宋史全文·淳熙九年

宋孝宗淳熙九年

　　壬寅淳熙九年

　　春正月壬申朔。是月，賑兩浙饑。初，池州汪青坐盜發遞，青誅後，他卒事覺，知非青罪。詔失入官吏趙粹中落職，餘責罰有差，青家支給五年。王淮奏：「陛下念一夫之冤，存恤其家，恩及幽明矣。」內出正月所種春麥，並秀實堅好，與八九月所種無異。詔降付兩浙、淮南、江東、西漕臣勸民布種。

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　　三月戊子，臣僚言：「監司、帥臣臧否所部，深得考功課吏之意。然郡守更易，則人有幸不幸，監司、帥臣好惡不一，則言有當不當。有已去而不及臧否者，有近到而已遇臧否者，此人有幸有不幸也。或取其辦事而不言其害民，或喜其彌縫而不言其疏繆，或畏其強有力而不議，或以其疏遠無援而見斥，此言有當不當也。且就一路而言之，則其數寬；就數人而言之，則其數窄。計一歲而論之，則其能否為已見；計數月而論之，則其能否未可知而遽臧否焉，此人所以幸不幸、言所以當不當也。乞詔諸路監司、帥臣，自今臧否所部，必須總計一歲人數，不問已去見在，就其中區別之。或臧者朝廷已加擢用，亦須用臧之次者；或否者朝廷已行罷黜，亦須具否之次者。其或臧否不當，必令具析以聞。」詔除初到任人外，餘從之。是春，召對楊甲，尋除太學錄。

　　甲獻書萬言，大略謂：「人主之職，不過聽言用人，分別邪正。而近歲以來，權幸用事，其門如市，內批一出，疑謗紛然，謂陛下以左右近習為腹心，而不專任大臣；以巡邏伺察為耳目，而不明用台諫。今中外文武，半為權門私人、親交、私黨分佈要近，良臣吞聲，義士喪氣。願陛下哀之救之。至於民兵之害，兩淮百姓，如被兵火，舒、蘄鼓鑄，民不堪命。西南諸夷乘間出沒，而馬政日急，高直厚幣，以驕戎心。臣恐陛下今日所少者，非特馬而已。又有司理財，一切用衰陋褊隘之策。至於賣樓店、括學田、鬻官地，而所在爭獻羨餘，此風日熾，誠恐陛下赤子無甯歲矣。」其末言：「今日之事，欲正其本，則在陛下講學。」

　　夏五月丙子，內出御筆手詔宣示宰臣王淮等曰：「朕惟監司、郡守，民之休戚系焉。察其人而任之，宰相之職也。苟選授之際惟計履歷之淺深，不問人才之賢否，則政治之闕，孰甚於斯？今後二三大臣宜體國愛民，精加考擇，既按以資格，又考其才行，合是二者，始可進擬，夫然後事得其宜，用無不當。故《傳》曰：「為政在人。」卿等其謹之毋忽。」

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　　六月辛酉，詔浙漕行下所部州縣，常切禁止官民戶毋得將草蕩圍裹成田，如失覺察，其漕臣取旨施行。詔侍從、台諫舉官堪充監司者各一二名。是夏，饒州饑，命賑之。

　　秋八月庚子，侍從、台諫集議聞奏，自宰相、執政、侍從、卿監、正郎員郎分為五等，除致仕遺表已行集議裁減外，將逐郊蔭補恩澤每等降殺，以兩酌中定為止數，武臣比類施行。宰相十人，開府以上同執政八人，太尉同侍從六人，觀察使至節度、侍御史同中散大夫，至中大夫四人，右武大夫至通侍大夫同，帶職朝奉郎至朝議大夫三人，職事宮寺長貳、監長至左右司諫、開封少尹厘務及一年，須官至朝奉郎，並朝奉郎元帶職人因除在京職事官而寄職者同，武翼大夫至武功大夫同。非侍從官無遺表外，見行條格致仕遺表通減三分之一，餘分不減。紹興初，中書舍人趙思誠上任子限員之議，詔從官集議。至是，始用廷臣集議行之。淮東蝗。

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　　九月辛巳，大享明堂。先是，詔少師史浩、少保陳俊卿赴闕陪祀，並辭不至。

　　癸巳，禦講筵。侍讀鄭丙進陸贄《論奉天上尊號狀》，上曰：「德宗不達理如此。禍難未平，乃欲加上尊號！」

　　甲午，淮南運判錢沖之言：「真州之東二十裡有陳公塘，周回百里。本司近已興修塘岸，建置斗門、石？各一所於東西湫口二處。乞于揚子縣知縣、縣尉銜內帶入「兼主管陳公塘」六字，庶責有所歸。」從之。是月，以王淮、梁克家為左右丞相。

　　冬十一月癸酉，宗正丞樓鑰對，論士大夫風俗事。上曰：「唐文宗說去河北賊易，去朝廷朋黨難。朕常笑之。有何難事？只是主聽不聰。」

　　甲戌，吏部尚書鄭丙讀陸贄奏議《奉天論蕭複狀》，至「但垂睿詰，誰敢面謾。蕭複若相囑求，則從一等，何容為隱？從一等儻自回互，則蕭複不當受疑。」上顧丙曰：「德宗猜忌，可謂不明。」

　　丙奏曰：「德宗見理不明，故每事猜忌。當患難時，陸贄之言多聽納，及事定後，贄言多懇切，亦不免見疑矣。」上曰：「此皆不學之故。」

　　庚辰，鄭丙讀陸贄奏議《駕幸梁州論進獻瓜果人擬官第二狀》畢，丙奏曰：「官爵天下公器，人主所當吝惜。」上曰：「此人君厲世磨鈍之具。」又曰：「名器豈可假人？」

　　臣留正等曰：爵祿者，天下之公器而國之大柄也。君以為貴則人貴之，君以為賤則人賤之矣。天寶之際，嬖妾傾國，爵以私受，綱紀蕩然，流弊至於肅宗。大將軍告身一通才易一醉，名器抑可謂濫矣！德宗且欲授官於捧瓜挈果之微，豈非家法之壞，至是極耶？播遷之禍，幾至亡國，無足怪者。壽皇因讀陸贄奏議，乃有「名器不可以假人」之言，二十八年之治，所以官不及私昵，爵罔及惡德者，蓋能深戒前代之失，永貽萬世之則也。是月，夔州路饑。

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　　十二月戊午，宰執進呈乞令太學生習射事，上曰：「向來玉津園燕射惟武臣射，恐祖宗典故，文臣亦當射。」

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