宋史全文·宋高宗建炎元年(3)

宋高宗建炎元年(3)

　　秋七月己醜朔，樞密院都承旨王燮為河東經制使，直秘閣傅亮為副使。

　　庚寅，命王淵、劉光世、韓世忠、張俊分討軍賊亂兵。自宣和末群盜蜂起，至是招安。赴行在凡十余萬人。李綱為上言：「今日盜賊，正當因其力而用之。然不移其部曲則易叛，而徙之則致疑，正當以術致之，使由而不知。」乃命禦營司委官分揀隸諸將，由是無叛去者。獨淮甯之杜用、山東之李昱、河北之丁順、王善、楊進皆擁兵數萬不可招，而拱州之黎驛、單州之魚台亦有潰卒數千為亂。綱以為專事招安則彼無所畏憚，勢難遽平，乃白遣淵等分討之。光世遣其將喬仲福追擊李昱，斬之，既而杜用為淵所殺，余悉殄平，丁順等皆赴河北招撫司自效，盜益衰。

　　辛卯，右諫議大夫宋齊愈罷。初，齊愈既論李綱之過，會朝廷治從逆者罪，言者論齊愈在皇城司首書張邦昌字以示議臣，由是罷諫議大夫，下臺獄。制曰：「所幸探符之未獲，奈何援筆以遽書？遺毒至今，造端自汝。」或曰：「齊愈論綱不已，故綱以危法中之。」皇叔貴州團練使士珸以義兵複洺州。士珸，岐簡獻王少子，天資警敏，方童稚，凜然如成人。至是才弱冠也。

　　乙未，京城內都巡檢使範瓊為禦營使司同都統制。已亥。詔省台、省寺監官減學官館職之半；以常平事歸提刑司；市舶事歸轉運司；罷諸州分曹置掾，縣戶不滿萬勿置丞；堂吏磨勘止朝請大夫，出職止為通判；宰執子弟任待制以上者並罷；執政官減奉錢三之一，京官奉祠者亦如之。先是,李綱言：「艱難之際，賦人狹而用度增。當內自朝廷，外至監司州縣，皆省冗員。以節浮費。」上命中書省條具，至是行下。

　　辛醜，詔曰：「朕權時之宜,法古巡狩，駐蹕近甸，號召軍馬，以防金人秋高氣寒再來入寇。朕將親督六軍，以援京城及河北、河東諸路，與之決戰。已詔迎奉元祐太后，津遣六宮及衛士家屬置之東南。朕與群臣將士獨留中原，以為爾京城及萬方百姓請命于皇天，庶幾天意昭答，中國之勢浸強，歸宅故都，迎還二聖，以稱朕夙夜憂勤之意。應在京屯兵聚糧、修治樓櫓器具，並令留守司、京城所、戶部疾速措置施行。」時李綱入朝月餘，邊防軍政已略就緒，獨車駕行幸，未有定所。綱間為上言：「今縱未能入關，尤當適襄、鄧，以示不忘中原之意。而近議紛紜，謂陛下將幸東南。果然,臣恐中原非複我有。」上曰：「但欲奉迎太后及六宮往東南耳。朕當與卿等留中原。」綱再拜賀，因乞降詔。上乃命綱草詔，頒之兩京焉。右正言鄧肅請竄邦昌偽命之臣，右司諫潘良貴亦言宜分三等定罪。肅言：「叛臣之上者其惡有五，一曰諸侍從而為執政者，王時雍、徐秉哲、吳幵、莫儔、李回是也；其二曰諸庶官及宮觀而起為侍從者，胡思、朱宗、周懿文、盧襄、李擢、范宗尹是也；其三曰撰勸進文與撰赦書者，顏博文、王紹是也；其四曰事務官者，講冊立之儀、搜求供奉之物，悉心竭力，無所不至；其五曰因邦昌更名者，何昌言、昌辰是也。已上數等，乞定力叛臣之上，置之嶺外。所謂叛臣之次者其惡有三，其一曰諸執政、侍從、台諫稱臣于偽楚及拜於庭下者是也，所謂執政者，馮澥、曹輔是也。所謂侍從者，其餘已行遣矣，獨有李會尚為中書舍人，所謂台諫者，洪芻、黎確等及舉台之臣是也。當時台中有為金人根括而被仗者四人以病得免，其餘無不在偽楚之庭矣。其二曰以庶官而升擢者，此不可勝數，乞委留守司按籍考之,則無有遺者。其三曰願為奉使者，黎確、李健、陳戩是也。已上數等，乞定為叛臣之次，於遠小處編管。」耿南仲、延禧坐父子主和，並奪職,仍以延禧提舉江州太平觀。

　　癸卯，腰斬通直郎宋齊愈於都市。齊愈赴獄引伏，法寺當齊愈謀叛斬，該大赦，罰銅十斤，情重取旨。黃潛善等頗營救之，上曰：「使邦昌之事成，置朕何地？」乃詔：「齊愈探金人之情，親書姓名，謀立異姓，以危宗社，造端在先。其罪非受偽命臣僚之比，可特不原赦。」議者或以為冤。

　　乙巳，手詔：「京師未可往，當巡幸東南，為避狄之計。來春還闕。」時執政黃潛善、汪伯彥皆欲奉上幸東南,故有是詔。李綱極論其不可，且言：「自古中興之主，起於西北則足以據中原而有東南，起于東南，則不足以複中原而有西北。蓋天下之精兵健馬皆出於西北。江之險不如河，而南人輕脆，遇敵則奔。南方城壁又非北方之比。陛下必以建康為安，臣竊以為過矣。望乞收還巡幸東南手詔，令綱與執政議之。」

　　丙午，綱與潛善議於上前。綱曰：「今乘舟順流而適東南，固甚安便。但一去中原，勢難複還。夫中原安則東南安，失中原則東南豈能必其無事？一失機會，形勢削弱，將士之心離散。變故不測。」上乃許幸南陽。同知樞密院張愨言：「戶部財用，惟東南歲運最為大計。自奸臣誤國，變祖宗轉般倉良法，每歲失陷糧斛不可勝計。望依舊法，責發運司官分認逐季地分，各行檢察催促。」從之。

　　丁未，上命京城留守宗澤移所拘金使於別館，優加待遇。澤謂：「二聖在外，必欲便行誅戮，恐貽君父憂；若縱之使還，又有傷國體。莫若拘縻於此，俟車駕還闕，登樓肆赦，然後特從寬貸。」及是詔下，澤上奏曰：「臣不意陛下複聽奸臣之語，浸漸望和為退走計，營繕金陵，奉元祐太后，仍遣官奉迎太廟木主，棄河東、河西、河北、京東、京西、淮南、陝右七路生靈如糞壤草芥，略不顧惜。又令遷金使別館，優加待遇。不知二三大臣于金人情款何如是之厚，而於國家訐謨何如是之薄也！臣之樸愚，必不敢奉詔，以彰國弱，此我大宋興衰治亂之機,願陛下察之。」詔答曰：「卿彈壓強梗，保護都城，深所倚仗。但拘留金使，未達朕心。」澤猶不奉詔，又請上回鑾。詔賜澤襲衣金帶。尚書虞部員外郎張浚為殿中侍御史。上見浚雍容靜重，即欲用之，黃潛善又稱其賢，遂有是命。

　　癸醜，衛尉少卿衛膚敏言：「今汴都蹂踐之餘，不可複處。睢陽駐蹕，鹹以為宜，但城不高，池不深，封域不廣，不足以容千乘萬騎，而又逼近河朔，敵易以至。建康實古帝都，外連江淮，內控湖海，負山帶海，力東南要會之地。伏望趣下嚴詔，夙期東幸，別命忠勇大臣總領六師留屯京邑。」時上雖用李綱議營南陽，而朝臣多以為不可，中書舍人劉玨亦言：「南陽城惡不可恃，騎兵敵之長技而不習水戰。金陵天險，前據大江，可以固守。東南久安，財力富盛，足以待敵。」於是汪伯彥、黃潛善皆主幸東南，故士大夫率附其議。

　　丙辰，河北招撫使張所、江東經制使王燮、副使傅亮辭行。先是，李綱建議遣所、亮措置兩河，所、亮既行，兩河響應。門下侍郎黃潛善疾綱之謀，建議遣河北經制使馬忠節制軍馬，俾率兵渡河，於是權始分矣。工部員外郎李士觀言：「江、池、饒、建州四監歲鑄錢百三十二萬餘緡，淮南等九路十七州歲造上供軍器亦百余萬件，多未辦者。望令發運司委官催督。」從之。

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　　八月戊午朔，洪芻、陳沖、餘大均、周懿文、張卿才、李彝、王及之、胡思八人流竄有差。初，芻等坐圍城中事屬吏，上命殿中侍御史馬伸劾之，及是獄成。

　　《幼老春秋》曰：周懿文、余大均等不死，惟從貶竄，君子以知李綱諸人不能輔佐恢復河東北之境主也，曰失其刑矣。

　　杭州軍亂，縱火,殺士曹參軍及副將白均等十二人。

　　己未，元祐太后發京師。都人始望車駕還內，及太后行，莫不垂泣。上初未識太后，比至宮中，愛上如己出，衣服飲食，必親調製焉。

　　庚申，侍衛親軍馬軍都虞侯、禦營使司都巡檢使劉光世為奉國軍節度使，禦營使司左軍統制韓世忠為定國軍承宣使，禦營使司前軍統制張俊落陛官，並賞平賊之勞也。時內侍康覆始用事，光世曲意承之。

　　壬戌，尚書右僕射李綱守尚書左僕射兼門下侍郎，兼權中書侍郎；黃潛善守尚書右僕射兼中書侍郎。先是，綱為上謀以秋末幸南陽，上許之矣，潛善與知樞密院事汪伯彥力請幸東南，上意中變，於是綱所建白。上多不從。綱曰：「天下大計，在此一舉，國之存亡，於此焉分，吾當以去就爭之。」綱知譖愬之言其人已深，一日留身奏事，言：「臣近者屢蒙宸翰改正已行事件，又所進機務多未降出，此必有間臣者。」因極論君子小人不可並立之理，且言：「疑則當勿用，用則當勿疑。」上但慰勉之，綱拜謝而退。後數日，遂有並相之命。同知樞密院事張愨兼禦營副使。

　　癸亥，命禦營使副大閱五軍人馬，自是執政皆有親兵。

　　丙寅，京畿轉運判官上官悟請悉發諸路坊場錢為行在贍軍之費。詔諸路提刑司具見在常平錢物數以聞，其後悉令計置輕貲金帛赴行在。

　　丁卯,三省樞密院奏以諸路民兵為忠義巡社，令憲臣提領。論者以為其法精審而詳整，可以久行，前此論民兵者皆莫及也。

　　庚午，名元祐太后所居曰隆祐宮，於是後更稱隆祐太后。隆祐本欽聖憲肅皇后宮名，不當用，蓋權直學士院王綯、朱勝非失之。

　　壬申，召布衣譙定赴行在。定，涪陵人，學于程頤。靖康中，召為崇政殿說書，定以言不用，辭不受，至是猶在東都。尚書右丞許翰薦於朝，詔宗澤津遣赴行在。自熙、豐間，程顥、程頤以道學為天下倡，其高弟門人有故監察禦史建陽遊酢、監西京竹木務上蔡謝良佐、今徽猷閣待制提舉西京嵩山崇福宮將樂楊時，其後黨禍作，屏居伊闕山，學者往從之，而定與尹焞為首。至大觀以後，時名望益重，陳瓘、鄒浩皆以師禮事時，而胡安國諸人實傳其學。宣和末，或說蔡攸以時事必敗，乃召時至經筵，淵聖皇帝擢為諫官，以論事不合去。呂好問在政府，首言時之賢於上，複召還朝，未至而又召定。是時給事中許景衡、左司員外郎吳給、殿中侍御史馬伸皆號得頤之學，已而傳之浸廣，好名之士多從之，亦有托以自售于時，而識真者寡矣。詔真州守臣以禮敦遣長蘆隱士張自牧赴行在，既至，授從事郎，充禦營使司準備差使。

　　癸酉，耿南仲責授單州團練副使、南雄州安置。

　　乙亥，尚書左僕射兼門下侍郎兼禦營使李綱罷。先是，河北招撫使張所才至京師，河北轉運副使張益謙附黃潛善意，奏所置司北京不當，又言：「自置招撫司，河北盜賊愈熾，不若罷之，專以其事付帥司。」同知樞密院事張愨素善益謙，每與之相表裡。綱言：「所今留京師以招集將佐，故尚未行，不知益謙何以知其搔擾？朝廷以河北民無所歸,聚而為盜，故置司招撫，因其力而用之，豈由置司，乃有盜賊？今京東西盜賊公行，亦豈招撫司過耶？益謙小臣，非理沮抑，此必有使之者。」上乃令益謙分析。所方招來豪傑，以忠翊郎王彥為都統制，效用人嶽飛為準備將。彥，河內人，後徒居覃懷。讀韜略，習騎射，其父奇之，使詣京師，隸弓馬子弟所，稍遷清河尉，能與敵角，所奇其才,故擢為都統制。飛，安陽人,嘗為人傭耕，去為市遊徼，使酒不檢。上之在相州也，飛以效用從軍至北京，坐論事罪廢，至是投所軍中。時河東經制副使傅亮軍行才十余日，伯彥等以為逗遛,使即日渡河。亮言：「今河外皆屬金人,而遽使亮以烏合之眾渡河，不知何地可為家計，何處可以得根？」綱為之請，且言：「潛善、伯彥力沮二人，乃所以沮臣,使不安職。臣每念靖康大臣不和之失，凡事未嘗不與潛善、伯彥熟議而後行。不謂二人設心乃如此。如亮事理明白，願陛下虛心觀之。」即而潛善有密啟。明日，上批：「亮兵少，不可渡河，可罷經制司赴行在。」綱留御批再上，上曰：「如亮人材，今豈難得？」綱曰：「亮謀略智勇可為大將，今未嘗用而遽罷之，古人之用將恐不如此。」因求去。上不語。綱以御批納上前，曰：「聖意必欲罷亮，乞以御批付潛善施行，臣得乞身歸田裡。」綱退，聞亮竟罷，乃再章求去。於是殿中侍御史張俊亦論綱，以為綱雖負才氣，有時望，然以私意殺侍從典刑不當，有傷新政，不可居相位。又論綱杜絕言路，獨擅朝政，士夫側立不敢仰視，事之大小，隨意必行，買馬之擾，招軍之暴，勸納之虐，優立賞格,任吏為奸，擅易詔令，竊庇姻親等十數事。俊素與宋齊愈厚，且潛善客也。上召綱入對，諭曰：「卿所爭，細事耳，何為乃爾？」綱曰：『人主之職，在論一相；宰相之職，在薦進人才。方今人才以將帥為急，恐不可以為細事。若以為細，臣以去就爭之而聖意不回,臣亦安敢不必去？」因再拜曰：「潛善、伯彥自謂有攀附之功，方虛位以召臣，蓋已切齒。及臣至而議論偽楚、建請料理河東北兩路、謂車駕宜留中原，皆不與之同，宜其妒嫉，無所不至。臣東南人，豈不願陛下順流東下，為安便哉？顧一去中原，後患有不可勝言者，故不敢雷同眾說，以誤大事。望陛下勿以臣去而其議遂改也。」因泣辭而退，遂上第三表劄。客或謂綱曰：「公決于進退，於義得矣，顧讒者不止，將有患禍不測，奈何？」綱曰：「大臣以道事君，不可則止。吾知全吾進退之節而已。畏禍患而不去，彼獨不能諷言者詆訾而逐之哉？天下自有公議，此不足慮。」翌日，遂罷綱提舉杭州洞霄宮。綱在相位凡七十五日。右正言鄧肅言：「人主之職，在論一相。陛下初登九五之位，召李綱於貶所，而任以台衡，待之非不專也。然綱學雖正而術疏，謀雖深而機淺。陛下嘗顧臣曰：『李綱真以身徇國者。』且兩河百姓雖願效死，而數月間茫然無所適從，及綱措置，不一月而兵民稍集。又偽楚之臣紛紛，皆官於朝，綱先逐邦昌，而叛黨稍正其罪。今綱去，則二事將何如哉？兩河無兵則夷狄驕，叛臣在朝則政事乖。綱於此，不可謂無一日之長也。」肅尋與郡，而言者極論其罪。上曰：「肅亦何罪？但黨耳。」吏部尚書右丞許翰亦言：「綱忠義英發，舍之無以佐中興。今綱罷而留臣無益。」因力求去。上未許，然潛善等皆怒，有逐之之意矣。初，綱嘗請減上供之數以寬州縣，修鹽茶之法以通商賈，劃東南官田募民給佃，仿陝西弓箭刀弩手法養兵于農籍，陝西保甲、京東西弓箭社免支移折變而官為教閱。上命中書省條具，會綱去位，皆不果行，黃潛善、汪伯彥共議，悉奏罷綱所施行者。是日，罷諸路買馬，惟陝西諸州各買百匹，其勸民出財助國指揮勿行。已而傅亮以母病歸同州，張所亦以罪貶，招撫經制司皆廢矣。

　　《高抬貴手》曰：綱之言雖忠，綱之謗愈多。顏岐，邦昌黨人也，於公未至而沮之。宗尹，嘗仕邦昌者也。於公已至而沮之。宋齊愈，又嘗豫立邦昌議也,及與公議國事，又從而沮之。君子之難進易退也如此！加之藩邸舊人公肆排毀,並相之命下而綱之權已分，經制之司罷而綱之去已決，中山之功未成而謗書盈篋。綱之秉政凡七十五日，而所與共治者，它有人矣。當時挽而留之者，不投之散地，則置之極典。公之去就甚輕，而關於天下之安危者甚重。綱在位則措置兩河，民兵相集：綱去則兩河無兵而夷狄橫矣。綱在位則叛臣偽黨稍正典刑，綱去而叛臣在朝而政事乖矣。綱在位則幸襄、鄧之策,從宗澤還京之請,綱去則淮陽有警而翠華南渡矣。

　　庚辰，詔賜杭州黃榜，招諭作過軍民。建炎後以黃榜招安叛兵自此始。

　　壬午，斬太學生陳東、撫州進士歐陽澈于都市。先是，上聞東名，召赴行在。東至，上疏言宰執黃潛善、汪伯彥不可用，李綱不可去。且請上還汴，治兵親征，迎請二帝。其言切直。章凡三上,潛善等憾，欲以伏闕事中東，然未有間也。會澈亦上書，極詆用事者，其間言宮禁燕樂事。上諭輔臣以澈所言不審，潛善乘是密啟誅澈，並以及東。皆坐誅。東始末識綱。特以國故，至為之死，行路之人有為之哭者。上甚悔之。

　　乙酉，禦史中丞許景衡言：「臣聞議者多指開封尹宗澤過失，未知所指何事？若只拘留金國使人，此誠澤之失也，然原其本心，但激于忠義，未審國家事體耳。臣自浙渡淮，以至行在，聞澤之力尹，威名政術，卓越然過人，誅鋤強梗，撫循善良，都城帖然，莫敢犯者。又方修守禦之備，歷歷可觀。今若較其小疵，便以為罪，不顧其盡忠報國之節，其不恕亦已甚。且開封，宗廟社稷之所在，苟欲罷澤，別選留守，不識今之縉紳，其威名政績，亦有加於澤者乎？伏望聖慈上為宗社，下為億萬生靈，特賜主盟，厚加任使。」疏入,上大悟，詔朝廷別無行遣，亦無臣僚章疏，仍封景衡奏示澤，由是澤賴以安。」

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