母改嫁，親族分居，或棄田與人，以免上等，或非命求死，以就單丁，規圖百端，苟脫溝壑之患，殊可痛傷。自今罷差裡正衙前，只差鄉戶衙前，令于一縣諸鄉中第一等，選一戶物力最高者為之。」於是下京畿、河北、河東、陝西、京西轉運使相度利害，皆謂如琦所議便。又，知制誥韓絳言：「臣嘗安撫江南東、西路，見兩路衙前應役不均，請行鄉戶五則之法。」又，知制誥蔡襄言：「臣嘗為福建路轉運使，見一縣之中，所差裡正衙前有三四年或五七年輪差一次者，一百貫至十貫，皆入十分重難。請止以產錢多少定其所入重難之等。」乃命絳、襄與三司使、副、判官置司同定奪。遣都官員外郎吳幾複往江東，殿中丞蔡稟往江西，與本路長吏、轉運使相度。因請行五則法，更著淮南、兩浙、荊湖、福建之法，下三司頒行之。其法雖逐路小有不同，然大率得免裡正衙前之役，民甚便之。

　　乙卯，詔三司出米，京誠諸門裁其價以濟流民。

　　知諫院範鎮言：「竊以水旱之作，由民之不足而怨；民之不足，由有司之重斂；有司之重斂，由官冗兵多，與土木之費廣而經制不立也。國家自陝西用兵增兵以來，賦役煩重，及近年不惜高爵重祿，假借匪人，轉運使複于常賦外進羨錢以助南郊，其餘無名斂率，不可勝計，皆貪政也。貪政之發，發於掊克暴虐，此民所以怨，幹天地之和而水旱作也。臣欲乞使中書、樞密院通知兵民財利大計，與三司量其出入，制為國用，天下民力，庶幾少寬，以副陛下憂勞之心。」自天聖以來，帝每以經費為慮，命官裁節，臣下亦屢以為言，而有司不能承上之意，牽於習俗，卒無所建明，議者以為恨焉。

　　丙辰，殿中侍御史趙抃言：「宰相陳執中，退處私第，不赴朝請，前後數月，外議謂陛下不即降黯，是欲使全而退之。今執中遽然趨朝，再入中書，不知陛下以臣言為是邪，為非邪？執中之罪為有邪，為無邪？陛下若以執中為非，即乞罷免相位，以從公議。若以臣言為非，亦乞竄臣遠方，以誡後來。」不報。

　　五月，己未，錄囚。

　　辛酉：詔「中書公事，自今並用祖宗故事施行。」初，宰臣劉沆建言中書不用例，議者皆以為非便，左司諫賈黯奏罷之。

　　戊寅，詔曰：「朕祗紹駿謨，厲精庶政，籲惟近歲，薦至煩言，以為參顧問者間怵於私，屍言職者或失於當，蒞官無匪懈之恪，專覬謬恩，薦士乖責實之誠，時容私謝。至於命令之下，以及詔除之行，論議所移，綱條益紊，爰申戒告，以厲浚明。苟迷修省之方，浸長澆浮之俗，必從吏議，以正邦彝。」時上封者言：「古之取士以德行，故淳明樸茂之人用；後世取士以辭章，故浮薄纖巧之人進。望條列弊事，申戒百官。」故降是詔。

　　禦史中丞孫抃與其屬乞正陳執中之罪，以塞中外公議，不報。於是抃與知雜事郭申錫、侍御史毋湜、范師道、殿中侍御史趙抃同乞上殿，閤門以違近制，不許。壬午，詔抃等輪日入對。知諫院範鎮言：「禦史全台請對，陛下何不延問，聽其所陳，別白是非，可行則行，其不可亦當明諭其故，使知自省。今拒其請，非所以開言路也。」旋命孫抃、郭申錫、趙抃以次入對，皆以罷執中為請。

　　是月，遼主駐南崖。

　　六月，己醜，以翰林學士歐陽修為翰林侍讀學士、知蔡州，知制誥賈黯知荊南，皆從所乞也。

　　先是修奏疏言：「伏見宰臣陳執中，自執政以來，不協人望，累有過惡，招致人言；而執中遷延，尚玷宰府。陛下憂勤恭儉，仁愛寬慈，堯、舜之用心也；而紀綱日壞，政令日乖，國用益困，流民滿野，濫官滿朝，此由用相不得其人也。近年宰相多以過失，因言者罷去。陛下不悟，以為宰相當由人主自去，不可因言者而罷之，故宰相雖有大惡，而屈意以容之；彼雖惶恐求去，而屈意以留之；雖天災水旱，饑民流離死亡道路，皆不暇顧，而屈意以用之。其故非它，直欲拒言事者耳。夫言事者何負于陛下哉！使陛下上不顧天災，下不恤人言，以天下之事，委一不學無識、謅邪狠愎之執中而甘心焉，言事者本欲益于陛下而反損聖德者多矣。然而言事者之用心，本不圖至於此也，由陛下好疑自用而自損也。今陛下用執中之意益堅，言事者攻之愈切，陛下方思有以取勝於言事者。而邪佞之臣，希合上意，將曰執中宰相，不可以小事逐，不可使小臣動搖，甚則誣言事者欲逐執中而引用它人。陛下樂聞斯言，不復察其邪佞，所以拒言事者益峻，用執中益堅。夫以萬乘之尊，與三數言事小臣角必勝之力，萬一聖意必不可回，則言事者亦當知難而止矣。然天下之人與後世之議者，謂陛下拒忠言，庇愚相，以陛下為何如主也！前日禦史論梁適罪惡，陛下赫怒，空台而逐之。而今日禦史又複敢論宰相，不避雷霆之威，不畏權臣之禍，此乃臣能忘其身而愛陛下者也，陛下嫉之，惡之，拒之，絕之。執中不學無識，憎愛挾情，除改差繆，取笑中外，家私穢惡，流聞道路，阿意順旨，專事逢君，此乃謅上傲下愎戾之臣也，陛下愛之，重之，不忍去之。陛下睿智聰明，群臣善惡，無不照見，不應倒置如此，直由言事者太切，而激成陛下之疑惑耳。執中不知廉恥，複出視事，此不足論，陛下豈忍因執中上累聖德，而使忠臣直士卷知于明時也？願陛下廓然回心，釋去疑慮，法成湯改過之思，遵仲虺自用之戒，盡以禦史前後章疏出付外廷，罷其政事，別用賢才，以康時務，則天下幸甚！」

　　已而修及黯皆補外，殿中侍御史趙抃言：「竊見近日以來，所謂正人賢士者，紛紛引去，如呂溱知徐州，蔡襄知泉州，吳奎被黜知壽州，韓絳知河陽，此皆眾所共惜其去。又聞歐陽修乞知蔡州，賈黯乞知荊南府。侍從之賢，如修輩無幾，今堅欲請郡者，非它，蓋不能曲奉權要，日虞中傷，皆欲效溱、襄、奎、絳而去耳。今陛下又從其請而外補之，萬一有緩急事，陛下何從而詢訪，何從而質正也？伏望陛下勿使修等去職，留為羽翼。以自輔助。」知制誥劉敞亦以為言，修、黯遂複留。

　　戊戌，吏部尚書、平章事陳執中，罷為鎮海節度使、同平章事，判亳州。孫抃等既入對，極言執中過惡，請罷之。退，又交章論列，抃最後乞解憲職補外，以避執中。於是執中卒罷，抃尋改翰林學士承旨。

　　始，禦史因執中殺婢事，欲擊去之，帝未聽。而諫官初無論列者，禦史並以為言。而趙抃攻范鎮尤力，鎮累奏乞與禦史辨，不報。及禦史入對，又言執中私其女子，傷化不道。執中既罷，帝以諭鎮，鎮複言：「朝廷置禦史以防讒慝，非使其為讒慝也。審如禦史言，則執中可誅；如其不然，亦當誅禦史。」並繳前五奏，乞宣示執政，相與廷辨之，卒不報。鎮由是與趙抃有隙。

　　以忠武節度使、知永興軍文彥博為吏部尚書、平章事、昭文館大學士，宣徽南院使、判並州富弼為戶部侍郎、平章事。是日宣制，帝遣小黃門數輩覘于庭，士大夫相慶得人。後數日，翰林學士歐陽修奏事殿上，帝具以語修，且曰：「古之求相者，或得于夢蔔；今朕用二相，人情如此，豈不賢于夢蔔哉！」修頓首稱賀。

　　癸卯，以龍圖閣直學士張昪權禦史中丞。帝嘗諭執政，以昪清直，可任風憲，故使代孫抃。時富弼初入相，歐陽修復為翰林學士，士大夫咸謂三得人雲。

　　甲辰，以觀文殿大學士知鄆州龐籍為昭德節度使、知永興軍，尋改知並州。

　　籍過京師，入對，帝新相文彥博、富弼，意甚自得，謂籍曰：「朕用二相何如？」籍曰：「二臣皆朝廷高選，陛下拔之，甚副天下望。」帝曰：「誠如卿言。文彥博猶多私；至於富弼，萬口一詞，皆曰賢相也。」籍曰：「文彥博臣頃與同在中書，詳知其所為，實無所私，但惡之者毀之耳。況前者被謗而出，今當愈畏謹矣。富弼頃為樞密副使，未執大政，朝士大夫未有與之為怨，故交口譽之，冀其進用而已，亦有所利焉。若弼以陛下爵祿樹私恩，則非忠臣，何足賢！若一以公議概之，則向之譽者將轉而為毀矣，陛下所宜深察也。且陛下既知二臣之賢而用之，則當信之堅，任之久，然後可以責其成功。若以一人言進之，未幾又以一人言疑之，臣恐太平之功未易卒致也。」帝曰：「卿言是也。」

　　乙巳，儂智高母阿儂、弟智光、子繼宗、繼封伏誅。

　　以工部侍郎知桂州餘靖為戶部侍郎，知邕州蕭注為引進副使，留再任。注募死士使大理國，購智高。南詔久與中國絕，林箐險深，界接生蠻，語皆重譯，行百日乃通。智高亦自為大理所殺，函其首至京師。

　　秋，七月，癸亥，翰林學士歐陽修請自今兩制、兩省以上，非因公事不得與執政相見，及不許台諫官往還。詔：「如有公事，許就白於中書、樞密院。」

　　甲子，詔：「凡宰相召自外者，令百官班迎之；自內拜者，聽行上事儀。」國朝待宰相蓋有故事，其後多承例辭，至是文彥博、富弼入相，禦史梁蒨請班迎于國門，范師道又請行上事禮，然亦卒辭之。師道，長洲人。

　　戊辰，以資政殿大學士兼翰林侍讀學士吳育為宣徽南院使、判延州。育侍讀禁中，帝因語及臣下毀譽，多出愛憎，育曰：「聖言要切，實四海之幸。然知而形之於言，不若察而行之於事。自古人君，因信讒邪而致亂，察奸險而致治，至於安危萬端，不出愛憎二字，達之則群書不足觀，不達雖博覽無益也。蓋人主事有不可不密者，有不可不明者。語及軍國幾微，或于權要，不可不密也。若指人姓名，陰言其罪而事狀未見者，不可不明也。若不明，則讒邪得計，忠正難立，曲直莫辨，愛憎遂行。故曰偏聽生奸，獨任成亂。是故聖王之行，如天地日月，坦然明白，進一人，使天下皆知其善，黜一人，使天下皆曉其惡，則邪險不能陷害，公正可以立身，此百王之要道也。」帝數欲大用之，而諫官或誣奏育在河南嘗貸民出息錢，久之，遂命出帥。

　　己巳，罷三司市禦箭翎。初，三司言：「禦箭翎皆以兩末黑中白羽為之。今監錮市人，求之不可得。」帝曰：「箭之傅黑白羽，但取其文采耳，然不若雞翎之勁也。」因令罷市。

　　翰林學士歐陽修奏疏言：「近者為京師土木興作處多，乞減罷。尋准敕，差臣與三司相度減定，續具奏聞。今又聞旨下三司重修慶基殿及奉先寺。伏見近年民力困貧，國用窘急，小人不識大計，但欲廣耗國財，務為己利，託名祖宗，張大事體。況諸處神禦殿，棟宇堅固，未必損動。昨開先殿只因兩柱損，遂換一十三柱，廣張工料，以圖酬獎恩澤。臣竊見累年火災，自玉清昭應、洞真、上清、鴻慶、壽寧、祥源、會靈七宮，開寶、興國兩寺塔殿，皆焚燒蕩盡，足見天意厭土木之侈，為陛下惜國力民財，譴戒丁寧，前後非一。與其廣興土木以事神，不若畏懼天戒而修省。其已興作者既不可及，其未修者宜速停。」

　　壬午，遼主如秋山，次南崖之北峪，有疾。八月，丁亥，病甚，召皇子燕趙國王洪基，諭以治國之要。戊子，大赦，縱五坊鷹鶻，焚釣魚之具。己醜，遼主殂，年四十，諡為神聖孝章皇帝，廟號興宗。

　　興宗初立，受制于生母欽哀太后，致嫡母無罪被弑，論者譏其虧王者之孝，其後遷欽哀而複迎奉，頗盡孝養。而欽哀以不得干預朝政，意常不懌，臨興宗之喪，無戚容；見皇后悲泣如禮，乃曰：「汝年尚幼，何悲痛乃爾！」其很戾如此。興宗多酒失，然能感富弼之言，罷南伐之師；用兵西夏，旋許乞盟，邊鄙不聳，遼人安之。

　　皇子燕趙國王洪基，奉遺詔即位柩前，哀慟不聽政，群臣上表固請，許之。遼主詔曰：「朕以菲德，托居士民之上，第恐智識有不及，群下有未信，賦斂妄興，賞罰不中，上恩不能及下，下情不能達上。凡爾士庶，直言無諱，可則擇用，否則不以為愆。卿等其體朕意！」

　　庚寅，詔流內銓：「臣僚陳乞子孫當得試銜知縣者，自今並與權注初等幕職官，仍著為令。」

　　壬辰，遼以皇太弟重元為皇太叔，免漢拜，不名。

　　癸巳，知諫院範鎮言：「比者京師及輔郡歲一赦，去歲再赦，今歲三赦；又，在京諸軍歲再賜緡錢；姑息之政，無甚於此。夫歲一赦者，細民謂之熱恩，以其必在五月、六月間也。猾胥奸盜，倚為過惡，指以待免，況再赦至三赦乎！今防秋備塞之人，無慮五六十萬，使聞京師端坐而受賜者，能不動心哉！請自今，罷所謂一赦以摧奸猾，而使善良得以立；罷兵士之特賜錢以均內外，而使民力得以寬。」

　　甲午，遼遣皇太叔重元安撫南京軍民。

　　乙未，知諫院範鎮言：「先朝以禦寶印紙給言事官，使以時奏上，所以知言者得失而殿最之。今陛下雖喜聞諫諍，然考其施行，其實無幾，豈大臣因循而多廢格乎？請據今禦史、諫官具員，置章奏簿於禁中，時時觀省；仍以尚書省所置簿具言行否，每季錄付史官。」詔中書置台官言事簿，令以時檢勾銷注之，仍錄與樞密院。

　　戊戌，遼主以遺詔命西北路招討使、西平郡王蕭阿喇為北府宰相，仍權知南院樞密使事；北府宰相蕭虛烈為武定軍節度使。辛醜，改元清寧。大赦。

　　壬子，詔曰：「任職之臣，則有考課遷官之法。而宗姓不預吏事，先朝著格，使十八年一遷，所以隆族示愛，教忠厚也。朕尚念夫本支之秀，昭穆之近，而有耆老久次者，其令中書、樞密院第其服屬，自明堂覃恩後及十年，鹹與進官；近緣特恩改轉者，須更十年。」

　　乙卯，觀文殿學士、尚書左丞高若訥卒，車駕臨奠，贈右僕射，諡文莊。

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