王珪神道碑_宋名臣碑傳

◆王珪神道碑

　　▼王文恭公珪神道碑〔李清臣〕

　　元豐八年四月，丞相王公珪感疾，詔國醫診視，遣尚宮數就問，賜以禦膳珍藥。五月已酉，薨於位。訃聞，兩宮震悼，特輟視朝五日，諭三省悉裒故事，恤用優典，賻金帛五千，賜壽昌坊大第處其孤。加贈太師，錫符陵錄婆律香，俾佐斂具。貴臣護喪，恩禮視魏國韓忠獻公。敕使督將作穿土斵石治壙，蔔開封東明縣清陵鄉之原，曰：「廣阜在旁，小頓大起，五音地學于商家吉。」將以九月辛酉襄事。有詔尚書右丞李清臣其為太師珪銘。臣清臣頓首曰：「臣淺陋，大懼晦太師顯行，天子有命，踧踖弗敢辭。」

　　臣竊觀熙寧以來，先皇帝憂勞天下，內孝養兩宮，友睦宗姓，外經緯文武，訓兵足食，斂為訓言，陳為法度，皆天子神智。然太師陪輔十有五年，其贊策納議為最多。及先皇帝厭萬幾，托國事寶慈宮，建立皇太子，以定大統。未幾，今聖踐祚，太皇太后同聽斷，所以安慰人心，肅甯宮禁，流澤兆庶，懷服戎貊，至於天下卒無事。原其功德，實自寶慈宮開佐聖孫，為宗廟計。而太師一時元臣，與其列請命福寧閣，以及雙日朝延和，謀謨陟降，臒瘁滋力，克終大事，有勳烈焉。

　　謹推考世次，公五世祖及暨高祖景圖，成都華陽人。曾祖永，為西畿令，從蜀王昶歸朝，授右補闕，遷起居舍人。祖贄，曆侍御史、三司判官，九為轉運使，更領十州，所至有能名。考諱准，以辭學擢秘閣校理，終鹽鐵判官。自公貴，三世贈太師、中書令兼尚書令，而曾祖封公于滎國，母尹氏封太夫人于燕國，祖封魏國，考封漢國，祖母丘氏、妣薛氏封太夫人，各從其國。由滎國以下葬河南，始徙籍于舒。

　　公字禹玉，幼警悟力學，日誦數千言，識者奇之。十二能文辭，二十四舉進士，名在第二。授大理評事、通判揚州。召試優等，遷太子中允、直集賢院。對便殿，賜五品服，同修起居注，為太常丞、博士，試中書，以右正言知制誥，加三品服，拜翰林侍讀學士，入翰林為學士。丁內艱，喪除，複職，兼史館修撰，又兼端明殿學士，進承旨。自起居舍人四遷為給事中。修《仁宗實錄》成，進尚書禮部侍郎。

　　熙寧三年，參知政事。九年，拜同中書門下平章事、集賢殿大學士。元豐三年，朝廷用階官寄祿，超授銀青光祿大夫兼門下侍郎、監修國史。五年四月，複三省官，為尚書右僕射兼門下侍郎。上日，禦史中丞率百官班賀仁宗、英宗加徽號，為仁宗冊寶使，禮成，封郇國公。上即位，恩加金紫光祿大夫，改岐國公。初任揚州，既還朝，遂極文章之選，自是不復更外無事任要重，靡不曆試。嘗為三司鹽鐵判官，又判句院國子監，糾察刑獄，修《三司條例》，判禮部、刑部，知吏部流內銓，審官、審刑院，提舉集禧觀，判昭文館，權發遣開封府，接伴契丹使，奉使契丹，提舉諸司庫務，權尚書都省，同議茶法，考轉運使、提點刑獄課績，判太常寺者再，知貢舉者四。英宗南郊，先帝兩祀明堂，及原廟成，奉安神禦於天元殿。

　　公曆為頓遞禮儀大禮使，又為慈聖光獻皇后、大行皇帝山陵使。公臨官不苟，務於稱辦，惡詭激慘核者，曰：「訐上厲下，吾不為也。」自初服政，已若宿練。其在揚州，攝行太守事，大校以公年少，藐視不虔，立命捽首付獄。王倫大掠淮海，將及境，州將恐懼，公奮厲其眾，欲要擊之，賊聞，乃由他道去。公平居言色安徐，猝應事物，初若不用意，而敏捷精盡，雖素慮者無以加也。其迎遼使至北都，使者欲輕裘便面過闕，公折以舊例必朝服，乃紿對服在後乘，公使馳取授之，敵人慚服。慶曆中，契丹數邀求生事。

　　劉六符者，號才黠，公出使，六符來會食，聲言將有所議，馳請公以動之，且觀其舉措。公怡然往，六符大為公屈，卒無所言。舊待遼使，應辦疲擾，公建為三頓，請分供帳食飲器，後先迭用，以周其闕。尤明典章，善論事，其語潔齊易聽，故多施行。嘗言「貢舉諸科滯於記誦，已立法使兼通本經大義，將有造浮說以揺前令者，願確守之。」法卒不廢。又論伎術官蔭子孫，宜各以其類，若醫官使奏醫學，教坊使補色長，不獨使專其業，且以杜入官之濫。至今行之。

　　皇祐中，三聖並配於郊，又溫成皇后立廟，薦獻略比太廟。禮官列奏，以為當改，而大臣猶不從。公曰：「並配以致孝也，而瀆乎帝；後廟以廣恩也，而僣乎親。皆違經背禮，豈可以示後世乎？」遂定配太祖，而改溫成廟為祠殿，薦以常饌，宮臣執事，自此正焉。嘗作明堂樂章，因言升歌闕柷敔，無終始之節，而節鼓非雅音。乃詔增柷敔搏拊，而黜節鼓。公為仁宗諡議，奏謂：「賤不誄貴，故臣下稱天以誄。天子讀諡南郊，受之天也。今詞臣草諡議，即降詔命，有司初不預聞，殆非禮意。宜合百官讀諡圜丘。」上可其議。

　　仁宗既祔廟，以考位配明堂，而真宗當罷。禦史請分太宗之大雩以配真宗，講官和之。公議曰：「嚴公配仁宗，得禮之正，而欲逓遷分祀，以苟厭神靈之意，臣恐祖宗弗饗也。」知《禮》者以其言為是。及論喪畢禘祫，神主祔廟，已嘗吉祭，不當于禫畢複行饋食之禮，以折禮官，眾論遂定。治平中，大議追尊濮王，公於兩制為議首，執用封期親尊屬故事，執政以為不然，公持之，卒不奪。其後諫官禦史爭論久不決，帝以手詔裁定，多如其初。

　　熙甯元年當郊，上疑於諒闇，公與兩制合奏：「王制：『三年不祭，唯天地社稷越紼而行事。不以卑廢尊也。自漢文帝以來，即位而謁廟。至唐德宗以後，踰年而不行郊。真宗居明德太后喪，明年亦祀圜丘，享太廟。今宜如故事，其冕服、車輅、儀物、音樂緣神事者，皆不可廢』。」其年遂行大禮。朝廷將複入閣儀，公曰：「唐紫宸為正衙，不禦則喚仗，由閣門入則入閣，非盛禮也，此不足複。」公泛通六經，深於詩、書，善史學。其為文豪贍有氣，閎侈瓌麗，而不失義正，自成一家。掌文誥二十年，每一篇出，四方傳誦之。帝數語大臣：「王珪誥有體，他學士不逮遠矣。」朝廷有大述作，雖已秉政，猶特命為之。修仁宗、英宗實錄及正史，多所刊定，意足而無長語。擬槁上，先帝手詔以比班馬。

　　英宗為皇子，中書召公草詔，公對曰：「天下屬望立嗣子久矣，然必出自陛下意，則後莫能揺。一有揺動，所以階禍亂也。」帝諭以「決自朕意」，乃進槁，歐陽文忠公以為得學士體。公草仁宗遺制、先帝為太子冊、慶壽宮還政書，皆宣敘明鬯，人以謂協濟大事，有翰墨之功焉。又記寶文閣奉詔為高衛王、康王碑，發明天子所以崇事聖母之意，天子嘉之。公榮遇最久，諸臣無以為比。而謙儉慎默，未嘗有過，有毀者率弗驗。其後眷待愈隆。禦史欲誣其子仲端以事，公固請窮治，已而不掛一毫，言者服罪。英宗嘗召對蘂珠殿，設紫花墩命坐，翊日賜盤龍金盆，以示恩意。先帝拓熙河，賜之玉帶，前後加勳至極品。

　　元豐二年，增授功臣號，率同列辭。上曰：「功臣自唐中葉以寵從行軍士，非古也。」因詔罷功臣。公自奉甚約，而厚于昆弟，然于親屬終不敢私援薦，不知者至或怨之。

　　子仲修，以學登進士第，今為秘書省著作佐郎；仲端，承事郎、籍田令；仲薿，承奉郎；仲琓、仲煜，承事郎。

　　女長適鄆州教授李格非，早卒；次適前權太常博士閭丘籲；次許嫁前進士鄭居中，並封蓬萊縣君；次尚幼。

　　孫男三人：昭，承奉郎；次晏，次晟。

　　公享年六十七，文集一百卷。夫人鄭氏，奉國軍節度使戩之女，今舉以祔。

　　銘曰：

　　自公五世，居蜀成都，高祖逮祖，食吏躬儒。
　　維考漢公，始徙家舒，至於太師，幼奮鄉閭。
　　發為文章，璣貝瓊琚。翰林是職，相府是居。
　　事業煌煌，何其偉與！公意愉夷，公貌虛徐。

　　蹈勤履艱，勇則有餘。文武聖皋，造設新書。
　　學以教士，士眾龜魚；法以練卒，卒勁虎貙。
　　拓洮披夏，聲動穹廬，贊贊厥功，公籲帝俞。
　　聖母神孫，並照天衢，雺褰霧收，六合開除。

　　公于斯時，載持載扶，有岩岱華，視我丕圖。
　　公臥在疾，錫問䞤䞤。公終考年，澤賁幽墟。
　　嗚呼太師，顯孰公如？

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