舊唐書·文苑傳(6)

文苑傳(6)

　　陳子昂，梓州射洪人。家世富豪。子昂獨苦節讀書，尤善屬文。初為《感遇詩》三十首，京兆司功王適見而驚曰：「此子必為天下文宗矣！」由是知名。舉進士。會高宗崩，靈駕將還長安，子昂詣闕上書，盛陳東都形勝，可以安置山陵，關中旱儉，靈駕西行不便。曰：

　　梓州射洪縣草莽愚臣子昂，謹頓首冒死獻書闕下。

　　臣聞明王不惡切直之言以納忠，烈士不憚死亡之誅以極諫。故有非常之策者，必待非常之時；得非常之時者，必待非常之主。然後危言正色，抗義直辭，赴湯鑊而不回，至誅夷而無悔！豈徒欲詭世誇俗，厭生樂死者哉！實以為殺身之害小，存國之利大。故審計定議而甘心焉。況乎得非常之時，遇非常之主，言必獲用，死亦何驚！千載之跡，將不朽於今日矣！

　　伏惟大行皇帝遺天下，棄群臣，萬國震驚，百姓屠裂。陛下以徇齊之聖，承宗廟之重，天下之望，喁喁如也。莫不冀蒙聖化，以保餘年；太平之主，將複在於茲矣！況皇太后又以文母之賢，協軒宮之耀，軍國大事，遺詔決之；唐、虞之際，于斯盛矣！

　　臣伏見詔書，梓宮將遷西京，鸞輿亦欲陪幸。計非上策，智者失圖；廟堂未聞有骨鯁之謨，朝廷多見有順從之議；臣竊惑以為過矣！伏自思之，生聖日，沐皇風，摩頂至踵，莫非亭育；不能曆丹鳳，抵濯龍，北面玉階，東望金屋，抗音而正諫者，聖王之罪人也！所以不顧萬死，乞獻一言，願蒙聽覽，甘就鼎鑊，伏惟陛下察之。

　　臣聞秦都咸陽之時，漢都長安之日，山河為固，天下服矣。然猶北取胡、宛之利，南資巴蜀之饒。自渭入河，轉關東之粟；逾沙絕漠，致山西之儲。然後能削平天下，彈壓諸侯，長轡利策，橫制宇宙。今則不然。燕、代迫匈奴之侵，巴、隴嬰吐蕃之患；西蜀疲老，千里贏糧；北國丁男，十五乘塞；歲月奔命，其弊不堪。秦之首尾，今為闕矣！即所餘者，獨三輔之間耳。頃遭荒饉，人被薦饑。自河已西，莫非赤地；循隴已北，罕逢青草。莫不父兄轉徙，妻子流離，委家喪業，膏原潤莽，此朝廷之所備知也。賴以宗廟神靈，皇天悔禍，去歲薄稔，前秋稍登，使羸餓之餘，得保性命，天下幸甚，可謂厚矣！然而流人未返，田野尚蕪，白骨縱橫，阡陌無主。至於蓄積，尤可哀傷。陛下不料其難，貴從先意，遂欲長驅大駕，按節秦京，千乘萬騎，何方取給？況山陵初制，穿複未央；土木工匠，必資徒役。今欲率疲弊之眾，興數萬之軍，徵發近畿，鞭撲羸老，鑿山採石，驅以就功。春作無時，秋成絕望，凋瘵遺噍，再罹艱苦。倘不堪弊，必有逋逃，「子來」之頌，將何以述之？此亦宗廟之大機，不可不審圖也！況國無兼歲之儲，家鮮匝時之蓄。一旬不雨，猶可深憂，忽加水旱，人何以濟？陛下不深察始終，獨違群議，臣恐三輔之弊，不止如前日矣！

　　且天子以四海為家，聖人包六合為宇。曆觀邃古，以至於今，何嘗不以三王為仁，五帝為聖！雖周公制作，夫子著明，莫不祖述堯、舜，憲章文、武，為百王之鴻烈，作千載之雄圖！然而舜死陟方，葬蒼梧而不返；禹會群後，歿稽山而永終。豈其愛蠻夷之鄉而鄙中國哉？實將欲示聖人無外也。故能使墳籍以為美談，帝王以為高範。況我巍巍大聖，轢帝登皇，日月所照，莫不率俾。何獨秦、豐之地，可置山陵；河、洛之都，不堪園寢？陛下豈不察之，愚臣竊為陛下惜也！且景山崇麗，秀冠群峰，北對嵩、邙，西望汝海，居祝融之故地，連太昊之遺墟。帝王圖跡，縱橫左右；園陵之美，複何加焉！陛下曾未察之，謂其不可；愚臣鄙見，良足尚矣！況瀍、澗之中，天地交會，北有太行之險，南有宛、葉之饒，東壓江、淮，食湖淮之利，西馳崤、澠，據關河之寶。以聰明之主，養純粹之人，天下和平，恭己正南面而已。陛下不思瀍、洛之壯觀，關、隴之荒蕪，乃欲棄太山之安，履焦原之險，忘神器之大寶，徇曾、閔之小節。愚臣暗昧，以為甚也！陛下何不覽爭臣之策，採行路之謠，諮謨太后，平章宰輔，使蒼生之望，知有所安，天下豈不幸甚！

　　昔者平王遷都，光武都洛，山陵寢廟，不在東京；宗社墳塋，並居西土。然而《春秋》美為始王，《漢書》載為代祖，豈其不願孝哉？何聖賢褒貶于斯濫矣？實以時有不可，事有必然。蓋欲遺小存大，去禍歸福，聖人所以貴也。夫小不忍，亂大謀，仲尼之至誡，願陛下察之。若以臣愚不用，朝議遂行，臣恐關、隴之憂，無時休也！

　　臣又聞太原蓄钜萬之倉，洛口積天下之粟，國家之資，斯為大矣！今欲舍而不顧，背以長驅，使有識驚嗟，天下失望。倘鼠竊狗盜，萬一不圖，西入陝州之郊，東犯武牢之鎮，盜敖倉一抔之粟，陛下何以遏之？此天下之至機，不可不深懼也。雖則盜未旋踵，誅刑已及，滅其九族，焚其妻子，泣辜雖恨，將何及焉！故曰：「先謀後事者逸，先事後謀者失。」「國之利器，不可以示人。」斯言豈徒設也，固願陛下念之！

　　則天召見，奇其對，拜麟台正字。則天將事雅州討生羌，子昂上書曰：

　　麟台正字臣子昂昧死上言。

　　臣聞道路雲：國家欲開蜀山，自雅州道入討生羌，因以襲擊吐蕃。執事者不審圖其利害，遂發梁、鳳、巴蜒兵以徇之。臣愚以為西蜀之禍，自此結矣！

　　臣聞亂生，必由於怨。雅州邊羌，自國初已來，未嘗一日為盜。今一旦無罪受戮，其怨必甚。怨甚懼誅，必蜂駭西山。西山盜起，則蜀之邊邑，不得不連兵備守。兵久不解，則蜀之禍構矣！昔後漢末西京喪敗，蓋由此諸羌。此一事也。

　　且臣聞吐蕃桀黠之虜，君長相信，而多奸謀。自敢抗天誅，邇來向二十餘載，大戰則大勝，小戰則小勝，未嘗敗一隊，亡一夫。國家往以薛仁貴、郭待封為虓武之將，屠十一萬眾於大非之川，一甲不返。又以李敬玄、劉審禮為廊廟之器，辱十八萬眾于青海之澤，身囚虜庭。是時精甲勇士，勢如雲雷，然竟不能擒一戎，馘一醜，至今而關、隴為空。今乃欲以李處一為將，驅憔悴之兵，將襲吐蕃。臣竊憂之，而為此虜所笑。此二事也。

　　且夫事有求利而得害者。則蜀昔時不通中國，秦惠王欲帝天下而並諸侯，以為不兼幹不取蜀，勢未可舉，乃用張儀計，飾美女，譎金牛，因間以啖蜀侯。蜀侯果貪其利，使五丁力士鑿通穀，棧褒斜，置道于秦。自是險阻不關，山谷不閉，張儀躡踵乘便，縱兵大破之，蜀侯誅，幹邑滅。至今蜀為中州，是貪利而亡。此三事也。

　　且臣聞吐蕃羯虜，愛蜀之珍富，欲盜之，久有日矣。然其勢不能舉者，徒以山川阻絕，障隘不通，此其所以頓餓狼之喙而不得侵食也。今國家乃撤邊羌，開隘道，使其收奔亡之種，為嚮導以攻邊。是乃借寇兵而為賊除道，舉全蜀以遺之。此四事也。

　　臣竊觀蜀為西南一都會，國家之寶庫，天下珍貨聚出其中。又人富粟多，順江而下，可以兼濟中國。今執事者乃圖僥倖之利，悉以委事西羌。地不足以富國，徒殺無辜之眾，以傷陛下之仁；糜費隨之，無益聖德。又況僥倖之利，未可圖哉！此五事也。

　　夫蜀之所恃，有險也；人之所安，無役也。今國家乃開其險，役其人；險開則便寇，人役則傷財。臣恐未見羌戎，已有奸盜在其中矣！往年益州長史李崇真圖此奸利，傳檄稱吐蕃欲寇松州，遂使國家盛軍師、大轉餉以備之。未二三年，巴蜀二十餘州，騷然大弊，竟不見吐蕃之面，而崇真贓錢已計钜萬矣。蜀人殘破，幾不堪命。此之近事，猶在人口，陛下所親知。臣愚意者不有奸臣欲圖此利，複以生羌為計者哉！此六事也。

　　且蜀人尫劣，不習兵戰，一虜持矛，百人莫敢當。又山川阻曠，去中夏精兵處遠。今國家若擊西羌，掩吐蕃，遂能破滅其國，奴虜其人，使其君長系首北闕，計亦可矣！若不到如此，臣方見蜀之邊陲不守，而為羌夷所橫暴。昔辛有見被發而祭伊川者，以為不出百年，此其為戎。臣恐不及百年而蜀為戎。此七事也。

　　且國家近者廢安北，拔單于，棄龜茲，放疏勒，天下翕然，謂之盛德。所以者何？蓋以陛下務在仁，不在廣；務在養，不在殺。將以此息邊鄙，休甲兵，行三皇、五帝之事者也！今又徇貪夫之議，謀動兵戈，將誅無罪之戎，而遺全蜀之患，將何以令天下乎？此愚臣所以不甚悟者也。況當今山東饑，關、隴弊，曆歲枯旱，人有流亡。誠是聖人寧靜，思和天人之時，不可動甲兵，興大役，以自生亂。臣又流聞西軍失守，北軍不利，邊人忙動，情有不安。今者複驅此兵，投之不測。臣聞自古亡國破家，未嘗不由黷兵。今小人議夷狄之利，非帝王之至德也，又況弊中夏哉！

　　臣聞古之善為天下者，計大而不計小，務德而不務刑；圖其安則思其危，謀其利則慮其害；然後能長享福祿。伏願陛下熟計之！

　　再轉右拾遺。數上疏陳事，詞皆典美。時有同州下邽人徐元慶，父為縣尉趙師韞所殺。後師韞為禦史，元慶變姓名於驛家傭力，候師韞，手刃殺之。議者以元慶孝烈，欲舍其罪。子昂建議以為：「國法專殺者死，元慶宜正國法，然後旌其閭墓，以褒其孝義可也。」當時議者，鹹以子昂為是。俄授麟台正字。武攸宜統軍北討契丹，以子昂為管記，軍中文翰皆委之。

　　子昂父在鄉，為縣令段簡所辱，子昂聞之，遽還鄉里。簡乃因事收系獄中，憂憤而卒，時年四十餘。

　　子昂褊躁無威儀，然文詞宏麗，甚為當時所重。有集十卷，友人黃門侍郎盧藏用為之序，盛行於代。

　　子昂卒後，益州成都人閭丘均，亦以文章著稱。景龍中，為安樂公主所薦，起家拜太常博士。而公主被誅，均坐貶為循州司倉，卒。有集十卷。

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