後漢紀校注漢獻帝紀(11)

漢獻帝紀(11)

　　冬十月，太學行禮。車駕幸宣平城門^①，臨觀之。賜博士以下各有差。

　　①《範書》獻帝紀作「永福城門」。

　　辛醜，京師地震。有星孛於天〔市〕（井）^①。占曰：「民將徙，天子移都。」其後上東遷之應也。

　　①據黃本改。《范書》獻帝紀及注引《袁紀》、《續漢志》均作「天市」。

　　司空楊彪以地震賜罷。丙午，太常趙溫為司空，錄尚書事。

　　初，公瓚孫與劉虞有隙，虞懼其變，遣兵襲之，戒行人曰：「無傷餘人，殺一伯珪而已。」瓚放火燒虞營，虞兵悉還救火，虞懼，奔居庸，欲召烏桓、鮮卑以自救。瓚引兵圍之，生執虞而歸。是時朝廷遣使者殷訓增虞封邑^①，督六州事，以瓚為前將軍，封易侯。瓚誣虞欲稱尊號，脅訓誅之。

　　①《三國志》公孫瓚傳、《范書》劉虞傳均作「段訓」。

　　於是虞故吏漁陽鮮於輔率其州人及三郡烏桓、鮮卑，與瓚所置漁陽太守鄒丹戰於〔潞〕（蒯）北^①，大破之，斬丹。既而持其眾，奉王命，帝嘉焉。

　　①據《三國志》、《範書》改。

　　袁紹又遣其將曲義及虞子合擊瓚^①，瓚敗，遂走還易。先有童謠曰：「燕南垂，趙北際，中央不合大如礪，唯有此中可避世。」瓚以為易當之，乃築京固守，積粟三百萬斛。瓚曰：「昔謂天下事可指麾而定。今日視之，非我所決，不如伏兵力田^②，食盡此穀，足知天下事矣。」

　　①按《三國志》公孫瓚傳，虞子乃和也，即昔曾被袁術所扣留者。
　　②疑「伏」系「休」之誤。《三國志》、《範書》均作「休兵」。

　　初，劉虞歎曰：「賊臣作亂，朝廷播蕩，四方俄然，莫有固志。吾為宗室遺老，不得自同於眾。今欲奉使展效臣節，安得不辱之士乎？」眾鹹曰：「田疇其人也。」疇字子泰^①，右北平無終人也。好讀書，善擊劍，時年二十二。虞乃備禮請與相見，大悅之，遂署為從事，與車騎。將行，疇曰：「今道路險遠，寇虜縱橫，稱官奉使，為眾所指。今願以私行，期於得通而已。」虞從之。疇乃選年少勇壯，募從二十騎。虞自出祖而遣之。疇出塞外，傍北山直馳，趣朔方，循間徑去，遂至長安致命。詔拜騎都尉。疇以天子方蒙塵，不可荷佩榮寵，固辭不受。朝廷甚義之，三府並辟，皆不就。得報，馳還，未至，虞已為公孫瓚所殺。

　　①《三國志》田疇傳同《袁紀》，而《范書》劉虞傳注引魏志作「字子春」。

　　疇至，謁祭虞墓，陳發章表，哭泣而去。瓚聞之大怒，購求獲疇。謂曰：「汝何故自哭劉虞墓，而不送章報我乎？」疇曰：「章報所言，于將軍未美，恐非所樂聞，故不進也。且將軍方舉大事，以求所欲，既滅無罪之君，又讎守義之臣。誠行此事，則燕趙之士將蹈東海而死^①，豈有思從將軍者乎？」瓚壯其對，釋而不誅，拘之軍下，禁其故人莫得與之通。或說瓚曰：「田疇義士，君不能禮而拘囚之，恐失眾心。」瓚乃遣疇。

　　①《史記》魯仲連傳曰：「魯仲連曰：『彼秦者，棄禮義而上首功之國也，權使其士，虜使其民。彼即肆然而為帝，過而為政於天下，則連有蹈東海而死耳。』」

　　疇北歸，率舉宗族，他附從者亦數百人^①，掃地而盟曰：「君仇不報，吾不可以立世。」遂入徐無山，營深險平曠地而居，躬耕以養父母。百姓歸之，數年間至五千餘家。疇謂其父老曰：「諸君不以疇不肖，遠來相就。眾成都邑，而莫相統一，恐非久安之道。願擇賢良長者，以為之主。」皆曰：「善。」僉共推疇。疇曰：「今來在此，〔非〕苟存而已^②，將圖大事，複讎雪恥。竊恐未得其志，而輕薄之徒自相侵侮，愉快一時，無深計遠慮。疇有愚計，若君行之可乎？」皆曰：「可。」乃為約東相殺傷〔犯〕（把）盜爭訟之法，^③法重至死，其次抵罪，二十餘條^④。又制為婚姻嫁娶之禮，興學校講授之業。班行其眾，眾皆便之，道不拾遺，北邊翕然服其威信，烏桓、鮮卑並各遣屬通好，疇悉撫納，令不得為寇。袁紹數遣使命，又即授將軍印綬，皆距而不當之^⑤。

　　①《三國志》田疇傳言宗族及附從者共數百人，與《袁紀》稍異。
　　②據《三國志》田疇傳補。
　　③據《三國志》田疇傳改。
　　④《三國志》田疇傳亦作「二十餘條」，而《通鑒》作「凡一十餘條」，誤也。
　　⑤《三國志》田疇傳本作「當」，盧弼曰：「監本『當』作『留』。官本考證雲元本『當』作『受』。」標點本從何焯說改「當」作「受」。按《袁紀》獻帝紀多本《三國志》，可證原即作「當」。

　　十二月辛醜，司空趙溫以地震罷。乙巳，衛尉張喜為司空，錄尚書事。

　　分漢陽郡為永陽郡。

　　是歲袁術使孫策略地江東^①，軍及曲阿。揚州刺史劉繇敗績，將奔會稽，許邵曰^②：「會稽富〔實〕，策之所貪，且窮在海〔隅〕（陽），不可往也^③。不如豫章，西接荊州，北連豫〔壤〕（章）^④。若收合吏民，遺貢獻焉^⑤。與曹兗州相聞，雖有袁公路隔在其間，其人豺狼，不能久也。足下受王命，孟德、景升必相救濟。」繇從之。

　　①《通鑒考異》曰：「魏志、《袁紀》皆雲，『初平四年，策受袁術使渡江』。漢獻帝紀、吳志孫策傳皆雲『興平元年』，虞溥江表傳雲『策興平三年渡江』。按袁術初平四年，始得壽春。策傳雲術欲攻徐州，從陸康求米，事必在劉備得徐州後也。劉繇傳稱吳景攻繇，歲餘不克，則策渡江不應在興平元年已前。今依江表傳為定。」
　　②《範書》作「許劭」。
　　③據《三國志》劉繇傳注引《袁紀》改補。
　　④據《三國志》劉繇傳注引《袁紀》改。
　　⑤《三國志》劉繇傳注引《袁紀》作「遣使貢獻」。

　　邵字子將，汝南平輿人也。少讀書，雅好三史^①，善與人論臧否之談，所題目，皆如其言，世稱『郭〔許〕（詩）之鑒』焉^②。廣陵徐球為汝南太守^③，請邵為功曹。球亦名士，解褐事之。同郡陳仲舉，名重當時，鄉里後進，莫不造謁，邵獨不詣。蕃謂人曰^④：「長幼之序，不可廢也。許君欲廢之乎？」邵曰：「陳侯崖岸高峻，百穀不得而往，遂不造焉。」嘗至潁川，不詣陳仲弓。或問其故，邵曰：「此君之道廣，廣則不周，故不行也。」同郡袁〔本〕（季）初^⑤，公族豪俠，賓客輻輳。去濮陽令歸，從車甚盛。將入郡界，歎曰：「吾輿服豈可令許子將見之乎？」謝遣賓客，以單車歸家。邵之見憚，皆此類也。

　　①三史，《史記》、《漢書》、《東觀記》也。
　　②許詩形近而訛。《范書》許劭傳曰：「天下言拔士者，咸稱許、郭。」故正。郭者，郭泰也。
　　③《范書》「徐球」作「徐璆」。璆乃球之或字，說見說文。汝南先賢傳曰球字孟本。
　　④《範書》本傳作「或問其故」，《袁紀》作蕃自謂人，恐誤。
　　⑤袁紹字本初，《袁紀》下文即作「本初」，此作「季初」，誤。故正之。

　　司空楊彪辟，不就；舉方正，公交車征，不行。或勸邵，邵曰：「方今小人道長，王室將亂，吾欲避地淮海，以全老幼。」及天下亂，邵至廣陵，徐州刺史陶謙禮之甚厚。邵曰：「陶恭祖外好聲名，內非其真。今徐州穀貴，小人在側，方厭賓客，待吾雖厚，其勢必薄。」乃渡江投劉繇。其後謙捕諸寓士，陳留史堅元，陳郡相仲華逃竄江湖，皆名士也。邵與劉繇俱行，終於豫章焉。

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