清史稿·陳澧傳

陳澧傳

　　陳澧，字蘭甫，番禺人。道光十二年舉人，河源縣訓導。澧九歲能文，複問詩學于張維屏，問經學于侯康。凡天文、地理、樂律、算術、篆隸無不研究。中年讀諸經注疏、子、史及朱子書，日有課程。初著聲律通考十卷，謂：「周禮六律、六同皆文之以五聲，禮記五聲、六律、十二管還相為宮，今之俗樂有七聲而無十二律，有七調而無十二宮，有工尺字譜而不知宮、商、角、徵、羽。懼古樂之遂絕，乃考古今聲律為一書。」又切韻考六卷、外篇三卷，謂：「孫叔然、陸法言之學存於廣韻，宜明其法，而不惑於沙門之說。」又漢志水道圖說七卷，謂地理之學，當自水道始，知漢水道則可考漢郡縣。

　　其于漢學、宋學能會其通，謂：「漢儒言義理，無異于宋儒，宋儒輕蔑漢儒者非也。近儒尊漢儒而不講義理，亦非也。」著漢儒通義七卷。晚年尋求大義及經學源流正變得失所在而論贊之，外及九流諸子、兩漢以後學術，為東塾讀書記二十一卷。

　　其教人不自立說，嘗取顧炎武論學之語而申之，謂：「博學于文，當先習一藝。韓詩外傳曰『好一則博』，多好則雜也，非博也。讀經、史、子、集四部書，皆學也，而當以經為主，尤當以行己有恥為主。」為學海堂學長數十年。至老，主講菊坡精舍，與諸生講論文藝，勉以篤行立品，成就甚眾。光緒七年，粵督張樹聲、巡撫裕寬以南海朱次琦與澧皆耆年碩德，奏請褒異，給五品卿銜。八年，卒，年七十三。

　　他著有說文聲表十七卷，水經注提綱四十卷，水經注西南諸水考三卷，三統術詳說三卷，弧三角平視法一卷，琴律譜一卷，申範一卷，摹印述一卷，東塾集六卷。

　　侯康，字君謨，亦番禺人。道光十五年舉人。少孤，事母孝。家貧，欲買書，母稱貸得錢。買十七史，讀之，卷帙皆敝，遂通史學。及長，精研注疏，湛深經術，與同裡陳灃交最久。嘗謂：「漢志載春秋古經十二篇者左經也，經十一卷者公、穀經也。今以三傳參校之，大要古經為優。谷梁出最先，其誤尚寡。公羊出最晚，其誤滋甚。」乃取其義意可尋者疏通證明之，著春秋古經說二卷。又治谷梁以證三禮，以公羊雜出眾師，時多偏駮，排詆獨多。著谷梁禮證，未完帙，僅成二卷。又仿裴松之注三國志例注史，嘗曰：「注古史與近史異，注近史者，群書大備；注古史者，遺籍罕存。當日為唾棄之餘，今日皆見聞之助，宜過而存之。」因為後漢書補注續一卷，三國志補注一卷，後漢稱續者，以有惠棟注；三國志杭世駿注未完善，故不稱續也。又補後漢、三國藝文志，各成經、史、子四卷，余未成。又考漢、魏、六朝禮儀，貫串三禮，著書數十篇，澧嘗歎以為精深浩博。十七年，卒，年四十。

　　弟度，字子琴。與康同榜舉人，以大挑知縣分發廣西，署河池州知州。廣西賊起，度伐木為柵，因山勢聯絡，堅固可守。賊退，以病告歸，至家遂卒，年五十七。度洽熟經傳，尤長禮學，時稱「二侯」。嘉興錢儀吉嘗稱其研覈傳注，剖析異同，如辨懿伯、惠伯之為父子，三老、五更之為一人。證明鄭義，皆有據依。所著書為夷寇所焚，其說經文，刻學海堂集中。

　　桂文燦，字子白，文燿之弟。道光二十九年舉人。同治二年正月，應詔陳言：曰嚴甄別以清仕途，曰設幕職以重考成，曰分三途以勵科甲，曰裁孱弱以節糜費，曰鑄銀錢以資利用。若津貼京員，製造輪船，海運滇銅，先後允行。光緒九年，選湖北鄖縣知縣，善治獄，以積勞卒于任。文燦守阮元遺言，謂：「周公尚文，範之以禮；尼山論道，教之以孝。苟博文而不能約禮，明辨而不能篤行，非聖人之學也。鄭君、朱子皆大儒，其行同，其學亦同。」因著朱子述鄭錄二卷。他著四書集注箋四卷，毛詩釋地六卷，周禮通釋六卷，經學博採錄十二卷。

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