南史·儒林傳序

儒林傳序

　　蓋今之儒者，本因古之六學，以弘風正俗，斯則王政之所先也。自秦氏坑焚，其道用缺。及漢武帝時，開設學校，立《五經》博士，置弟子員，射策設科，勸以官祿，傳業者故益眾矣。其後太學生徒，動至萬數，郡國黌舍，悉皆充滿，其學於山澤者，或就而為列肆焉。故自兩漢登賢，鹹資經術。洎魏正始以後，更尚玄虛，公卿士庶，罕通經業。時荀顗、摯虞之徒，雖議創制，未有能易俗移風者也。自是中原橫潰，衣冠道盡。逮江左草創，日不暇給，以迄宋、齊，國學時或開置，而勸課未博，建之不能十年，蓋取文具而已。是時鄉里莫或開館，公卿罕通經術。朝廷大儒，獨學而弗肯養眾；後生孤陋，擁經而無所講習，大道之鬱也久矣乎！

　　至梁武創業，深湣其弊，天監四年，乃詔開五館，建立國學，總以《五經》教授，置《五經》博士各一人。於是以平原明山賓、吳郡陸璉、吳興沈峻、建平嚴植之、會稽賀瑒補博士，各主一館。館有數百生，給其餼稟，其射策通明經者，即除為吏，於是懷經負笈者雲會矣。又選學生遣就會稽雲門山，受業于廬江何胤，分遣博士、祭酒。到州郡立學。

　　七年，又詔皇太子、宗室、王侯始就學受業，武帝親屈輿駕，釋奠于先師先聖，申之以宴語，勞之以束帛，濟濟焉，洋洋焉，大道之行也如是。及陳武創業，時經喪亂，衣冠殄瘁，寇賊未寧，敦獎之方，所未遑也。天嘉以後，稍置學官，雖博延生徒，成業蓋寡。其所采綴，蓋亦梁之遺儒，今並集之，以備儒林雲。

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