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舊五代史提要

臣等謹案： 　　《舊五代史》一百五十卷，並目錄二卷，宋司空同中書門下平章事薛居正等撰。 　　考晁公武《讀書志》雲：開寶中，詔修梁、唐、晉、漢、周書，盧多遜、扈蒙、張澹、李昉、劉兼、李穆、李九齡同修，宰相薛居正等監修。 　　《玉海》引《中興書目》雲：開寶六年四月戊申，詔修《五代史》，七年閏十月甲子，書成，凡百五十卷，目錄二卷，為紀六十一，志十二，傳七十七，多據累朝實錄及範質《五代通錄》為稿本。 　　其後歐陽修別錄《五代史記》七十五卷藏於家。修歿後，官為刊印，學者始不專習《薛史》，然二書猶並行於世。至金章宗泰和七年，詔學官止用《歐陽史》，於是《薛史》遂微。元明以來，罕有援引其書者，傳本亦漸就湮沒，惟明內府有之，見於《文淵閣書目》，故《永樂大典》多載其文，然割裂淆亂，已非居正等篇第之舊。 　　恭逢聖朝右文稽古，網羅放佚，零縑斷簡，皆次第編摩，臣等謹就《永樂大典》各韻中所引《薛史》，甄錄條系，排纂先後，檢其篇第，尚得十之八九。又考宋人書之徵引《薛史》者，每條採錄，以補其闕，遂得依原書卷數勒成一編。晦而複彰，散而複聚，殆實有神物呵護，以待時而出者，遭逢之幸，洵非偶然也。 　　歐陽修文章遠出居正等上，其筆削體例亦特謹嚴，然自宋時論二史者，即互有所主。司馬光作《通鑒》，胡三省作《通鑒注》，皆專據《薛史》而不取《歐史》。沈括、洪邁、王應麟輩，為一代博洽之士，其所著述，于薛、歐二史亦多兼采，而未嘗有所軒輊。蓋修所作，皆刊削舊史之文，意主斷制，不肯以紀載叢碎自貶其體，故其詞極工，而於情事或不能詳備。至居正等奉詔撰述，本在宋初，其時秉筆之臣，尚多逮事五代，見聞較近，紀傳皆首尾完具，可以征信，故異同所在，較核事蹟，往往以此書為長。雖其文體卑弱，不免敘次煩冗之病，而遺文瑣事，反藉以獲傳，實足為考古者參稽之助。 　　又《歐史》止述天司、職方二考，而諸志俱闕，凡禮樂職官之制度，選舉刑法之沿革，上承唐典下開宋制者，一概無征，亦不及《薛史》諸志為有裨於文獻。蓋二書繁簡，各有體裁，學識兼資，難於偏廢。 　　昔修與宋祁所撰《新唐書》，事增文省，足以括劉晌《舊書》，而昫書仰荷皇上表章，今仍得列於正史，況是書文雖不及歐陽而事蹟較備，又何可使隱沒不彰哉！ 　　謹考次舊文，厘為《梁書》二十四卷、《唐書》五十卷、《晉書》二十四卷、《漢書》十一卷、《周書》二十二卷、《世襲列傳》二卷、《僣偽列傳》三卷、《外國列傳》二卷、《志》十二卷，共一百五十卷，別為目錄二卷，而搜羅排纂之意，則著於凡例，具列如左。 　　乾隆四十年七月恭校上

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