宋史全文·慶曆四年

宋仁宗慶曆四年

　　甲申慶曆四年

　　春正月戊辰，詔罷修水洛城，從韓琦奏請也。然劉滬時巳興役，鄭戩又遣著作佐郎董士廉將兵助之矣。

　　辛卯，太常禮院新修《太常新禮》四十卷，《慶曆祀儀》六十三卷。

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　　二月丙申，遣內侍齎奉宸庫銀三萬兩下陝西博糴谷麥，以濟饑民。諫官孫甫言：「自昔之有天下者，未嘗一日去兵。雖然，兵無良將，與去兵同。祖宗朝養兵不多而取勝于夷夏者，有良將也。今日養兵多而未嘗勝者，以無將也。非無將也，不知其才而任之也。其人可將千人而授以萬人，欲不敗，得乎？今韓琦歷經略招討、部署之任最久，田況曾為經略判官，近皆還自陝西，邊將之才，無容不知。請詔琦等條四路將臣能否為上、中、下三等，其最下者黜之，庶幾將帥得人而勝可取也。」

　　乙巳，以上清宮田園邸店賜國子監。

　　甲寅，罷陝西四路都部署、經略安撫招討使，複置逐路都部署、經略安撫招討使，從韓琦之議也。

　　丙辰，禦迎陽門，召輔臣觀畫。其畫皆前代帝王美惡之跡可為規戒者。因命天章閣侍講曾公亮講《毛詩》，王洙讀祖宗聖政。翰林侍讀學士丁度讀《前漢書》，數刻乃罷。自元昊反，罷進講，崇政殿說書趙師民上疏陳十五事，一曰諮輔相，二曰命將帥，三曰簡侍從，四曰擇守宰，五曰治軍旅，六曰修邊防，七曰求諫爭，八曰延講誦，九曰革貢舉，十曰久官政，十一曰謹財用，十二曰不遺年，十三曰容誹謗，十四曰除忌諱，十五曰謹出令。因獻《勸講箴》。至是，覆命講讀經史。范仲淹言：「竊見審官、三班院並銓曹，自祖宗以來，條貫極多，逐旋沖改，久不刪定，主判臣僚，卒難詳悉，官員使臣，莫知涯涘，故私屬高下，頗害至公。欲乞特降指揮，選差臣僚就審臣、三班院並銓曹取索前後條例，與上判官員同共看詳，重行刪定，畫一聞奏，付中書、樞密院參酌進呈。別降敕命，各令編成例策施行。」詔天章閣侍講曾公亮刪定審官，三班院、流內銓條貫。

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　　三月丙寅，遣內侍詣兩浙、江淮祠廟祈雨。

　　丁卯，天章閣侍講楊安國為直龍圖閣，賜三品服，崇政殿說書趙師民為天章閣侍講，賜五品服。初，上謂輔臣曰：「安國、師民久侍經筵，其行義淳質，乃先朝崔遵度之比。」因以褒擢之。同判登聞鼓院張堯佐提點開封府諸縣鎮公事。諫官餘靖言：「堯佐修媛之世父，進用不宜太遽。頃者郭後之禍起于楊、尚，不可不監。」上曰：「朕豈以女謁進人？蓋因臣僚論薦而後用爾。如物議不允，當更授一郡耳。」

　　癸酉，祠部郎中、集賢校理錢仙芝貸命，決配沙門島，坐知秀州受枉法贓罪當死，特貸之。前兩浙轉運使王琪降知婺州，兩浙轉運使邵飾降知洪州，並坐按發仙芝在諫官奏劾之後也。

　　甲戌，命鹽鐵副使戶部員外郎魚周詢、宮苑使周惟德往陝西相度鑄錢及修水洛城利害以聞。先是，韓琦以修水洛城為不便，鄭戢固請終役。戢既改知永興，命劉滬、董士廉督役知故。知渭州尹洙及涇原都部署狄青相繼論列，以為修城有害無利，故遣周詢等行視。洙檄滬、士廉罷役，不從。洙怒，命青追滬、士廉，欲以違節制斬之。青械二人送順德軍獄，蕃部遂驚擾，爭收積聚，殺吏民為亂，又詣周詢等訴。周詢等具奏，詔釋滬、士廉，令卒城之。范仲淹等意欲復古勸學，數言興學校本行實。詔近臣議。於是宋祁、王拱辰、張方平、歐陽修、梅摯、曾公亮、王洙、孫甫、劉湜等合奏：「今教不本於學校，士不察於鄉里，則不能核名實。有司束以聲病，學者專于記誦，則不足盡人才，此獻議者所共以為言也。謹參考眾說，擇其便於今者，莫若便士皆土著而教之於學校，則學者修飭矣。先策論，則文詞者留心於治亂矣。簡程式，則閎博者得以騁矣。問以大義，則執經者不專於記誦矣。」

　　乙亥，詔州縣皆立學。

　　《大事記》曰：興國雖賜白鹿洞九經，天禧雖賜嶽麓書院書，祥符雖詔曲阜立學，而其學猶未遍也。於是詔天下諸州縣皆立學，而胡翼之之學，經義、治事、邊防、水利，各各有齋，則取其學法著為學令，而天下始知有體用之學。

　　本道使者選屬部官為教授不足，取於鄉里宿學有道業者。士須在學習業三百日，乃聽預秋試，舊嘗充賦者百日而止。試于州者相保任。所禁有七，曰隱憂匿服，曰常犯刑責，曰行虧孝弟有狀可指，曰明觸憲法兩經贖罰，或不經贖罰而為害鄉黨，曰籍非本土假戶冒名，曰父母犯十惡四等以上罪，曰工商雜類或嘗為僧道，皆不得預進士試。三場，先策，閃論，次詩賦，通考為去取，而罷貼經墨義。士子通經術願對大義者試十道。以曉析意義為通，五通為中格。三吏科取其明史意而文理可采者；明法科試斷案，立甲乙罪，合律令，如法意，文理優為上等。已卯，上于邇英閣出禦書十三軸凡三十五事，顧丁度等曰：「朕觀書之暇，取臣僚上言及進對事目可施於治者，書以分賜卿等。」度及曾公亮、楊安國、王洙等拜賜，因請注釋其義。帝許之。

　　壬子，太子中允、國子監直講石介直集賢院兼國子監直講。樞密副使韓琦乞召試，詔特除之。

　　丙戌，丁度等上《答邇英聖問》一卷，帝覽之終篇，指其中體大者六事付中書、樞密院，令奉行之。答聖問者，即所釋前所賜三十五事也。其序曰：「自古求治之主，靡不欲興理道，安邦國，納忠正，退奸邪，廣聰明，致功業。然行此數事，在明與威斷爾。明則不惑，威則善柄，斷則能行。總是三者守而勿失，非聖人孰能為之？唐憲宗留心庶政，宰臣陳說政要，必曰：『卿等既為朕言之，當須行之。』李絳對曰：『非知之艱，行之惟艱。臣等亦願陛下日與輔臣舉此事目，推而行之，無使唐之君臣專美前代也。』」

　　丁亥，上謂輔臣曰：「朕每令講讀官敷經義於前，未嘗令有諱避。近講《詩·國風》，多刺譏亂世之事，殊得以為監戒。」章得象對曰：「陛下留思六經，能遠監前代興亡之跡，此誠圖治之要也。」

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　　夏四月丁酉，京西轉運按察使杜杞為廣南西路轉運按察使兼安撫使。諫官餘靖言：「朝廷蓄養賢俊，當如民家收積財貨，平時先有營度，至急乃得其用。伏自去年以來，陝西舉知州始用杜杞，三司擇判官則又用杞，京西多盜賊則又用杞，今茲蠻人作叛則又用杞，皆席未遑暖而即移之。設使別路更有賊盜，則將又移杜杞，無乃取笑四方乎？伏望敕諭兩府大臣，廣思博采天下賢才，以應萬務，無使臨事倉卒，有乏才之歎，則社稷之福。」

　　戊戌，上謂輔臣曰：「自昔小人多為朋黨，亦有君子之党乎？」范仲淹對曰：「臣在邊時，見好戰者自為黨，而怯戰者亦自為黨。其在朝廷，邪正之黨亦然，唯聖心所察爾。苟朋而為善，于國家何害也？」初，呂夷簡罷相，夏竦授樞密使，複奪之，代以杜衍，同時進用富弼、韓琦、范仲淹在二府。歐陽修等為諫官。石介作《慶曆聖德詩》，言進賢退奸之不易，奸蓋斥夏竦也。竦銜之。而仲淹等皆修素所厚善，修言事一意徑行，略不以形跡嫌疑顧避，竦因與其黨造為黨論。目衍、仲淹及修為黨人，修乃作《朋黨論》上之，略曰：「臣謂小人無朋，惟君子則有之。小人所好者，利祿也；所貪者，貨財也。當其同利之時，暫相黨引，以為朋者，偽也；及其見利而爭先，或利盡而交疏，則反相賊害。君子則不然，所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。以之修身則同道而相益，以之事國則同心而共濟，終始如一，此君子之朋也。故為人君者，當退小人之偽朋，用君子之真朋。則天下治矣。」於是為黨論者惡修，搪語其情狀，至使內侍藍元震上疏言：「范仲淹、歐陽修、尹洙、餘靖，前日蔡襄謂之四賢。斥去未幾，複還京師。四賢得時，遂引蔡襄以為同列，以國家爵祿為私惠，膠固朋黨，遞相提挈，不過二三年，佈滿要路，則誤朝迷國，誰敢有言？」上終不之信也。

　　庚子，度支判官李絢為京西轉運按察使。時范雍知河南，王舉正知許州，任中師知陳州，任布知河陽，並二府舊臣，絢皆以不才奏之。居半歲，召入修起居注。

　　己酉，監修國史章得象上新修《國朝會要》一百五十卷。

　　壬子，判國監王拱辰、田況、王洙、餘靖等官：「首善當自京師。漢大學二百四十房，千八百餘室，生徒三萬人；唐學舍亦千二百間。今取才養士之法盛矣。而國子監才二百楹，制度狹小，不足以容學者。請以錫慶院為太學，葺講殿備乘輿臨幸，以潞王宮為錫慶院。」從之。

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　　五月壬戌，朔，樞密副使韓琦、參知政事范仲淹並對於崇政殿，上四策，其一曰：「西戎輒求通順；實圖休息。陛下當隆禮敦信，以盟好為權宜；選將練兵，以攻守為實務，此和策之得也。」其二曰：「久守之計，莫如蓄土兵。彼或小至，則使屬戶蕃兵暨弓箭手與諸寨土兵共力禦之；彼欲大舉，則必先聞舉集之期，我之次邊軍馬盡可駐於堅城，以待敵之進退，彼將進而無利，退而有禍，不三兩舉，勢必敗亡，此守策之得也。」其三曰：「元昊巢穴實在河外，河外之兵懦而罕戰，惟橫山一帶蕃部人馬精勁。我以堅城據之，以精兵臨之，彼既樂其土，複逼以威，必須歸附，以圖自安。元昊若失橫山之勢，可謂斷其右臂矣，此攻策之得也。」其四曰：「臣等既以三策陳之，又以北戎為憂。請朝廷力行七事，以防大患。一、密為經略，二、再議兵屯，三、專於選將，四、急於教戰，五、訓練義勇，六、修京師外城，七、密定討伐之謀。」是日，琦與仲淹指陳於上前，數刻乃罷。諫官餘靖言：「竊聞大臣建議內在修京城、置府兵二事者。昔魏侯恃險，吳起以為失詞；宣王料民，山甫言其害政。願陛下舍此二策，別議遠圖之術。」二策不果行。先是，鄭戩奏修水洛城，乞令韓琦不預商量。琦言：「臣任西邊，又再任宣撫，首尾五年，又在涇原、秦風兩路，于水洛城事，比它人知之甚詳。」輒陳所見利害凡十三條。詔劄與魚周詢等，而周詢及鄭戡已先具奏修城之利。且言：「水洛城今欲畢工。惟女牆未完，棄之誠可惜，宜遂令訖役」。乃詔戡等卒城之。

　　壬申，幸國子監，竭至聖文宜王。有司言：舊儀止肅揖。而上特再拜。賜直講、大理評事孫複五品服。又幸昭烈武成王廟。

　　丙戌，元昊始稱臣，自號夏國主。複遣尹與則、楊守素來議事。

　　丁未，開寶寺靈寶塔災。淶官餘靖言：「五行之占，本是災變。朝廷宜戒懼以答天意。尋聞遣人於塔基掘得舊瘞舍利，道路傳語：舍利在內庭之時頗有光怪。臣恐巧佞之人因此推為靈異，再圖營造。若言舍利能出光怪，必有神靈所憑，此妄言也。且一塔不能自衛，為火所毀，又何福可庇於民哉？伏乞指揮，更不營造。」

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　　六月，參知政事范仲淹為陝西河東路宣撫使。始仲淹以忤呂夷簡放逐者數年，士大夫持二人曲直，交指為朋黨。及陝西用兵，天子以仲淹士望所屬，拔用護邊。及夷簡罷，召還，倚以為治。中外想望其功業，而仲淹亦感激眷遇，以天下為己任，遂與富弼日夜謀盧興致太平，然規模闊大，論者以為難行，及按察使多所舉劾，人心不自安：任子之恩薄，磨勘之法密，僥倖者不便，於是謗毀浸盛，而朋黨之論滋不可解。然仲淹、弼守所議弗變。先是，石介奏記於弼，責以行伊、周之事。夏竦怨介斥己，又欲因是傾弼等，乃使女奴陰習介書，久之習成，遂改「伊周」曰「伊霍」，而偽作介為弼撰廢立詔草。飛語上聞，帝雖不信，而仲淹、弼始恐懼，不敢自安於朝，皆請出按西北邊，未許。適有邊奏，仲淹固請行，乃使宣撫陝西河東。

　　《高抬貴手》曰：且朋競之倡，其萌于呂、範交隙之時乎？謂申公為小人邪？爭寵妃誕育之功而喪為成禮，當宮庭避災之頃而願望清光，乃拜手疏八事，如正朝綱、塞邪徑、禁賄賂、斥佞壬，真得大臣輔相之體。而其大者，釋仲淹之宿怨，容孫沔之直言，是未可以小人訾之也。謂申公為君子邪？敕有司不受台諫，夷簡倡之；戒百官越職言事，夷簡主之。罷相之後，密表之頻奏，內侍之除結，是失大臣進退之義。而其大者，囚私憾而暢瑤華之議，因北事而忌富弼之能，是未純于君子也。仲淹之比肩聯事，豈能帖帖阿附而為詭隨之態乎？方其姑蘇召還，正愜公議，待制之除，俾仲素蘊，而處鈞衡之地者，思有以陷之：以侍臣噤其口，以劇務撓其心。然百官之圖、四論之獻，凜然生言者之氣，大臣不堪，遂以黨目之，仲淹於是有鄱陽之行。是行也，李紘、王質載酒往餞，而欲附黨以為幸。歐陽修、佘靖、尹淶抗疏力爭，而願同貶以為榮。仲淹何慊哉！以至韓琦救蔡襄之詩、程琳議黨人之謗、若谷明君子之類，此皆營救仲淹也。惜夷簡之黨勝。仲淹之黨不勝，至使受知薦主方爾從坐，同年進士又相繼出，諸賢皆以朋黨逐矣。至仲淹陝西召還，稍愜公議，日夜謀畫，圖報主知。然按察之令嚴，磨勘之法密，未有愜僥倖者之意，小人不悅，再以黨論之，仲淹於是複為陝西之行。是行也，身再去國，讒者益甚。賈昌朝主王拱辰而逐益柔，益乘，仲淹所薦也。錢明逸希得象而去富弼，富弼，仲淹所厚也。陳執中固孫甫而去杜衍，杜衍，嘗為仲淹言也。邸獄之起，朋黨作仇，一綱之打，私徒相慶。雖歐陽公以去國之身懷不自已，抗疏力言，至謂「群邪相賀於內，四夷相賀於外」，未嘗不忠於國者，而大勢卒不可挽矣。方仲淹始為夷簡黨目之，所斥諸賢尚有左袒。及仲淹再為夏竦黨論之，所貶諸賢皆為倒戈。蓋夏竦用心慘于夷簡，此元瑜所以初是仲淹而複希執中也。然嘗反覆史傳，竊謂黨禍之作固小人之罪，而希天子之風，附君子之名，不得盡辭其責，故嘗妄為之說曰：党論之始，倡蔡襄「賢不肖」之詩激之也。党論之再作，石介「一夔一契」之詩激之也。其後諸賢相繼斥逐，又歐陽公邪正之論激之也。何者？負天下之令名，非惟人情不堪，造物亦不吾堪爾。吾而以賢自處，孰肯以不肖自名？吾而以夔、契自許，敦肯以大奸自辱？吾而以公正自表，孰肯以邪曲自毀哉？如必過為別白，私自尊尚，則人而不仁，疾之已甚，攻乎異端，斯害也已，安得不重為君子之禍？孫複謂禍始于此，仲淹謂怪鬼壞事，韓琦亦謂天下事不可如此。其亦有先見雲耳。唐自牛僧孺、李宗閔對策，至李德裕朱崖之貶，一報一複，凡四十二年而後息。我仁祖在位四十二年，待退臣下恩亦至矣，夫豈無藥石以針砭之？湯沐以櫛治之？未幾雲開日出，所廢之人於即召用，所罷之官隨已複職，如範文正以忤申公而得貶，其始也雖為之下朋比之詔，及西事之興，不惟宥其過，而且至大用。杜、富、歐、余以邸獄而盡去，始者所行之人雖盡廢黜，而陳執中既罷之後，諸賢複召，而或異之鈞衡，或列於論思，氣類相感，竟不至傷吾保泰之和，諸賢何憾哉？

　　甲寅，上謂輔臣曰：「歲旱而飛蝗滋甚，百姓何罪而罹此？默禱上帝，願歸咎於眇躬。」章得象對曰：「聖言及此，必有以上感天心矣。」

　　戊午，雨。樞密副使富弼言：「伏見朝廷以契丹發兵會元昊討呆家族，路出河東境外，疑是變詐。臣前歲奉使契丹，頗見情狀，他時雖欲背盟，自逞必寇河北，第以河東為犄角之地而已。伏乞陛下更令范仲淹相度，且往河東照管，未宜調發。」時仲淹疑契丹入寇，欲大發兵為備。杜衍謂契丹必不來，兵不可妄出。仲淹爭議帝前，詆衍語甚切。仲淹嘗以父行事衍，衍不以為恨。既退，仲淹猶力爭，韓琦曰：「若爾，則琦當請行，不須朝廷一人一騎。」仲淹怒，再求對，首奏琦語。然兵卒不發，仲淹亦不以為忤也。先是，仲淹受命主西事，弼主北事。弼條上河北守禦策曰：「真宗澶淵之盟未為失策，而所痛者，當國大臣論和之後，武備皆廢，謂敵不敢背約，謂邊不必豫防，謂世常安，謂兵永息。西、北二寇稔知朝廷作事如此，於是陰相交結，乘虛有謀，契丹侵取燕、薊以北，拓拔自得靈夏以西，其間所生豪英皆為其用，得中國土地，役中國人力，稱中國位號，方中國官屬，任中國賢才，讀中國書籍，用中國車服，行中國法令。是二邊所為皆與中國等，而又勁兵驍將長於中國，豈可以上古之夷狄待二邊也？謹具守禦十二策總十三條，是臣奉使契丹日，于河北往回十餘次，詢于沿邊土豪並內地故老，博采參較，得之甚詳。及於契凡議事，又頗見其情狀，以至稽求載籍，質以時務，用是裒聚撰述，以副陛下委任之意。望陛下令兩府會議，可者速行之，其不可者，更相致詰而是正之。」

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　　秋七月癸亥，詔以冬至有事於南郊，群臣毋得上表請加尊號。

　　癸未，契丹遣耶律元衡來告將伐元昊，其書略曰：「元昊負中國當誅。今議將兵臨戰。或元昊乞稱臣，幸無亟許。」其實納契丹降人，契丹討之，托中國為名也。

　　丙戌，詔諸路轉運使副、提點刑獄察所部知州軍、知縣縣令，有治狀者以名聞，議旌擢之。或不如所舉，令禦史台劾奏，並坐上書不實之罪。從范仲淹奏請也。

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　　八月辛卯，令參知政事賈昌朝領天下農田，范仲淹領刑法事，有利害其悉條上。

　　甲午，樞密副使富弼為河北宣撫使。其實弼不自安於朝，欲出避讒謗也。

　　乙未，承旨丁度、學士王堯臣、吳育、宋祁、知制誥孫抃、張方平、歐陽修、權中丞王拱辰、侍御史知雜事沈邈等言：「中書、樞密院聚廳召臣等宣示契丹來書並朝廷答書。臣等竊謂：沮契丹而納元昊，則未有素備之策；絕元昊而從契丹，又失綏懷之信。莫若以大義而兩存之。宜降詔與元昊，言昨許再盟，蓋因契丹有書來，言彼是甥舅之親，遂議開納。今卻知國中招誘契丹邊戶，虧甥舅事大之禮，違朝廷納款之本意，當須複順契丹，早除嫌隙，則誓書封冊，便可封還。仍乞於契丹回書中言已降詔與元昊，若執迷不復，則議絕未晚。如此，則於西人無鬥絕之曲，於北鄙無結怨之端。」

　　戊戌，右正言、同修起居注餘靖為回謝契丹使，複書略曰：「若以元昊於北朝失事大之體，則自宜問罪。或謂本朝以效順之故，則不煩出師。矧延州昨奏元昊已遣楊守素將誓文入界，儻不依初約，則猶可沮。還如盡遵承則，亦難卻也。」右正言、知制誥歐陽修為河北都轉運按察使。上諭修曰：「勿為久居計，有事第言之。」修對以「諫官乃得風聞。今在外使事，有指越職罪也。」上曰：「事苟宜聞，不可以中外為辭。」

　　乙卯，上謂輔臣曰：「如聞諸路轉運按察、提點刑獄司發擿所部官吏細過，務為苛刻，使下無所措手足，可降敕約束之。」先是，監察禦史劉湜言：「轉運使掎摭州縣，苛束官吏，人不得聘其才。宜稍寬假。」包拯言：「諸道轉運使自兼按察及置判官以來，並提點刑獄等體量部下官吏，頗傷煩碎。」朝廷既降敕約束諸路按察使，備載台官所上之言，歐陽修奏曰：「臣自聞降此約束，日夕憂嗟。竊謂國家方此多事難了之時，正當責人展效之際。昨大選諸路按察之初，兩府聚廳數日，皆為一時之極選，凡被選之人，亦各思宣力，爭奮所長，豈可頓為期罔，便徇私情？皆由朝廷未知官吏為州縣大患，而按察可以利民。委任之意不堅，故譭謗之言已入也。所可惜者，自差諸路按察，今雖未有大效，而老病昏昧之人望風而懼，近日致仕者漸多。州縣方欲澄清，而朝廷自沮其事，臣欲乞聖慈令兩府召台官上言者至中書，問其何路按察之人因挾私怨？苟有跡狀，乞下所司辨明。若實無人，乃是妄說。其近降劄子乞賜抽還，不使四方見朝廷自沮按察之權，而為貪贓老繆之吏所快。」

　　戊午，詔自今除台諫官，毋得用見任輔臣所薦之人。

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　　九月戊辰，鄭州言呂夷簡卒。自上初立、太后臨朝十餘年，內外無間，天下晏然，夷簡之功為多。其後元昊反，四方久不用兵，師出數敗，契丹乘之，遣使求關南地，頗賴夷簡計畫。選一時有名之臣報契丹，經略西夏，二邊以寧。然建募萬勝軍，雜市井小人浮脆不任戰鬥；用宗室補環衛官，驟增俸賜，又加遺契丹歲金繒二十萬，當時不深計之，至於後世費大而不可止。夷簡當國柄最久，雖數為言者所詆，帝眷倚不衰。然所斥士旋複收用，亦不終廢。其于天下事屈伸舒卷，動有操術。後卒配食廟庭，為世名相。始王旦奇夷簡，謂王曾曰：「君其善父之。」卒與曾並居相位。

　　庚午，平章事兼樞密使晏殊罷為工部尚書、知潁州。殊初入相，擢歐陽修等為諫官，既而苦其論事煩數，或面折之。及修出為河北都轉運使，諫官奏留修，不許。孫甫、蔡襄遂言：章懿誕生聖躬為天下主，而殊嘗被詔志章懿墓，沒而不言。又奏論殊役官兵治僦舍以規利，殊坐是絀。然殊以章獻方臨朝，故志不敢斥言；而所役兵乃輔臣例宣借者，時以為非殊之罪。

　　甲申，樞密使、吏部侍郎杜衍依前官平章事兼樞密使。衍務裁僥倖，每內降恩，率寢格不行，積詔旨至十數，輒納帝前。諫官歐陽修對見，帝曰：「外人知杜衍封還內降耶？凡有求幹，朕每以衍不可告之，而止者多於所封還也。」右諫議大夫、參知政事賈昌朝為工部侍郎，充樞密使，資政殿學士、工部侍郎、知青州陳執中為參知政事。諫官蔡襄、孫甫等爭言執中剛複不學，若任以政，天下不幸。上不聽。諫官爭不止，上乃命中使齎敕告即青州賜之，且諭意曰：「朕用卿，舉朝皆以為不可，朕不惑人言，力用卿爾。」明日，諫官上殿，上作色迎，謂之曰：「豈非論陳執中邪？朕已召之矣。」諫官乃不敢言。

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　　冬十月，同修起居注、知諫院蔡襄以老乞鄉郡。

　　己酉，授右正言、知福州。襄與孫甫俱論陳執中不可執政，既不從，於是兩人俱求出，而襄先得請。時甫使契丹未還也。國子監直講石介通判濮州。富弼等出使，讒謗益甚，介不自安，遂求出也。契丹夾山部落呆家族八百戶歸元昊。契丹主遂親至境上，各據山嚴兵相待。元昊奉卮酒為壽，大合樂，折箭為誓，乃罷。契丹夜以兵招元昊，元昊有備，大敗契丹主。元昊縱其去，尋複與契丹解仇如故。

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　　十一月戊午朔，司天言：日當食不食。

　　甲子，監進奏院劉巽、大理評事蘇舜欽並除名勒停，工部員外郎兼天章閣侍講、史館檢討王洙落侍講檢討、知濠州。太常博士刁約通判海州，殿中丞江休複監蔡州稅，殿中丞王益柔監複州稅。降太常博士周延雋為秘書丞，太常丞章岷通判江州。著作郎、直集賢院、同修起居注呂溱知楚州，殿中丞周延讓監宿州稅，校書郎、館閣校勘宋敏求籤書集慶軍節度判官事，將作監丞徐綬監汝州葉縣稅。先是，杜衍、范仲淹、富弼等同執政，多引用一時聞人，欲更張庶事。禦史中丞王拱辰等不便其所為。而舜欽，仲淹所薦，其妻又衍女。少年能文章，議論稍侵權貴。進奏院祠神，舜欽循前此，用鬻故紙公錢召妓女間席會賓客。拱辰廉得之，諷其屬魚周詢、劉元瑜等劾奏，因欲搖動衍。事下開封府治，於是舜欽及巽俱坐自盜，同時斥逐者多知名士。世以為過薄，而拱辰等方自喜曰：「吾一舉綱盡矣！」獄事起，樞密副使韓琦言於上曰：「昨聞宦者操文符，捕館職甚急，眾聽紛駭。舜欽一醉飽之過，止可付之有司治之，何至是？陛下聖德素仁厚，獨自為是，何也？」上悔見於色。自仲淹等出使，讒者益深，而益柔亦仲淹所薦。拱辰既劾奏，宋祁、張方平又助之，乃言益柔作《傲歌》，罪當誅。蓋欲因益柔以累仲淹也。章得象無所可否，賈昌朝陰主拱辰等議。及輔臣進白，琦獨言：「益柔少年狂語，何足窮治？天下大事固不少，近臣同國休戚，置此不言，而攻一王益柔，此其意有所在，不特為《傲歌》可見也。」上悟，稍寬之。時兩府合班奏事，琦必盡言，事雖屬中書，琦亦對上陳其實，同列尤不悅，上獨識之曰：「韓琦性直。」集賢校理彭乘向修起居注，呂溱既貶，起居注缺，中書擬人而乘在選中。帝指乘曰：「此老儒也，雅有恬退名，無以易之。」已巳，詔曰：「朕聞至治之世，元凱共朝，不為朋黨。君明臣哲，垂榮亡極。朕昃食厲志，庶幾治古。而人務交遊，家為激訐，更相附離，以沽聲譽，至陰招賄賂，陽托薦賢。又按察將命者恣為苛刻，屬文之人類亡體要，自今委中書門下、禦史台采察以聞。」范仲淹上表乞罷政事、知邠州。詔不允。詔如天禧故事，置諫官六員。

　　辛未，太常博士錢明逸為右正言，諫院供職。

　　壬午，合祭天地於圜丘。

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　　十二月乙未，冊命元昊為夏國主，更名曩霄。

　　丁酉，詔州縣以先帝所賜七條相誨敕。太常博士王翼西京治獄還，賜五品服。知諫院餘靖言：「治獄而賜服，外人知，必以為翼深文重法。能希陛下意以取此寵，所損非細事也。嘗有工部郎中呂寬以治獄賜對，祈易章綬，陛下諭之曰：『朕不欲鞫囚與人恩澤。』寬退以告臣，臣嘗書之起居注。陛下前日諭寬是，則前日賜翼非。予奪之間，貴乎一體。小人望風希進，無所不至，幸陛下每于事端，抑其奔競。請自今臣僚入對，有輒求恩澤者，令有司劾其罪。」從之。環、原之間屬羌有明珠、滅臧、康奴三族最大，其北有二川交通西界。宣撫使范仲淹議築古細腰城斷其路，於是檄知環州種世衡與知原州蔣偕共幹其事，城成而世衡卒。世衡在邊數年，積穀通貨，所至不煩縣官，益兵增饋，善撫士卒。及卒，羌酋朝夕臨者數日，青澗及環人皆畫像祠之。范仲淹複檄蔣偕築堡大蟲嶺堡，未完而為明珠、滅臧伺間邀擊，偕輒從問道遁歸，伏庭下請死。王素赦其罪，令畢功。

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