宋史紀事本末·陳亮恢復之議

陳亮恢復之議(1)

　　孝宗隆興元年十二月，婺州人陳亮上《中興論》。時，金人約和，中外忻然，幸得蘇息，獨亮以為不可。發解至京師，因上言曰：

　　「臣竊惟海內塗炭四十餘載矣。赤子嗸々無告不可以不拯，國家憑陵之恥不可以不雪，陵寢不可以不還，輿地不可以不復，此三尺童子之所共知，曩獨畏其強耳。韓信有言：能反其道，其強易弱。況今虜酋懦，政令日弛，舍戎狄鞍馬之長而從事中州浮靡之習，君臣之間日趨怠惰。自古夷狄之強，未有四五十年而無變者，稽之天時，揆之人事，當不遠矣。不于此時早為之計，縱有他變，何以乘之。萬一敵人懲創，更立令主。不然，豪傑並起，業歸他姓，則南北之患方始。又況南渡已久，中原父老日以殂謝，生長於戎，豈知有我。昔宋文帝欲取河南故地，魏太武以為我自生髮未燥，即知河南是我境土，安得為南朝故地。故文帝既得而復失之。河北諸鎮，終唐之世，以奉職為忠義，狃于其習，而時被其恩，力與上國為敵，而不自知其為逆。過此以往而不能恢復，則中原之民烏知我之為誰。縱有倍力，功未必半。以俚俗喻之，父祖質產於人，子孫不能繼贖，更數十年，時事一變，皆自陳於官，認為故產，吾安得言質而複取之。則今日之事可得而更緩乎。陛下以神武之資，憂勤側席，慨然有平一天下之志，固已不惑於群議矣。然猶患人心之不同，天時之未順，賢者私憂，而奸者竊笑，是何也。不思所以反其道故也。誠反其道，則政化行，政化行則人心同，人心同則天時順。天不違人，人不自反耳。今宜清中書之務以立大計，重六卿之權以總大綱，任賢使能以清官曹，尊老慈幼以厚風俗。減進士以列選能之科，革任子以崇薦舉之實，多置台諫以肅朝綱，精擇監司以清郡邑。簡法重令以澄其源，崇禮立制以齊其習。立綱目以節浮費，示先務以斥虛文，嚴政條以核名實，懲吏奸以明賞罰。

　　時簡外郡之卒以充禁旅之數，調度總司之贏以佐軍旅之儲。擇守令以滋戶口，戶口繁則財自阜，揀將材以立軍政，軍政明則兵自強，置大帥以總邊陲，委之專則邊陲之利自興，任文武以分邊郡，付之久則邊郡之守自固。右武事以振國家之勢，慰敢言以作天下之氣，精間諜以得虜人之情，據形勢以動中原之心。不出數月，紀綱自定。比及兩稔，內外自實，人心自同，天時自順。有所不往，一往而民自歸。何者。耳同聽而心同服。有所不動，一動而敵自鬥。何者。形同趨而勢同利。中興之功，可趶足而須也。夫攻守之道必有奇變，形之而敵必從，沖之而敵莫救，禁之而敵不敢動，乖之而敵不知所往，故我常專而敵常分，敵有窮而我常無窮也。夫奇變之道，雖本乎人謀，而常因乎地形，一縱一橫，或長或短，緩急之相形，盈虛之相傾，此人謀之所措，而奇變之所寓也。今東西彌亙，綿數千里，如長蛇之橫道，地形適等，無所參錯，攻守之道，無他奇變。今朝廷鑒守江之弊，大城兩淮，慮非不深也，能保吾城之卒守乎。故不若為術以乖其所之。至論進取之道，必先東舉齊，西舉秦，則大江以南，長淮以北，固吾腹中物。齊、秦，誠天下之兩臂也，奈虜人以為天設之險而固守之乎。故必有批亢搗虛，形格勢禁之道。

　　竊嘗觀天下之大勢矣，襄、漢者，敵人之所緩，今日之所當有事也，控引京、洛，側睨淮、蔡，包括荊、楚，襟帶吳、蜀，沃野千里，可耕可守，地形四通，可左可右。今誠命一重臣，德望素著謀謨明審者，鎮撫荊、襄，輯和軍民，開布大信，不爭小利，謹擇守宰，省刑薄斂，進城要險，大建屯田。荊楚奇才劍客，自昔稱雄，徐行召募，以實軍籍。民俗剽悍，聽于農隙時講武藝。襄陽既為重鎮，而安、隨、信陽及光、黃，一切用藝祖委任邊將之法，給以州兵而更使自募，與以州賦而縱其自用，使養士足以得死力，用間足以得敵情，兵雖少而眾建其助，官雖輕而重假其權，列城相援，比鄰相和，養銳以伺，觸機而發。一旦狂虜玩故習常，來犯江、淮，則荊、襄之師，率諸軍進討，襲有唐、鄧諸州，屯兵于潁、蔡之間，示必截其後。因命諸州轉城進築，如三受降城法。依吳軍故城為蔡州，使唐、鄧相距各二百里，並桐柏山以為固，揚兵搗壘，增陂深塹，招集土豪，千家一堡，興雜耕之利，為久駐之基。敵來則嬰城固守，出奇制變，敵去則列城相應，首尾如一。精間諜，明斥堠，諸軍進屯光、黃、安、隨、襄、郢之間，前為諸州之援，後依屯田之利。

　　朝廷徙都建業，築行宮于武昌，大駕時一巡幸。虜知吾意在京洛則京、洛、陳、許、汝、鄭之備當日增，而東西之勢分，則齊、秦之間可乘矣。四川之帥親率大軍以待鳳翔之虜，則命驍將出祁山以截隴右，偏將由子午以窺長安，金、房、開、達之師入武關以鎮三輔，則秦地可謀矣。命山東之歸正者，往說豪傑，陰為內應，舟師由海道以搗其脊，彼方支梧奔走，而大軍兩道並進，以揕其胸，則齊地可謀矣。吾雖示形于唐、鄧、上蔡，而不再謀進，坐為東西形援，勢如猿臂，彼將愈疑吾之有意京、洛，特持重以示不進，則京、洛之備愈專，而吾必得志于齊、秦矣。撫定齊、秦，則京、洛將安往哉。此所謂批亢搗虛，形格勢禁之道也。就使吾未為東西之師，彼必不敢離京、洛而輕犯江、淮，亦可謂乖其所之也。又使其合力以壓唐、蔡，則淮西之師起而禁其東，金、房、開、達之師起而禁其西，變化形勢，多方牽制，而權始在我矣。

　　然荊、襄之帥，必得純意於國家，無貪功生事之心，而後付之。平居無事，則欲開布誠信，以攻敵心。一日進取，則欲見便擇利而止，以禁虜勢。東西之師有功，則欲制馭諸將，持重不進，以分敵形。此非陸抗、羊祜之徒，孰能為之。夫伐國，大事也，昔人以為譬拔小兒之齒，必以漸搖撼之，一拔得齒，必且損兒。今欲竭東南之力成大舉之勢，臣恐進取未必得志，得地未必能守，邂逅不如意，則吾之根本撼矣。此豈謀國萬全之道。臣故曰，攻守之間必有奇變。臣迂人也，何足以明天下之大計，姑就愚慮之略，曰《中興論》，惟陛下裁之。」不報。亮退居永康，力學著書。亮嘗環視錢塘，喟然歎曰「城可灌也。」蓋以地下於西湖，故雲。

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