南史·戚袞鄭灼傳

戚袞鄭灼傳

　　戚袞，字公文，吳郡鹽官人也。少聰慧，遊學都下，受《三禮》于國子助教劉文紹。一二年中，大義略舉。年十九，梁武帝敕策《孔子正言》並《周禮》、《禮記義》，袞對高第。除揚州祭酒從事史。就國子博士宋懷方質《儀禮》義。懷方，北人，自魏攜《儀禮》《禮記》疏，秘惜不傳。及將亡，謂家人曰：「吾死後，戚生若赴，便以《儀禮》、《禮記》義本付之；若其不來，即隨屍而殯。」為儒者推許如此。尋兼太學博士。簡文在東宮，召袞講論。又嘗置宴集玄儒之士，先命道學互相質難，次令中庶子徐摛馳騁大義，間以劇談。摛辭辯從橫，難以答抗，諸儒懾氣。時袞說朝聘義，摛與往復，袞精采自若，領答如流，簡文深加歎賞。敬帝立，為江州長史。仍隨沈泰鎮南豫州。泰之奔齊，逼袞俱行。後自齊逃還。又隨程文季于呂梁，軍敗入周，久之得歸。卒於始興王府錄事參軍。袞于梁代撰《三禮義記》，逢亂亡失。《禮記義》四十卷行於世。

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　　鄭灼，字茂昭，東陽信安人也。幼聰敏，勵志儒學。少受業於皇侃。梁簡文在東宮，雅愛經術，引灼為西省義學士。承聖中，為兼中書通事舍人。仕陳武帝、文帝時，累遷中散大夫，後兼國子博士，未拜卒。灼性精勤，尤明《三禮》。少時，嘗夢與皇侃遇於途，侃謂曰：「鄭郎開口。」侃因唾灼口中，自後義理益進。灼家貧，抄義疏以日繼夜，筆毫盡，每削用之。常蔬食，講授多苦心熱，若瓜時，輒偃臥以瓜鎮心，起便讀誦，其篤志如此。

　　時有晉陵張崖、吳郡陸詡、吳興沈德威、會稽賀德基，俱以禮學自命。張崖傳《三禮》于同郡劉文紹。天嘉元年，為尚書儀曹郎，廣沈文阿儀注，撰五禮。後為國子博士。

　　陸翊少習崔靈恩《三禮義》，梁時百濟國表求講禮博士，詔令詡行。天嘉中，位尚書祠部郎。

　　沈德威，字懷遠，少有操行。梁太清末，遁於天目山，築室以居。雖處亂離，而篤學無倦。天嘉元年，征出都，後為國子助教。每自學還私室講授，道俗受業數百人，率常如此。遷太常丞，兼五禮學士，後為尚書祠部郎。陳亡入隋，官至秦王府主簿，卒年五十五。

　　賀德基，字承業，世傳《禮》學。祖文發、父淹，仕梁俱為祠部郎，並有名當世。德基少遊學都下，積年不歸，衣資罄乏，又恥服故弊，盛冬止衣夾襦褲。嘗于白馬寺前逢一婦人，容服甚盛，呼德基入寺門，脫白綸巾以贈之。仍謂曰：「君方為重器，不久貧寒，故以此相遺耳。」問姓名，不答而去。德基於《禮記》稱為精明，位尚書祠部郎。雖不至大官，而三世儒學，俱為祠部郎，時論美其不墜。

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